Namun pada September 2019 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah dengan sering terjadi perselisinan dan pertengkaranyang disebabkan karena: Tergugattidak mencukupi kebutuhan Rumah tangga sedangkan Tergugatmelarang Penggugat untuk bekerja membantu Tergugat; Tergugat pindah agama (murtad) dan kembali ke agama lamanya(Katholik);Bahwa segala hal tersebut mengakibatkan terjadinyapertengkaran/perselisinan secara terusmenerus antara Penggugat danTergugat, puncaknya pada Juli tahun 2020 Penggugat

; Bahwa Penggugat atas kemauannya sendiri pada tahun 2019 Penggugattelan masuk agama Katholik; BahwaPenggugat pernah menjual diri dengan lakilaki lain ;Hal 3 dari 11 hal Put.

pada tanggal 22Desember 2019 Penggugat telah dibaptis dan resmi masuk agama suamiTergugat yaitu Katholik dengan harapan akan merubah kehidupanPenggugat, ternyata tidak, karena itu pada tanggal 11 September 2020Penggugat kembali masuk agama Islam;Bahwa benar Penggugat pernah melakukan hal yang tidak sennok denganlakilaki lain, akan tetapi hal itu Penggugat lakukan karena pada saatTergugat diminta uang untuk biaya sekolah anak, Tergugat tidakmemberikan;Bahwa, untuk meneguhkan dalildalil gugatannya

,akan tetapi sekarang sedah kembali ke Islam karena saksi pernahmengantar Penggugat ke Masjid Jogokaryan untuk masuk kembali ke agamaIslam; Bahwa sepengetahuan saksi pada saat menikah Tergugat beragama IslamTergugat beragama Islam, akan tetapi saksi tidak tahu sejak kapanTergugat kembali beragama Katholik ;Hal 5 dari 11 hal Put.

XXX/Pdt.G/2020/PA.YK Bahwasaksi kenal Penggugat dan Tergugat; Bahwasaksi adalah bulik dari Tergugat; Bahwahubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami istri: Bahwa sepengetahuan saksi, sebelum Tergugat menikah denganPenggugat, Tergugat beragama Katholik; Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan secara Islamoleh petugas Kantor Urusan Agama; Bahwa sepengetahuan Saksi, Tergugat sekarang sudah kembali menganutagama Katholik; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sekarang telah berpisah tempattinggal

FRANSISKA KARTINI HDA PAWULUNG yang dilangsungkan menurut agama Kristen Katholik di Wulla pada tanggal 11 April 2009, adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- TRESIA NIWA LEPIR, Anak Perempuan, Lahir di Wulla, Pada tanggal 04 September 2002;- MARTINUS HIA WINDI, Anak laki-laki, Lahir di Wulla, Pada tanggal 10 Oktober 2004;- ADRIANUS KAHORA NJAKA, Anak Laki-laki, lahir di Wulla, Pada tanggal 24 Aprll 2008;3.

OKTAVIANUS YIWA, Lahir di Wulla Tanggal 11 Oktober 1982, Jeniskelamin Lakilaki, Warga Negara Indonesia,Agama Kristen Katholik, Pekerjaan Tani,Bertempat tinggal di Wulla, Rt. 001 Rw.001 DesaWulla, Kecamatan Wulla Waijelu, KabupatenSumba Timur;S@DAQAL..... cece eeeeeeeeeeeeteeeeeeeeeeeeeeeeeOMmohon 2.MARIA ALBERTINA RATU, Lahir di Bima Tanggal 03 Agustus 1982, Jeniskelamin Perempuan, Warga Negara Indonesia,Agama Kristen Katholik, Pekerjaan lbu RumahTangga, Bertempat tinggal di Wulla, Rt.001Rw.001 Desa

Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secara sah diGereja menurut tata cara Agama Kristen Katholik pada 26 Oktober 2006sesuai Akta Nikah, Nomor : tertanggal 16 Mei 2015;2. Bahwa dalam perkawinan para pemohon dikaruniai 1(satu)orang anakyaitu : PAULUS REX ADITIA YIWA, anak lakilaki, lahir di Baing, padatanggal 06 Maret 2012;3.

Fotocopy Akta Nikah Gereja Katholik Wulla, Nomor : , selanjutnyadiberi tanda P.1;2.

Fotocopy Akta Nikah Gereja Katholik Wulla, Nomor : ,selanjutnya diberi tanda P.1;6.

PENETAPANNOMOR : 63/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :EDMUNDUS NAHAK : Lahir di Banatik, tanggal 01 Juli 1942, Umur 72 Tahun, Jeniskelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Agama Katholik,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Talifehan, RT 001/RW.001, Desa Bakustulama, Kecamatan Tasifeto Barat, KabupatenBelu, yang

perkara ;Setelah mendengar kedua belah pihak ;Setelah memperhatikan bukti bukti surat dan saksi saksi dari pemohon ;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 29 April 2014,yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua dengan Register Perkara No.63/Pdt.P/2014/PN.ATB. tanggal 29 April 2014, telah mengajukan permohonan dengan dalildalil sebagai berikut :e Bahwa Pemohon pada tanggal 30 Oktober 1992 telah melangsungkan perkawinansecara Gereja Katholik

dengan istri Pemohon yang bernama : BERNADETHA BETEsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki Roh Kudus Halilulikpada tanggal 30 Oktober 1992 yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Paroki RohKudus Halilulik, Pemohon belum di catatkan di Kantor Pencatatan Sipil KabupatenBelu ;e Bahwa selama Perkawinan Pemohon dengan istrinya tersebut telah dikaruniai anakanak sebagai berikut :1.

