Menetapkan biaya menurut peraturan yang berlaku.Subsider:Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya.Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, Penggugat hadir dipersidangan, sedang Tergugat hanya hadir pada sidang sebelum memasukitahap pembuktian dan pada sidangsidang selanjutnya Tergugat tidak pernahhadir dan tidak pula mewakilkan kepada orang lain datang menghadap sebagaikuasanya yang sah, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, sedangketidakhadirannya

sangat ingin mempertahankan rumahtangganya bersama Penggugat, tetapi Penggugat tidak punya itikad baikuntuk mempertahankan rumah tangga;Bahwa atas jawaban Tergugat tersebut, Penggugat mengajukan repliksecara lisan yang pada pokoknya tetap pada dalil gugatannya;Bahwa atas replik Penggugat tersebut, Tergugat mengajukan dupliksecara lisan yang pada pada pokoknya tetap pada dalil jawabannya;Bahwa pada sidang yang telah memasuki tahapan pembutian,Penggugat dan Tergugat tidak pernah hadir dan tidak pula mewakilkan

ditetapkan, Penggugathadir di persidangan pada sidang sebelum memasuki tahap pembuktian danpada sidangsidang selanjutnya Penggugat tidak pernah hadir dan tidak pulamewakilkan kepada orang lain datang menghadap sebagai kuasanya yang sah,meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, sedang ketidakhadirannyatersebut tidak disebabkan oleh suatu halangan yang sah, sedang Tergugathanya hadir pada sidang sebelum tahap pembuktian dan pada sidangsidangselanjutnya Tergugat tidak pernah hadir dan tidak pula mewakilkan

Maka dimulailah pemeriksaan perkara ini dalam sidang tertutup untukumum dengan membacakan surat gugatan Penggugat yang isinya tetapdipertahankan oleh Penggugat.Menimbang, pada sidang yang telah memasuki tahapan pembutian,Penggugat dan Tergugat tidak pernah hadir dan tidak pula mewakilkan kepadaorang lain datang menghadap sebagai kuasanya yang sah, meskipun telahdipanggil secara resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidakdisebabkan oleh suatu halangan yang sah.Menimbang, bahwa oleh karena

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah Ayah Pemohon II mewakilkan kepada Paman Pemohon II karenaayah Pemohon II kerja di Kalimantan bernama WALI NIKAH, dan yang mengakadnikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSINIKAH I DAN SAKSI NIKAH II dengan maskawin berupa uang Rp. 10.000,(sepuluhribu rupiah), namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secararesmi di Kantor Urusan Agama Kecamatan

SAKSI I, umur 45 Tahun Agama Islam, Pekerjaan SWASTA, bertempat tinggal diPAMEKASAN,., dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi mengaku kenal dengan para Pemohon karena saksi saudara ipar Pemohon II;Bahwa saksi tahu perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II di laksanakan diPAMEKASAN pada hari Senin tanggal 05041994; Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon II mewakilkan kepada PamanPemohon II karena ayah Pemohon II kerja di Kalimantan bernama WALI NIKAH viatelpon dan yang mengakad

SAKSI II, umur 32 Tahun Agama Islam, Pekerjaan SWASTA, bertempat tinggal diPAMEKASAN , dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi mengaku kenal dengan para Pemohon karena saksi Paman Pemohon II;Bahwa saksi tahu perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II di laksanakan diPAMEKASAN pada hari Senin tanggal 05041994; Bahwa yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon II mewakilkan kepada PamanPemohon II karena ayah Pemohon II kerja di Kalimantan bernama WALI NIKAH danyang mengakad nikahkan adalah

dari penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Permohonan para Pemohon adalah sebagaimana terurai tersebut diatas ;Menimbang, bahwa dari keterangan para Pemohon, dan dari keterangan saksisaksi,serta bukti surat yang diajukan, telah ditemukan faktafakta kejadian sebagai berikut: Bahwa pada Senin tanggal 05041994 di di PAMEKASAN, telah terjadi akad nikah /perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON I ASLJ) dengan Pemohon IT (PEMOHONIl ASLD, yang menjadi wali nikah Ayah Pemohon II mewakilkan

ZUBAIDAH : alamat Sambung Lor RT 14 RW 07 Kecamatan Secang, Kabupaten Magelang, dalam hal ini mewakilkan kepada M. Hassan Latief, S.H., Advokat dan Konsultan Hukum yang beralamat di SkyLight Plaza (lantai 2), Jl. Tentara Pelajar No. 7 Kota Magelang, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 21 Desember 2011; Selanjutnya disebut sebagai TERLAWAN PENYITA;2. SRI NADIROH : alamat di Jl.

