Ditemukan 18299 data
26 — 17
ist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
14 — 8
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi para Pemohon untuk membuktikanpermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:Ae Say Se Guay oda fe Ath 2d shiny atte ait chee Git 3)Artinya:Penetapan Nomor 177/Pdt.P/2017/PA Prgi. 6 dari 13Bahwasanya Nabi saw bersabda: "Wajib alat bukti bagiPemohon/Penggugat, sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagiTermohon/Tergugat';Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya
9 — 7
GeOs Say sl Cy YArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
29 — 18
Nama Saksi, umur 22 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD, PekerjaanTani, bertempat tinggal di RT. 001 RW. 005 Kampung Bukit Say Agung,Kecamatan Bumi Agung, Kabupaten Way Kanan, sebagai KeponakanPemohon, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa Saksi mengenal Pemohon dan anak Pemohon bernama BudiHariyanto;Bahwa anak Pemohon sekarang berumur 18 tahun;Bahwa Pemohon ingin menikahkan anaknya namun di tolak KUA karenaanak pemohon belum cukup usia untuk menikah, oleh karena itumengajukan
12 — 12
Gk 4) CRsCs Say a ol Guy Ah 2 obArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu Istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahHalaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 7261/Pdt.G/2019
23 — 4
4;LL Nias argall Gasalls Gung jl asl le Say ol cline Sl yae GOY cay nt Us Boge cy 5ll Agb lldalle 5)Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dan hubungan suami isteri telah hambar,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa pada akhirnya Majelis berpendapat danberkesimpulan
14 — 7
aSaudil ce aS Gk SI 4) CAsOs Say a il Guy lb CaenArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecah(broken marriage), yang berarti hati kKedua
79 — 18
Pemohon denganTermohon masih berlangsung dan sudah bersifat terus menerus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon' danTermohon sebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuanpernikahan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuaiPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi HukumIslam yang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRumayat 21:C3 Sie a sil GLY lla 4 Gy Leap y Baye Say
93 — 18
pertimbangan tersebut di atasditemukan beberapa peristiwa/kejadian yang membuat ikatan perikahanPenggugat dan Tergugat pecah (broken marriage) yang berakibat kepada tidakditemukannya rumah tangga bahagia (tidak menemukan keadaan sakinahmawaddah dan rahmah) sebagaimana tujuan perkawinan yang tercantum padaPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan dan tujuanpermikahan yang tercantum dalam surah ArRuum ayat (21) yang berbunyi :~ Baga Sis Sea g Ugall pial Lats jf aSuadil Ge SI Gls gl AL GayOs Say
22 — 7
:pees Sal ep pagel soll Liu aldSy Sor9 20 99 Leo jisJY volal aye al Y Ly Jad aplol pUowlos ysl bola al i; say Uesubuy(1Y whl aye a I 9 Jad apbl ( ol I Jipoiswi 9 ag 0Artinya: Diterima dari 'Amru ibn 'Awf al Muzniy fa.,bahwa Rasulullah SAW. pernah bersabda: Perdamainitu. dibolehkan terjadi antara orang orang Islamkecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telahdihalalkan Allah SWT. atau menghalalkan yangtelah diharamkan Allah SWT.
53 — 16
Termohonsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuan pernikahansebagaimana yang tercantum dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yakni untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran SurahSurah arRum ayat 21 :Os Say
46 — 15
kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut maka Hakim tunggalberkesimpulan bahwa mahligai cinta kasih dalam perkawinan Penggugatdengan Tergugat telah benar benar pecah dan tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 untukmembentuk keluarga yang sakinah, mawadah dan rohmah jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, maupun firman Allah s.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:>issu, dl $3 s wtl Soi 5 b wl osex LAS oa 5 Aagy 8553 Say
14 — 8
Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabGhayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;aalb no ll ade glb lero arg ul acy pas aul I5IArtinya: Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak makaHakim dapat menjatuhkan talaknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan ketentuandalam Kitab Fighus Sunnah juz II halaman 208, dari perkataan lbnu Sina dalamKitab Asy Syifa yang berbunyi sebagai berikut;os) Logi Glut pur oY az9 SS yo 3 say
7 — 5
CesOs Say fl Coy ab 4 oIArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah (broken marriage), yang berarti hati kedua belah pihak
21 — 16
lis aDe OY op ot Cx Bo pe es 5 Ab eet Gs cles malANaall os) oli Ides aga Gand Gung) ani cle Say ui lineArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
97 — 23
jist a3 ALLS Ida 5 ar gall Goals Gass josh le Say yf oline SI OY o9y ot G2 By pe As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 7
menggambarkan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah lepas dari sendi sendidibentuknya rumah tangga juga telah jauh menyimpang dari tujuan mulyaperkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damai tentram penuhkasih sayang (sakinah, mawaddah vwarahmah) sehingga tujuan perkawinanHal. 9 dari 14 halaman, Putusan Nomor :57/Pdt.G/2018/PA.Mtr.tidak tercapai, sebagaimana yang terkandung dalam Nash AlQuran Surat ArRum ayat 21;Xin eas Leal sisustil Lal's 3 aSuntilye aX SIRO) Atle CresOg Say
25 — 7
menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutmaka Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat untuk bercerai dariTergugat telah memenuhi maksud Pasal 19 huruf (d) dan (f) PeraturanPemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (d) dan (f) KompilasiHukum Islam, dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam SayyidSabiq yang diambil alih sebagai pendapat Majelis, dalam Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 :Ol Ugh Say
24 — 18
al,argall Gaull Gung jth aah le Say uf cline GI OY cy ot Oe By pe ely jIl AbaAMazll 5) oll al IdaArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan
36 — 25
28AlN eet Gun 5 cheGauls Gass ll ant Gle Say ol cline Glu GY cay nt Oe Bye Lag Slcy alii Nae 5, argallSoe!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.