Saksi YOHANA ABUK :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena keluarga saksi;e Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan BERNADETHA BETE ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 30 Oktober 1992 di Gereja Katholik ParokiRoh Kudus Halilulik ;e Bahwa dalam pernikahan itu mereka sudah punya 5 (lima) orang anak ;e Bahwa saksi tahu nama anak pemohon namun tidak tahu tanggal lahir anak anaktersebut ;e Bahwa anakanak pemohon bernama Marselinus Seran, Antonius Berek, Beatrik Buik,Maria Herkulana Moru, Yoseph

tidak ada lagi dalam gerejanamun kaki keyboard tersebut masih berada di dalam gereja;e Bahwa pada waktu malam biasanya pintu gereja tersebut dikunci, tetapipada terjadi pencurian tersebut pintu gereja tidak dikunci;e Bahwa tidak ada orang yang ditugaskan untuk menjaga gereja tersebut;e Bahwa Keyboard yang hilang tersebut adalah milik Gereja Katholik SaitNihuta;e Bahwa kerugian gereja Katholik Sait Nihuta akibat pencurian keyboardtersebut adalah sekira Rp. 8.000.000, (delapan juta rupiah);e Bahwa

terdakwa tidak mendapat izin dari jemaat Gereja Katholik Sait Nihutauntuk mengambil keyboard tersebut;Atas keterangan saksi tersebut tersebut terdakwa menyatakan tidak keberatan danmembenarkanya. ;2.

Santo Paulus Desa Sait NihutaKecamatan Pangururan Kab Samosir;Bahwa dari Gereja Katholik Sait Nihuta terdakwa,saksi DEBY YURA PASHA HARAHAP dan SAIFULAMRI HARAHAP mencuri 1 (satu) unit keyboardCasio yang bagian bawah warna hitam dan bagianatas warna silver;Bahwa cara terdakwa, saksi DEBY YURA PASHAHARAHAP dan SAIFUL AMRI HARAHAP mencuriKeyboard dari Gereja Katholik Sait Nihuta yaituTerdakwa bersama SAIFUL AMRI HARAHAPmasuk kedalam gereja tersebut melalui pintu depandimana pada saat itu. pintu depan

Santo Paulus Desa Sait NihutaKecamatan Pangururan Kab Samosir;Bahwa dari Gereja Katholik Sait Nihuta Terdakwa,saksi DEBY YURA PASHA HARAHAP dan SAIFULAMRI HARAHAP mencuri 1 (satu) unit keyboardCasio yang bagian bawah warna hitam dan bagianatas warna silver;Bahwa cara Terdakwa, saksi DEBY YURA PASHAHARAHAP dan SAIFUL AMRI HARAHAP mencuriKeyboard dari Gereja Katholik Sait Nihuta yaituTerdakwa bersama SAIFUL AMRI HARAHAPmasuk kedalam gereja tersebut melalui pintu depandimana pada saat itu. pintu depan

,SH, Hal.22);Menimbang, bahwa berdasarkan penjelasan tersebut diatas dandihubungkan pula dengan fakta fakta yuridis yang di peroleh di persidanganbahwa ternyata 1 (satu) unit keyboard Casio yang bagian bawah warna hitam danbagian atas warna silver merupakan milik dari jemaat Gereja Katholik Sait Nihuta17bukan kepunyaan terdakwa sehingga dengan demikian berdasarkan uraian diatasMajelis Hakim berpendapat bahwa unsur sebagian atau seluruhnya milik oranglain telah terpenuhi ;4.

PENETAPANNOMOR : 33/PDT.P/2014/PN.ATBDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Atambua yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapermohonan telah memberika penetapan sebagai berikut dalam perkara atas nama :NOBERTUS BARU : Lahir di Wae Lawas, tanggal 31 Desember 1960, Umur 54 Tahun,Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Agama Katholik,pekerjaan Guru, bertempat tinggal di Benteng Jawa, RT.009 /RW.003, Desa Tengku Leda, kecamatan Lamba Lada, KabupatenManggarai Timur

perkara ;Setelah mendengar kedua belah pihak ;Setelah memperhatikan bukti bukti surat dan saksi saksi dari pemohon ;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 19 Maret 2014,yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua dengan Register Perkara No.33/Pdt.P/2014/PN.ATB. tanggal 19 Maret 2014, telah mengajukan permohonan dengan dalildalil sebagai berikut :e Bahwa Pemohon pada tanggal 24 Mei 1994 telah melangsungkan perkawinan secaraGereja Katholik

dengan istri Pemohon yang bernama : LUSIA HOAR TAHUKsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Salib Suci Weoe pada tanggal24 Mei 1994 yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Gereja Katholik Salib SuciWeoe, Pemohon belum di catatkan di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Belu;e Bahwa selama Perkawinan Pemohon dengan istrinya tersebut telah dikaruniai anakanak sebagai berikut :1.