Salak I/001 RT 01 RW 02 Kelurahan Kramat Selatan, Kecamatan Magelang Utara, Kota Magelang;Selanjutnya disebut sebagai TERLAWAN TERSITA II; Keduanya mewakilkan kepada JANU ISWANTO, S.H. dan SAJI, S.H., para Advokat pada Kantor Advokat dan Konsultan Hukum Janu Iswanto, SH & Associates yang beralamat di Jl. Dr. Wahidin No. 6 Magelang;Selanjutnya untuk mudahnya Terlawan Tersita I dan Terlawan Tersita II dapat disebut sebagai PARA TERLAWAN TERSITA;

Sawahan RT 01 RW 10, DesaPancuranmas, Kecamatan Secang, KabupatenMagelang, dalam hal ini mewakilkan kepadaHANIF FAUZI, S.H., Advokat pada Kantor Advokatdan Konsultan Hukum HANIF FAUZI, S.H. &Rekan alamat di Jalan Pahlawan Nomor 150Tegalrejo Kabupaten Magelang, berdasarkan SuratKuasa Khusus tertanggal 11 Nopember 2011;Selanjutnya disebut sebagai PELAWAN;MELAWAN :1. ZUBAIDAH : alamat Sambung Lor RT 14 RW 07 Kecamatan Secang,Kabupaten Magelang, dalam hal ini mewakilkankepada M.

Salak V001 RT 01 RW 02 KelurahanKramat Selatan, Kecamatan Magelang Utara, KotaMagelang;Selanjutnya disebut sebagai TERLAWANTERSITA Il;Keduanya mewakilkan kepada JANU ISWANTO,S.H. dan SAuJl, S.H., para Advokat pada KantorAdvokat dan Konsultan Hukum Janu Iswanto, SH& Associates yang beralamat di Jl. Dr.

tanggal 961993 dari KUAKecamatan Pesanggaran tentang pernikahan antara SENEN denganMISEMI pada tanggal 961993 (diberi tanda P.2) ;KARTU KELUARGA No.3510012905090074 tanggal 14082014 atasnama SENEN (diberi tanda P.3) ;SURAT KETERANGAN WALI No.474.2/196/429.515.03/2014 tanggal2382014 dari Kepala Desa Sarongan yang menerangkan bahwaSENEN sebagai wali dari DWI SUGIARTO (diberi tanda P.4) ;SURAT KETERANGAN No.474.2/201/429.515.03/2014 tanggal2682014 dari Kepala Desa Sarongan yang menerangkan bahwaSURADI mewakilkan

Sarongan kemudiantransmigrasi ke Sulawesi ;Bahwa SURADI menikah dengan MISIYAH, punya anak 2 (dua) orang,anak yang pertama perempuan sudah menikah, anak yang kedua lakilakibernama DWI SUGIARTO, baru lulus sekolah ;Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 97/Pdt.P/2014/PN Bwi Bahwa DWI SUGIARTO lahir di Mamuju (Sulawesi) tahun 1995 dan ikutPemohon sejak bulan Juni (bulan puasa) 2014 sampai sekarang dan maumendaftar menjadi anggota TNI ;e Bahwa karena orangtua anak tersebut (SURADI) tempat tinggalnya jauh,maka mewakilkan