Saksi VALENTINUS LAU : Umur 48 tahun (Lahir di Abat pada tanggal 15 September1966), jenis kelamin lakilaki, KewarganegaraanIndonesia, Agama Katholik, pekerjaan Nelayan,bertempat tinggal di Abat, RT.002 / RW.003, DesaJenilu, Kecamatan Kakuluk Mesak, Kabupaten Belu.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah sepupu kandung saya ;Bahwa saksi tahu Pemohon sudah menikah dengan LUSIA HOAR TAHUK ;e Bahwa mereka menikah pada tanggal 24 Mei 1994 di Gereja Katholik Salib SuciWeoe.e Bahwa dalam pernikahan

Fotocopy Surat Pernyataan dari Bernard Richard Shan, tanggal 21April 2019, perihal Keluar dari Agama Katholik dan memeluk AgamaIslam, selanjutnya bukti surat diberi tanda bukti P.3;Menimbang, bahwa surat bukti tertanda P.1 dan P.2 tersebut di atas telahdicocokkan dengan aslinya dan ternyata sesuai, serta telah dibubuhi puladengan materai secukupnya, sehingga dapat diterima sebagai alat bukti yangsah di persidangan dan dapat digunakan untuk mendukung pembuktian dalamperkara ini, sedangkan bukti surat

ibu Pemohon Saksi tidak tahu;Bahwa setahu Saksi, Pemohon merupakan anak pertama dari duabersaudara;Bahwa setahu Saksi ayah Pemohon beragama Katholik, sedangkan ibuPemohon Saksi tidak tahu;Bahwa setahu Saksi, pada saat lahir Pemohon menganut agamaKatholik, sedangkan sekarang sudah pindah ke agama Islam;Bahwa setahu Saksi, Pemohon berpindah agama dari agama Katholikmenjadi agama Islam sejak bulan April 2019;Bahwa Saksi tidak tahu alasan Pemohon untuk pindah agama dariagama Katholik menjadi agama Islam

menjadi agama Islam;Halaman 3 Penetapan Nomor 5/Pdt.P/2019/PN LbtBahwa setahu Saksi, yang ikut hadir pada saat Pemohon melakukanpindah agama dari agama Katholik menjadi agama Islam yakni Saksibersama saksi Insan Kamil, serta semua Jemaah yang ikut sholat magribdi masjid tersebut;Bahwa pada saat itu Saksi hadir dan ikut sholat magrib di masjid tersebutkarena untuk menghadiri acara pindah agama Pemohon;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut, Pemohonmembenarkan dan tidak keberatan;2.Saksi

INSAN KAMIL yang memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon sebagai majikan Saksi;Bahwa Saksi tahu yang dimohonkan Pemohon yaitu mengenai perbaikannama Pemohon;Bahwa setahu Saksi, Pemohon mengajukan permohonan ganti nama;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan dalam hal perbaikan namadari Bernard Richard Shan menjadi Muhammad Izzati Richard karenapemohon telah berpindah agama dari agama Katholik ke agama Islam;Bahwa setahu Saksi pada waktu lahir

namayang lama yaitu Bernard Richard Shan;Bahwa Saksi tidak tahu tujuaan Pemohon melakukan ganti nama tersebut;Bahwa Saksi ikut hadir di masjid di Rayuan di Lembata ketika Pemohonmelakukan pindah agama dari agama Katholik menjadi agama Islam;Bahwa setahu Saksi yang ikut hadir pada saat Pemohon melakukanpindah agama dari agama Katholik menjadi agama Islam yakni Saksibersama saksi Muhamad Rizman, serta semua Jemaah yang ikut sholatmagrib di masjid tersebut;Bahwa pada saat itu orang tua dan keluarga

ESTER RIJA WADANG yang dilangsungkan menurut agama Katholik di Gereja Laipandak pada tanggal 20 April 2014, adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- RAFAEL UMBU TAMU, anak laki-laki, lahir di Kuruwaki, pada tanggal 10 Desember 2010;- VERONIKA PUTRY KONGA NAHA, anak perempuan, lahir di Latena, pada tanggal 16 Nopember 2012;- SILVESTER UMBU KALITU HAMBANG, anak laki-laki, lahir di Baing pada tanggal 24 Nopember 2014;3.

SIMON LAPU KAHORU, Lahir di Latena Tanggal 18 Pebruari 1989,Jeniskelamin Lakilaki, Warga Negara Indonesia,Agama Kristen Katholik, Pekerjaan Tani,Bertempat tinggal di Latena, Rt. 003 Rw.002Kelurahan Latena, Kecamatan Wulla Waijelu,Kabupaten Sumba Timur;S@DAQAI.......eeeeeee eres eMmohon 2.

ESTER RIJA WADANG, Lahir di Kuruwaki Tanggal 19 Juni 1991, Jeniskelamin Perempuan, Warga Negara Indonesia,Agama Kristen Katholik, Pekerjaan lbu RumahTangga, Bertempat tinggal di Walakari, Rt.003Rw.002 Kelurahan Latena, Kecamatan WullaWaijelu, Kabupaten Sumba Timur;S@DaQAl...... eee Pemohon Il;Pengadilan Negeri Tersebut;Telah membaca berkas Permohonan yang bersangkutan;Telah mendengar keterangan Para Pemohon dan saksisaksi;Telah memeriksa dan meneliti bukti surat yang diajukandipersidangan;TENTANG

Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah secara sah diGereja Katholik Laipandak menurut tata cara Agama Katholik padatanggal 20 April 2014 sesuai Akta Nikah, Nomor : 268, tertanggal 28April 2014;2.