SUPARDIe Bahwa saksi kenal SURADI, dulu tinggal di Sarongan kemudiantransmigrasi ke Sulawesi ; Bahwa SURADI menikah dengan MISIYAH, punya anak 2 (dua) orang,anak yang pertama perempuan sudah menikah, anak yang kedua lakilakibernama DWI SUGIARTO, baru lulus sekolah ;e Bahwa DWI SUGIARTO lahir di Mamuju (Sulawesi) tahun 1995 dan ikutPemohon sejak bulan Juni (bulan puasa) 2014 sampai sekarang dan maumendaftar menjadi anggota TNI ;e Bahwa karena orangtua anak tersebut (SURADI) tempat tinggalnya jauh,maka mewakilkan

berpikiran sehat, adil, jujur danberkelakuan baik ;Menimbang, bahwa SURADI adalah saudara Pemohon dimanaanaknya bernama DWI SUGIARTO tersebut selama ini tinggal bersamaPemohon di Dusun Krajan RT.05 RW.03 Desa Sarongan, KecamatanPesanggaran, Kabupaten Banyuwangi ;Menimbang, bahwa menurut pengamatan Pengadilan, Pemohontersebut cukup mampu untuk bertindak sebagai wali bagi anak bernama DWISUGIARTO dan selain itu dalam kepentingan anak tersebut untuk menjadianggota TNI, orangtua anak tersebut telah memberi mewakilkan

Pengadilan Agama Medan;3 Membebankan biaya perkara sesuai dengan perundangundanganyang berlaku.Atau: apabila pengadilan berpendapat lain mohon menjatuhkan putusan yangseadiladilnya.Bahwa berdasarkan penetapan hari sidang tanggal 06 Juli 2015 Nomor 1176/Pdt.G/2015/PA.Mdn telah memerintahkan Jurusita memanggil Pemohon danTermohon untuk menghadiri persidangan tanggal 10 Juli 2015 sebagaimana relaaspanggilan yang dibacakan oleh Ketua Majelis pada sidang pertama, termyata Pemohontidak hadir dan tidak pula mewakilkan

kepada orang lain sebagai wakil atauKuasanya, Termohon tidak hadir dan tidak pula mewakilkan kepada orang lainsebagai wakil atau Kuasanya;Menimbang, bahwa meskipun demikian Majelis Hakim telah memanggilPemohon sekali lagi untuk menghadap di persidangan tanggal 7 Agustus 2015akan tetapi Pemohon tidak hadir meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dantidak pula mewakilkan kepada orang lain sebagai kuasanya dan tidak ternyata pulabahwa ketidakhadirannya itu disebabkan suatu alasan yang sah;Bahwa

AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelahmendengarketeranganparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal03 Juni 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor510/Padt.P/2014/PA.Nnk tertanggal 03 Juni 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggal15 Oktober 1993, telanhmenikahmenuruttatacara agama Islam di Tawau, Malaysia,denganwalinikahadalahKakak kandung Pemohon Il yang bernama Herman Sabikemudian mewakilkan

itu suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal15 Oktober 1993, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diTawau, Malaysia, dengan wali nikah adalah adalah Kakak kandung Pemohon II yangbernama Herman Sabi kemudian mewakilkan

mahar (maskawin)berupa uang sebesar RM.50,00 (lima puluh ringgit Malaysia), dibayar tunai, danmereka belum pernah bercerai, serta telah di karuniai3 (tiga) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Tawau, Malaysia, pada tanggal 15Oktober 1993, dengan wali nikah adalahadalah Kakak kandung Pemohon II yangbernama Herman Sabi kemudian mewakilkan

Nnk tanggal 24 Juli 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon Il,padatanggal 07 Agustus 1999, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam diPangkep, Sulawesi selatan, denganwalinikahadalah Ayah kandungPemohonI bernamaSaredda dan mewakilkan kepada Imam Kampung yang bernama1Muslimin, sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengansaksinikah2 (dua)orang bernama Saripuddin dan Sahibe, denganmaharberupa uang sebesarRp5.000,00(lima ribu rupiah), dibayartunai,sampaisekarangbelumpernahbercerai,

mereka itu suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, sertaketerangan 2 (dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalilpermohonan para Pemohon di persidangan, maka Majelis Hakim telah dapatmenemukan faktafakta di persidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Il, pada Tanggal 07 Agustus 1999, telah melangsungkanpernikahan menurut tata cara agama Islam di Pangkep, Sulawesi selatan,dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II yang bernama Sareddadan mewakilkan