Menyatakan bahwa perkawinan para pemohon yang dilangsungkan diGereja Katholik Laipandak menurut tata cara agama Katholik padatanggal 20 April 2014 sesuai Akta Nikah, Nomor : 268 tertanggal 28 April2014, adalah sah menurut hukum;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Sumba Timur untuk mendaftarkan perkawinan parapemohon tersebut dalam buku register yang diperuntukan untukkeperluan itu dan kepadanya diberikan salinan penetapannya;4.

Fotocopy Akta Nikah Gereja Katholik Laipandak, Nomor : 268tertanggal 28 April 2014, selanjutnya diberi tanda P.1;2.

Raymunzel Kimora Sitepu, lahir di Batam tanggal 21 Agustus 2014, Perempuan, Katholik, beralamat di Huta Rakyat Desa Huta Rakyat Kecamatan Sidikalang, Kabupaten Dairi; b.

Rayziella Keyko Sitepu, lahir di Batam tanggal 25 Juni 2016, Perempuan, Katholik, Huta Rakyat Desa Huta Rakyat Kecamatan Sidikalang, Kabupaten Dairi;

dan tergugat; Bahwa saksi sering datang ke rumah penggugat dan tergugat; Bahwa penggugat dan tergugat pernah hidup rukun dan telahdikaruniai 2 orang anak; Bahwa sudah hampir 2 tahun, penggugat dan tergugat sudah tidakrukun; Bahwa adanya keinginan tergugat kembali beragama Katholikmenjadi penyebab penggugat dan tergugat bertengkar sehinggamembuat penggugat dan tergugat tidak rukun; Bahwa saksi melihat penggugat dan tergugat cekcok; Bahwa pada tahun 2010, tergugat mengatakan akan kembali keagama Katholik

; Bahwa saksi melihat tergugat belum beribadah di gereja layaknyaseorang Katholik juga tergugat tidak melakukan kegiatansebagaimana seorang Katholik; Bahwa penggugat dan tergugat sudah berpisah tempat tinggal,tergugat yang pergi meninggalkan penggugat dari rumah kediamanbersama dan saat perginya itu tergugat dalam keadaan marah;P utusan nomor 0050/Pdt.G/2013/PAMsh @ hal. 4 dari 14 Bahwa penggugat dan tergugat pernah diupayakan damai, namuntidak berhasil;Bahwa atas keterangan saksi, penggugat menyatakan

juga melihat tergugat tidak beraktivitas layaknyaseorang katholik; Bahwa penggugat dan tergugat sudah berpisah tempat tinggal,tergugat yang pergi meninggalkan penggugat dari rumah kediamanbersama;P utusan nomor 0050/Pdt.G/2013/PAMsh @ hal. 5 dari 14 Bahwa penggugat dan tergugat pernah diupayakan damai, namuntidak berhasil;Bahwa atas keterangan saksi tersebut, penggugat menyatakanmembenarkan dan menerimanya serta menyatakan tidak mengajukanpertanyaan padanya;Bahwa penggugat menyatakan tidak mengajukan

dan telah kembali keagama Katholik;Menimbang, bahwa meskipun tergugat tidak hadir dan tidakmembantah gugatan penggugat, penggugat tetap wajib pembuktian, videPasal 283 R.Bg.

, namun telah ternyata tergugattidak melakukan ibadah dan aktivitas layaknya seorang Katholik, maka harusdinyatakan tidak terbukti tergugat telah kembali ke agama Katholik;Menimbang, bahwa untuk membentuk keluarga sebagaimana maksudPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, sertauntuk mewujudkan tujuan perkawinan yang diisyaratkan dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana yang disyariatkan dalam Al Quransurat Ar Rum ayat (21), maka hubungan suami isteri harus terjalin secararukun

.2000, (duaribu rupiah).Menimbang, bahwa atas tuntutan tersebut terdakwa mengajukanpembelaan secara lisan yang pada pokoknya memohon hukuman yangseringanringannya dan terdakwa menyesali perbuatannya;Menimbang, bahwa terdakwa telah didakwa dalam surat dakwaansebagai berikut :PERTAMABahwa terdakwa ERWIN SAPRIYADI SIREGAR Alias UCOK BinSAHMINAN SIREGAR pada hari Sabtu tanggal 11 Juli 2015 sekitar pukul22.30 wib atau setidaktidaknya pada waktu dalam bulan Juli tahun 2015bertempat di disamping Gereja Katholik

Bahwa setelah terdakwa mendapatkan narkotika jenis shabu dari jalselanjutnya terdakwa pergi menemui Toni disamping Gereja Katholik,kemudian pada saat sampai disamping Gereja Katholik terdakwaberhasil ditangkap oleh anggota kepolisian dari Polres Bungo dansetelah dilakukan penggeledahan badan/pakaian terdakwaberhasilditemukan barang bukti berupa 1 (satu) bungkus kertas timah rokokyang berisikan 1 (satu) plastik yang berisi serbuk kristal narkotika jenisshabu dengan berat kortor 0,05 Gram (sebagaimana