Rp5.000,00(lima ribu rupiah), dibayar tunai, pada waktumenikah status Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan dan mereka belumpernah bercerai, serta sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syariat Islam di Pangkep,Sulawesi selatan, pada tanggal 07 Agustus 1999, dengan wali nikah adalahbernama Saredda, Ayah kandung Pemohon II dan mewakilkan

Sebulu, Kabupaten Kutai Kartanegara. di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dansebagai saudara kandung Pemohon Il;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal 9 Maret2015 di Kelurahan Loa Ipuh Kecamatan Tenggarong dan dikaruniai 1orang anak;e Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon IImenikah; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ... saudara kandung Pemohon II bernama DavidPramana. yang mewakilkan

Desa Tanjung Harapan, RT.2, KecamatanSebulu,, Kabupaten Kutai Kartanegara, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: bahwae Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dansebagai saudara kandung Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal 9Maret 2015 dan dikaruniai 1 orang anak;e Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon IImenikah;e Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah saudara kandung Pemohon II bernama DavidPramana yang mewakilkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam di KelurahanLoa Ipuh, Kecamatan Tenggarong, pada hari tanggal 9 Maret 2015;dengan wali saudara kandung Pemohon II bernama David Pramana yangkemudian mewakilkan kepada Mujtahidin.2. Bahwa akad nilkah disaksikan oleh dua orang lakilaki dewasa,beragama Islam bernama Decky Pratama dan Hendri Pratama denganmahar berupa uang sebesar Rp. 20. 000 (dua puluh ribu rupiah) Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 9 Maret2015 di Kelurahan Loa Ipuh Kecamatan Tenggarong dengan wali saudarakandung Pemohon II bernama David Pramana yang mewakilkan kepadaMSs Saksi akad nikah dua orang lakilaki dewasa beragama Islambernama Decky Pratama dan Hendri Pratama;2. Bahwa saat akan nikah Pemohon berstatus duda cerai sedangkanPemohon Il berstatus janda cerai yang telah habis masa iddahnya.

Bahwa akad nikah dilakukan oleh saudara kandung Pemohon II sebagaiwali nikah yang mewakilkan kepada J untuk melaksanakan akadnikahnya dengan dihadiri oleh dua orang saksi lakilaki dewasa danberagama Islam;3.

AgamatersebuttelanhmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelanmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal24 Juli 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor581/Pdt.P/2014/PA.Nnk tanggal 24 Juli 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggal06 Oktober 2011, telanmenikahmenuruttatacara agama Islam di Sebatik,KabupatenNunukan, denganwalinikahadalahKakakkandungPemohon II bernamaRusdidan mewakilkan

mereka itu suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta di2persidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal06 Oktober 2011, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diSebatik, Kabupaten Nunukan, dengan wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon IIyang bernama Rusdi dan mewakilkan

Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah), dibayar tunai, pada waktu menikah statusPemohon jejaka dan Pemohon II perawan dan mereka belum pernah bercerai, sertabelum dikaruniai keturunan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Sebatik, Kabupaten Nunukan, padatanggal 06 Oktober 2011, dengan wali nikah adalah bernama Rusdi, Kakak kandungPemohon II dan mewakilkan

Pemohon Il;Pengadilan AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelanmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal21 Mei 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor359/Pdt.P/2014/PA.Nnk, padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon Il, padatanggal 07 Agustus 2002, telahmenikahmenuruttatacara agamaIslam di Tawau, Malaysia, denganwalinikahadalahAyah kandungPemohon II bernamaBaba dan mewakilkan

keberatan kalau mereka itusuamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal207 Agustus 2002, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diTawau, Malaysia, dengan wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II yang bernamaBaba dan mewakilkan

maskawin) berupa seperangkat alat sholat,dibayar tunai, pada waktu menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon II perawandan mereka belum pernah bercerai, serta sudah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Tawau, Malaysia, pada tanggal 07Agustus 2002, dengan wali nikah adalah bernama Baba, Ayah kandung Pemohon Ildan mewakilkan

AgamatersebuttelahmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelahmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggali3 Agustus 2014,yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan registerNomor678/Padt.P/2014/PA.Nnk tanggal 13 Agustus 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon Il,padatanggal 23 Juli 2009, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam Tawau,Malaysia, denganwalinikahadalahSaudarakandungPemohon II bernamaJohandan mewakilkan

keberatan kalau mereka itu suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan bukti P.3, sertaketerangan 2 (dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalilpermohonan para Pemohon di persidangan, maka Majelis Hakim telah dapatmenemukan faktafakta di persidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Il, pada Tanggal 23 Juli 2009, telah melangsungkan pernikahanmenurut tata cara agama Islam Tawau, Malaysia, dengan wali nikah adalahSaudara kandung Pemohon II yang bernama Johan dan mewakilkan

.100,00 (seratus ringgitMalaysia), dibayar tunai, pada waktu menikah status Pemohon jejaka danPemohon Il janda cerai mati dan mereka belum pernah bercerai, serta sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syariat Islam Tawau, Malaysia,pada tanggal 23 Juli 2009, dengan wali nikah adalah bernamaJohan, Saudarakandung Pemohon II dan mewakilkan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara Islam di KecamatanLoa Kulu, Kabupaten Kutai Kartanegara, pada tanggal 04 November 2011,dengan wali nasab ayah kandung Pemohon yang qayang kemudian mewakilkan kepada imam kampung yang bernama (gguntuk menikahkan dan pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksiyang bernana i denganmaskawin berupa cicin emas 5 gram;2.

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dansebagai sepupu Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah tanggal 4November 2011 dan dikaruniai 1 orang anak; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon IImenikah; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamdan Nonoyang mewakilkan kepada seseorang bernama Zainal Aqli, denganmahar berupa barang cincin emas seberat 5 gram.. Dihadiri oleh duaorang saksi bernama Abd.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam di KelurahanLoa Kulu, pada tanggal 4 November 2011; dengan wali ayah kandungPemohon II bernama Hamdan nono yang kemudian mewakilkan kepada2. Bahwa akad nilkah disaksikan oleh dua orang lakilaki dewasa,beragama Islam bernana isdengan mahar berupa barang cincin enam seberat 5 gram. Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram;3. Bahwa saat akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatus duda ceraldan Pemohon Il berstatus perawan.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 4 November2011 di Loa Kulu, dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama iWM oyang mewakilkan kepada IJ. ~Saksi akad nikah dua oranglakilaki dewasa beragama Islam bernama Abd. Rachim dan Muhammad IrwanWahyudi;2. Bahwa saat akan nikah Pemohon berstatus duda cerai sedangkanPemohon Il berstatus perawan.

Bahwa akad nikah dilakukan oleh ayah kandung Pemohon II sebagaiwali nikah yang mewakilkan kepada Zainal Aqli untuk melaksanakan akadnikahnya dengan dihadiri oleh dua orang saksi lakilaki dewasa danberagama Islam;3.

No. 0063/Pdt.P/2015/PA MsaBahwa para pemohon menikah pada tanggal 9 Juli1997 di rumah orang tua pemohon II di DesaBuntulia Barat, Kecamatan Duhiadaa, KabupatenPohuwato;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan parapemohon;Bahwa yang menjadi wali nikah pemohon II adalahayah kandung pemohon Il yang bernama GaniDango kemudian mewakilkan kepada Imam DesaBuntulia Barat yang bernama Usman Pakaya untukpengucapan ijab;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah YunusAbdullah sebagai Kepala Desa Buntulia Selatan danYusuf

Kecamatan Duhiadaa,Kabupaten Pohuwato, saksi adalah ibu kandung pemohon ,dibawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal para pemohon sebagaipasangan suami isteri;Bahwa para pemohon menikah pada tanggal 9 Juli1997 di rumah orang tua pemohon Il di DesaBuntulia Barat, Kecamatan Duhiadaa, KabupatenPohuwato;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan parapemohon;e Bahwa yang menjadi wali nikah pemohon II adalahayah kandung pemohon Il yang bernama GaniDango kemudian mewakilkan

orang saksi yang memberikan keterangan di bawahsumpahnya sehingga telah memenuhi syarat formil suatu kesaksian olehkarena itu keterangan kedua saksi tersebut dapat diterima untukdipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa saksi dan Il para pemohon menerangkanbahwa para pemohon menikah pada tanggal 9 Juli 1997 di rumah orangtua pemohon II di Desa Buntulia Barat, Kecamatan Duhiadaa, KabupatenPohuwato, yang menjadi wali nikah pemohon Il adalah ayah kandungpemohon II yang bernama Gani Dango yang mewakilkan

Abdullah sebagai KepalaDesa Buntulia Selatan dan Yusuf Dango dengan maharnya berupa uangsejumlah Rp. 150, (Sseratus lima puluh rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksi dan II parapemohon yang saling bersesuaian maka harus dinyatakan terbukti bahwapara pemohon menikah pada tanggal 9 Juli 1997 di rumah orang tuapemohon Il di Desa Buntulia Barat, Kecamatan Duhiadaa, KabupatenPohuwato, yang menjadi wali nikah pemohon Il adalah ayah kandungpemohon II yang bernama Gani Dango yang mewakilkan

dinyatakan terbukti bahwapemohon berstatus jejaka sedangkan pemohon II berstatus perawan danpara pemohon tidak mempunyai hubungan darah, maupun sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas,majelis Hakim menemukan faktafakta hukum sebagai berikut :e Bahwa para pemohon menikah pada tanggal 9 Juli 1997 dirumah orang tua pemohon Il di Desa Buntulia Barat,Kecamatan Duhiadaa, Kabupaten Pohuwato, yang menjadiwali nikah pemohon II adalah ayah kandung pemohon Ilyang bernama Gani Dango yang mewakilkan

Summakemudian mewakilkan kepada Imam Kampung yang bernama lItang sekaligusmenikahkan Para Pemohon, dengansaksinikah2 orang bernama M.S.

Summa kemudian mewakilkan kepada Imam Kampungyang bernama Itang sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan disaksikan oleh 2orang saksi nikah bernama M.S.

Summa kemudian mewakilkan kepadaImam Kampung yang bernama Itang sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengansaksi nikah adalah M.S.

AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelanmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal24 Juli 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor575/Pdt.P/2014/PA.Nnk tanggal 24 Juli 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggal10 Mei 1990, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam di Sebatik,KabupatenNunukan, denganwalinikahadalahPamanPemohon Il bernamaBahruddindan mewakilkan

keberatan kalau mereka itu suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal210 Mei 1990, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diSebatik, Kabupaten Nunukan, dengan wali nikah adalah Paman Pemohon II yangbernama Bahruddin dan mewakilkan

dan mewakilkan kepada Imam Kampung yang bernama H.

AgamatersebuttelahmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelahmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal04 Agustus2014, yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, denganregister Nomor662/Pdt.P/2014/PA.Nnk tanggal 04 Agustus 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon Ill,padatanggal 30 April 1992, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam diSungai Pancang, Sebatik, denganwalinikahadalah Ayah kandungPemohon II1bernamaBadai memberimandatkepadasepupusatu kali ayah kandungPemohonIl yang bernamaCoingdan mewakilkan

berdasarkan bukti Pserta keterangan 2 (dua) orangsaksi tersebut, dinubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohon dipersidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Il, padaTanggal 30 April 1992, telah melangsungkan pernikahan menurut tata caraagama Islam di Sungai Pancang, Sebatik, dengan wali nikah adalah Ayahkandung Pemohon Il yang bernama Badai memberimandatkepadasepupusatukali ayah kandungPemohon II yang bernamaCoing dan mewakilkan

Pemohon jejaka dan Pemohon II perawandan mereka belum pernah bercerai, serta sudah dikaruniai 4 (empat) oranganak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syari'at Islam di SungaiPancang, Sebatik, pada tanggal 30 April 1992, dengan wali nikah adalahbernama Badai, Ayah kandung Pemohon II memberimandatkepadasepupusatukali ayah kandungPemohon II yang bernamaCoing dan mewakilkan

AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelahmendengarketeranganparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal21 Mei 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor424/Pdt.P/2014/PA.Nnk tertanggal 21 Mei 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggal07 November 1991, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam di Bulukumba,Sulawesi Selatan, denganwalinikahadalahayah kandung Pemohon Il yang bernamaPatu kemudian mewakilkan

itusuamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal07 November 1991, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islamdi Bulukumba, Sulawesi Selatan, dengan wali nikah adalah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Patu kemudian mewakilkan

bernama Rasyid dan Ambo Daeng, dengan mahar (maskawin) berupaTanah 10 x 20 M2, dibayar tunai, dan mereka belum pernah bercerai, serta telah dikaruniai1 (Satu) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syariat Islam di Bulukumba, Sulawesi Selatanpadatanggal 07 November 1991, dengan wali nikah adalahadalah ayah kandung PemohonIl yang bernama Patu kemudian mewakilkan

AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelahmendengarketeranganparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal21 Mei 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor427/Pdt.P/2014/PA.Nnk tertanggal 21 Mei 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggal11 Februari 1998, telanmenikahmenuruttatacara agama Islam di Mantikas, Sebatik,Nunukan, denganwalinikahadalahayah kandung Pemohon II yang bernama Maruangkemudian mewakilkan

suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal11 Februari 1998, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diMantikas, Sebatik, Nunukan, dengan wali nikah adalah adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Maruang kemudian mewakilkan

mahar (maskawin)berupa uang sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah), dibayar tunai, dan merekabelum pernah bercerai, serta telah di karuniai3 (tiga) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syariat Islam di Mantikas, Sebatik, Nunukan padatanggal 11 Februari 1998, dengan wali nikah adalahadalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Maruang kemudian mewakilkan

AgamatersebuttelanmembacadanmempelajariberkasperkarainidantelanmendengarparaPemohondanparasaksi di persidangan;BahwaparaPemohondalamsuratpermohonannya, tanggal24 Juli 2014, yangterdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Nunukan, dengan register Nomor574/Pdt.P/2014/PA.Nnk tanggal 24 Juli 2014,padapokoknyamengakudanmenyatakanbahwaPemohon danPemohon II, padatanggaltahun 1985, telahmenikahmenuruttatacara agama Islam = di Nunukan,KabupatenNunukan, denganwalinikahadalahKakakkandungPemohon IIbernamaSamsuddin dan mewakilkan

kalau mereka itusuamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta di2persidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggaltahun 1985, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diNunukan, Kabupaten Nunukan, dengan wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon IIyang bernama Samsuddin dan mewakilkan

lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai, pada waktu menikahstatus Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan dan mereka belum pernah bercerai,serta sudah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Nunukan, Kabupaten Nunukan, padatanggal tahun 1985, dengan wali nikah adalah bernama Samsuddin, Kakak kandungPemohon II dan mewakilkan

Nnk, pada pokoknya mengaku dan menyatakan bahwa Pemohon I danPemohon II, pada tanggal 01 Januari 1990, telah menikah menurut syariat Islam diKalabakan, Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaBausa yang mewakilkan kepada Imam Kampung bernama Tello sekaligus menikahkanPemohon I dan Pemohon I, dan disaksikan oleh dua orang saksi yang masingmasingbernama Jemma dan Hanase, dengan mahar berupa uang sebesar RM. 1 (satu ringgitMalaysia) dibayar tunai, sampai sekarang belum

tanggal 23 Nopember 2012, telah diperiksa dan sesuai dengan aslinyaserta bermeterai cukup (bukti P.2);Bahwa para Pemohon juga telah menghadirkan 2 (dua) orang saksi bernamaJemma bin Raja, umur 56 tahun dan Jibe binti Lapengong, umur 60 tahun, yang dibawah sumpahnya masingmasing telah memberikan keterangan pada pokoknya bahwasaksi saksi hadir pada waktu Pemohon I dan Pemohon II menikah menurut syariatIslam di Kalabakan, Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Bausa yang mewakilkan

sekarang belum pernah bercerai, dantelah dikaruniai anak 7 (tujuh) orang;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut dihubungkan pengakuan para Pemohon di persidangan, makaMajelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta di persidangan yang pada pokoknyabahwa Pemohon I dan Pemohon II, pada tanggal 01 Januari 1990, telah menikah menurutsyariat Islam di Kalabakan, Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonII yang bernama Bausa yang mewakilkan