,kemudian pada saat sampai disamping Gereja Katholik terdakwaberhasil ditangkap oleh anggota kepolisian dari Polres Bungo dansetelah dilakukan penggeledahan badan/pakaian terdakwaberhasilditemukan barang bukti berupa 1 (satu) bungkus kertas timah rokokyang berisikan 1 (satu) plastik yang berisi serbuk kristal narkotika jenisshabu dengan berat kortor 0,05 Gram (sebagaimana dalam Berita AcaraPenimbangan Nomor 522/IsIn/2015 dari Perum Pegadaian cabangMuara Bungo tanggal 13 Juli 2015) didekat bawah kaki

Bungo terdakwa telah ditangkap anggota PolresBungo karena terdakwa kedapatan membawa narkotika jenis shabu;Bahwa benar pada hari Sabtu tanggal 11 Juli 2015 sekira jam 21.00 Wibketika berada dirumah didatangi Sdr.Toni (DPO) yang meminta tolongkepada terdakwa untuk membeli Narkotika jenis shabu sehargaRp.250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah) kKemudian terdakwa danToni pergi dengan mengendarai sepeda motor selanjutnya saat melintas didekat Gereja Katholik terdakwa menurunkan Toni dan menyuruh

Tanpa hak atau melawan hukum menanam, memelihara, memiliki,menyimpan, menguasai, atau menyediakan Narkotika golongan bukan tanaman;ad.1. unsur Setiap orang;Menimbang, Undangundang No. 35 tahun 2009 tentang Narkotika tidakmenjelaskan apa yang dimaksud dengan pengertian setiap orang, namun13Bahwa benar pada hari Sabtu tanggal 11 Juli 2015 sekitar jam 22.30 Wibbertempat di samping Gereja Katholik Rt.06 Rw.02 Kel.Sungai Kerjang,Kec. Bungo Dani, Kab.

dengan istri Pemohon yang bernama : KATARINA SAKOsebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki Sta.

Maria Fatima Nurobopada tanggal 16 Nopember 1975 yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Paroki Sta.Maria Fatima Nurobo, Pemohon belum di catatkan di Kantor Pencatatan SipilKabupaten Belu ;Bahwa selama Perkawinan Pemohon dengan istrinya tersebut telah dikaruniai anakanaksebagai berikut :1. Matheus Taekab, anak lakilaki, lahir di Oekopa, 18091976 ;2. Febronius Taekab, anak lakilaki, lahir di Halilulik, 28021978 ;3.

Maria Adriana Taekab ;e Bahwa oleh karena pernikahan mereka itu secara Agama Katholik namun belumdidaftarkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil sehingga merekabermaksud agar pernikahan mereka didaftarkan di Pencatatan Sipil.2.

Maria Fatima Nurobopada tanggal 16 Nopember 1975 yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Paroki Sta.Maria Fatima Nurobo, Pemohon belum di catatkan di Kantor Pencatatan SipilKabupaten Belu ;e Bahwa selama Perkawinan Pemohon dengan istrinya tersebut telah dikaruniai anakanaksebagai berikut :4. Matheus Taekab, anak lakilaki, lahir di Oekopa, 18091976 ;5. Febronius Taekab, anak lakilaki, lahir di Halilulik, 28021978 ;6.

Menyatakan sah perkawinan antara HEBERLIAN HUBERTUS SIHALOHO Alias HEBER SIHALOHO dengan RITA SITUMORANG Alias MELI ROSDIANA SITUMORANG yang telah dilaksanakan di Gereja HURIA KRISTEN BATAK PROTESTAN Bukit Kemuning yang telah dilakukan oleh Pdt.Siahaan dan Guru Jemaat St.M.Panggabean pada Gereja Huria Kristen Batak Protestan, Bukit Kemuning, pada tanggal 15 Maret 1995 selanjutnya dipermandikan secara Kristen di Gereja Katholik Santo Martinus di Weleri tanggal 08 April 1998 sebagaimana diterangkan

PENETAPANNomor :286 / PDT.P /2016 /PN.JBGDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Jombang yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata Permohonan pada Peradilan tingkat pertama telah menjatuhkanPenetapan sebagai berikut di bawah ini dalam perkara permohonan yang diajukanoleh :HEBERLIAN SIHALOHO Alias HEBER SIHALOHO, Tempat/tanggal lahir :Tapanuli Utara/12 Maret 1972 ( 44 tahun ), Agama : katholik,Pekerjaan : wiraswasta, Alamat : Perum Puri Astapada Indah 02, BlokJ09, RT.01

, RW.008, Ds.Plosogeneng, Kec.Jombang, Kab.Jombang,Selanjutnya disebut sebagai.....................4...:++....PEMOHON I;RITASITUMORANG Alias MELI ROSDIANA SITUMORANG, Tempat/tanggallahir : Tapanuli Utara/24 Juni 1974 ( 42 tahun ), Agama : katholik,Pekerjaan : ibu rumah tangga, Alamat : Perum Puri Astapada Indah02, Blok J09, RT.01, RW.008, Ds.Plosogeneng, Kec.Jombang,Kab.Jombang, Selanjutnya disebut sebagai................PEMOHON Il;Dalam hal ini Pemohon dan Pemohon Il memberikan kuasa kepada MOHAMADSHOLAHUDIN

Menyatakan sah perkawinan antara HEBERLIAN HUBERTUS SIHALOHOAlias HEBER SIHALOHO dengan RITA SITUMORANG Alias MELIROSDIANA SITUMORANG yang telah dilaksanakan di Gereja HURIAKRISTEN BATAK PROTESTAN Bukit Kemuning yang telah dilakukan olehPdt.Siahaan dan Guru Jemaat St.M.Panggabean pada Gereja Huria KristenBatak Protestan, Bukit Kemuning, pada tanggal 15 Maret 1995 selanjutnyadipermandikan secara Kristen di Gereja Katholik Santo Martinus di Weleritanggal 08 April 1998 sebagaimana diterangkan dalam

di gereja huria kristenbatak protestan pada tanggal 15 Maret 1995, selanjutnya oleh karena ParaPemohon berpindah agama menjadi agama katholik, lalu dilakulaknpermandian secara katholik;Bahwa sebelumnya Pemohon Heberlian beragama katholik, sedangkanPemohon Rita Situmorang Bergama Kristen, lalu dilakukan pernikahansecara Kristen kemudian setelah menikah Para Pemohon berpindah agamakatholik;Bahwa saat ini Para Pemohon mengalami kesulitan untuk membuat aktakelahiran bagi kelima anak Para Pemohon karena

,maka terhadap Pemohon Rita Situmorang Alias Meli Resdiana Situmorangdilakukan permandian di gereja katholik sebagaimana bukti P.5;Menimbang, bahwa bukti P.3 menerangkan bahwa Para Pemohon telahmemiliki lima orang anak yaitu Reyunicha A.Sihaloho, Chatrine C.Sihaloho,Nirwana F.Sihaloho, Binsar V.Sihaloho, dan Farel J Sihaloho;Menimbang, bahwa Saksi Jidiaman dan Saksi Mariana Situmorangmenerangkan bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang telah tinggalserumah dan memiliki lima orang anak yang mana

., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990, Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ; Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;

., Agama Katholik, Tempat/Tanggal Lahir, Karanganyar 15 Juni 1990,Pekerjaan Swasta, Alamat Sangen Rt. 01/01 Jatipuro Karanganyar ;Selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;PENGADILAN NEGERI tersebut ;Telah membaca Penetapan tentang Penunjukan Majelis Hakim dan Penetapantentang Hari Sidang ;Telah membaca berkasberkas yang bersangkutan ;Telah memeriksa dan meneliti suratsurat bukti ;Telah mendengar keterangan saksisaksi ;Telah memperhatikan segala sesuatu yang terjadi dalam persidangan ;TENTANG DUDUK PERKARANYA

Karena saling mencintai, maka antara Penggugatdan Tergugat melaksanakan perkawinan secara Katholik dengan kesepakatanbahwa setelah melangsungkan perkawinan, Tergugat mengijinkan Penggugatuntuk kembali pada keyakinan semula yaitu Islam ;Bahwa benar setelah melaksanakan perkawinan Penggugat mengikuti agamaTergugat, namun karena merasa tidak nyaman, sejak Oktober 2015, Penggugatkembali menjalankan ibadah secara Islam dan sejak inilah percekcokan terusmenerus terjadi.

Katholik, setelah itu mereka menikah di Gereja dan telahmemiliki anak biasa dipanggil Seva.

Perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkankarena adanya perbedaan agama antara Penggugat dan Tergugat, dimana sebelum menikah,Penggugat beragama Islam dan Tergugat beragama Katholik. Kemudian setelah menikah,yang dicatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 218/2010 (bukti P2) yang berkaitanpula dengan Kartu Keluarga No. 3313010807150004 (buktiP3) dan Kartu Tanda Penduduk NIK : 3313036404920002 atas nama Syafitri, tercantumagama Penggugat adalah Katholik.

Bahwa kedua orang tua Pemohon pada waktu lahir telah memberinama kepada Pemohon yaitu MUHAMMAD ANDIKA PRATAMA GUNARSO;Bs Dikarenakan Pemohon berstatus agama Islam berubah menjadiagama Katholik, Pemohon ingin menghapuskan nama kata depan PemohonMUHAMMAD ANDIKA PRATAMA GUNARSO menjadi ANDIKA PRATAMAGUNARSO;4.

GUNARSO, yang pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan ada hubungan keluarga,yakni Pemohon adalah kakak kandung saksi; Bahwa saksi dan Pemohon adalah anak kandung Ariawan Gunarso danSri Haryani yang lahir pada tanggal 4 April 1990 di Klaten; Bahwa orang tua Pemohon memberi nama Pemohon dengan namaMUHAMMAD ANDIKA PRATAMA GUNARSO; Bahwa sejak kecil keluarga saksi menganut agama Islam; Bahwa Pemohon sekarang akan menikah dan calon isteri Pemohonmenganut agama Katholik

sedangkan agama Pemohon adalah Islam; Bahwa untuk bisa melangsungkan pernikahan, Pemohonberalihkeyakinan mengikuti keyakinan calon isteri yakni agama Katholik; Bahwa oleh karena nama Pemohon terdapat kata MUHAMMAD yangidentik dengan agama Islam, sedangkan Pemohon sudah beragam Katholik,maka Pemohon hendak menghilangkan kata MUHAMMAD dari namaPemohon, sehingga menjadi ANDIKA PRATAMA GUNARSO; Bahwa saksi tidak tahu pasti sejak kapan Pemohon beralih keyakinan;2.

sedangkan agama Pemohon adalah Islam; Bahwa untuk bisa melangsungkan pernikahan, Pemohon beralihkeyakinan mengikuti keyakinan calon isteri yakni agama Katholik; Bahwa oleh karena nama Pemohon terdapat kata MUHAMMAD yangidentik dengan agama Islam, sedangkan Pemohon sudah beragam Katholik,maka Pemohon hendak menghilangkan kata MUHAMMAD dari namaPemohon, sehingga menjadi ANDIKA PRATAMA GUNARSO; Bahwa saksi tidak tahu pasti sejak kapan Pemohon beralih keyakinan;Menimbang, bahwa segala peristiwa hukum

Oleh karena saat ini, Pemohon telah beralin keyakinanmenjadi beragama Katholik, maka nama Pemohon yang mengandung kataMUHAMMAD, tentunya sudah tidak sesuai lagi dengan agama Pemohon, sehinggaperubahan nama Pemohon yang tercantum dalam Kutipan Akta Kelahiran Pemohonyang semula bernama MUHAMMAD ANDIKA PRATAMA GUNARSO diubah menjadiANDIKA PRATAMA GUNARSO cukup beralasan;Menimbang, bahwa di samping itu nama yang dipilin oleh Pemohon tersebutbukanlah merupakan gelar pendidikan atau kebangsaan dan tidak

dengan istri Pemohon yang bernama : MARIA BERNADETHEHOAR TAEK sebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Paroki Sta.Maria Fatima Betun pada tanggal 03 Juli 1990 yang dikeluarkan oleh Gereja KatholikParoki Sta.

Foto copy Surat Perkawinan antara Paulus Tey Seran dengan Maria Bernadethe HoarTaek yang dikeluarkan oleh Gereja Katholik Paroki Sta. Maria Fatima Betun, bertandaP.1;2. Foto copy Kartu Keluarga No.5304081012067479 atas nama Kepala Keluarga PaulusTey Seran yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Belu bertanda P.2 ;3. Foto copy Kartu Tanda Penduduk Nomor :5304082503660001 atas nama Paulus TeySeran bertanda P.3 ;4.

, pekerjaan Pegawai NegeriSipil (PNS), kebangsaan Indonesia, tempat tinggal Beinoka 1 RT.015/RW.004,Kelurahan Lidak, Kec.Atambua Selatan, Kabupaten Belu ;Bahwa saksi kenal pemohon bernama Paulus Tey Seran dan sebagai keluarga jauhsaksi ;Bahwa saksi tahu pemohon telah menikah dengan istri Pemohon yang bernamaMARIA BERNADETHE HOAR TAEK secara agama Katholik pada tanggal 03Juli 1990 di Gereja Katholik Paroki Sta.

, pekerjaan Mengurus Rumahtangga , kebangsaan Indonesia, tempat tinggal Beinoka RT.015/RW.004, KelurahanLidak, Kec.Atambua Selatan, Kabupaten Belu ;e Bahwa saksi kenal pemohon bernama Paulus Tey Seran dan sebagai keluarga jauhsaksi ;e Bahwa saksi tahu pemohon telah menikah dengan istri Pemohon yang bernamaMARIA BERNADETHE HOAR TAEK secara agama Katholik pada tanggal 03Juli 1990 di Gereja Katholik Paroki Sta.

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat (Fandi Tunggal) dengan Tergugat (Antonia) yang telah dilangsungkanmanurut tata-cara Agama Katholik

pada tanggal 7 Juli 2007 yang dilangsungkan dihadapan pemuka agama Katholik yang bernama Rm.

Budi Hermanto, PR. di Gereja Katholik Redemtor Surabaya sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan yang diterbitkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya Nomor: 879/WNI/2007adalah sah dan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara patut untuk menghadap di persidangan akan tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan sah menurut hukum perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan menurut tata cara Agama Kristen Katholik di hadapan pemuka Agama Kristen Katholik, RD.

Andreas Basuki W, pada tanggal 13 Juni 2015 di Gereja Keluarga Kudus Sidomulyo Lampung Selatan;

Btm.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Batam, yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata Permohonan telah memberikan Penetapan sebagai berikut dalamperkara Permohonan Pemohon bernama :LINNA KRESKEN Br AMBARITA, Jenis kelamin Perempuan, Tempat/tgl.lahirHuta Tombak/ 28 November 1974, Agama Katholik, KebangsaanIndonesia, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Alamat Bida Ayu Blok PNo.56 Rt.002 Rw.010, Kel.

Bahwa Pemohon yang bernama LINNA KRESKEN Br AMBARITA,telah melangsungkan perkawinan di Paroki Santo Petrus Lubuk BajaBatam, dengan seorang lakilaki bernama : KAROLUS KOPONG PEDA,dihadapan pemuka Katholik bernama P.HILARIO SALINAS,SVD, padatanggal 15 Agustus 1998, sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor 0548yang dikeluarkan oleh Pastor Paroki Santo Petrus Lubuk Baja Batam,atas nama KAROLUS KOPONG PEDA dan LINNA KRESKEN BrAMBARITA.3.

Menyatakan bahwa Perkawinan antara LINNA KRESKEN Br AMBARITA,telah melangsungkan Perkawinan secara seturut tata cara Gereja Katholikdengan seorang lakilaki bernama : KAROLUS KOPONG, dihadapanpemuka Agama Gereja Katholik bernama P.Hilario Salinas, SVD, PAROKISANTO PETRUS LUBUK BAJABATAM, SURATPERKAWINAN Nomor0548, tanggal 5 Agustus 1998, yang dikeluarkan oleh Pastor Paroki SantoPetrus,Lubuk BajaBatam.3.

Bahwa ternyata, Pemohon telah menikah menurut tata secara seturuttata cara Gereja Katholik di Paroki Santo Petrus Labuk BajaBatam,dengan seorang lakilaki bernama : KAROLUS KOPONG PEDA,dihadapan pemuka Agama Katholik bernama Pastor Imam P.HilarioSalinas,SVD, dengan suami Pemohon (almarhum) telah melangsungkanPerakwinan di Paroki Santo Petrus Labuk BajaBatam, pada tanggal 15Agustus 1998, sesuai dengan Surat Perkawinan Nomor 0548 dihadapanPastor Imam P.Hilario Salinas,SVD.2.

Menyatakan bahwa Perkawinan antara LINNA KRESKEN BrAMBARITA, telah melangsungkan Perkawinan secara seturut tata caraGereja Katholik dengan seorang lakilaki bernama : KAROLUSKOPONG, dihadapan pemuka Agama Gereja Katholik bernama P.HilarioSalinas,SVD, PAROKI SANTO PETRUS LUBUK BAJABATAM, SURATPERKAWINAN Nomor 0548, tanggal 5 Agustus 1998, yang dikeluarkanoleh Pastor Paroki Santo Petrus,Lubuk BajaBatam.3.

MENGADILI :

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara agama Katholik yang bernama J. Stormmesand SJ. di Gereja Katholik Paroki St.

Bahwa pada tanggal 7 Februari 1998 telah terjadi perkawinan antaraTergugat dengan Penggugat di hadapan pemuka agama Katholik yangbernama J. Stormmesand SJ. di Gereja Katholik Paroki St. Pius XKaranganyar yang telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KabupatenKaranganyar pada tanggal 12 Februari 1998 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan No. 13/1998 yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor CatatanSipil Kabupaten Karanganyar tertanggal 12 Februari 1998;2.

Penggugat denganTergugat yang terjadi secara terus menerus menyebabkan Penggugatdan Tergugat telah berpisah ranjang serta tempat tinggal kurang lebihselama 5 (lima) tahun (Sejak bulan Desember 2017 hingga sekarang),sehingga kerukunan rumah tangga Tergugat dan Penggugat sudahpecah dan tidak ada harapan disatukan kembali dalam suatu ikatanperkawinan;Bahwa sebelum melakukan perkawinan dengan Tergugat, Penggugatadalah pemeluk agama Islam dan setelah perkawinan Penggugatberpindah keyakinan memeluk agama Katholik

Stormmesand SJ. di Gereja Katholik Paroki St.

Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2021/PN MkdSJ. di Gereja Katholik Paroki St.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara agama Katholik yang bernama J. StormmesandSJ. di Gereja Katholik Paroki St. Pius X Karanganyar yang telahdicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Karanganyar pada tanggal12 Februari 1998 berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No. 13/1998yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil KabupatenKaranganyar tertanggal 12 Februari 1998 putus karena perceraian;3.

Halaman 3Rapat Koordinasi dan Sinkronisasi Penyusunan Program BidangPendidikan Agama Katholik Tahun 2010. Tempat Pelaksanaan diWisma Pakem Sari Pakem Sleman Jogja, pada tanggal 8 Pebruaris/d 11 Pebruari 2010.

Damianus Wae, MH.13) Pertemuan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) PendidkanAgama Katholik Tingkat SMP sePropinsi NTT.

Halaman 1712)13)14)15)16)17)18)19)20)Pertemuan Pembinaan Mental Guru Agama Katholik Tk.

kegiatan Pertemuan Pembinaan Mental Guru PendidikanAgama Katholik tingkat SMP di Kupang, 1618 Maret 2010, 1 (satu)bendel;Laporan kegiatan Pertemuan Pembinaan Guru Pendidikan AgamaKatholik pada Sekolah Swasta Angkatan Il di WRuteng, 13September 2010, 1 (satu) bendel;Laporan kegiatan Pertemuan Pembinaan dan Pelatihan DosenAgama Katholik di Kefamenanu, 2628 April 2010, 1 (satu) bendel;Laporan kegiatan Pertemuan Penyusunan Soal Ujian MataPelajaran Pendidikan Agama Katholik di Maumere, 1315 Juni 2010,1