Ditemukan 18299 data
11 — 0
~~~~~~~~~~7~77777777 77777Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P.2,maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat telah terikatdalam perkawinan yang sah dan sesudah akad nikah Tergugatmengucapkan sighat taklik talak; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, tersebutterbukti bahwa sesudah akad nikah Tergugat mengucapkanSsighat taklik talak;~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Menimbang, bahwa adapun bunyi sighat taklik talaksebagimana tersebut dalam bukti P.2 adalah sebagaiberikut 2 ooSewaktuwaktl, SAY
12 — 2
SalinanPUTUSANNomor : 3295/Pdt.G/2014/PA.BLANE %Say SlashDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatunkan putusan dalam perkaraantara :PENGGUGAT, Umur 42 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Buruh Tani, Tempattinggal di Kabupaten Blitar, sebagai Penggugat ;melawanTERGUGAT, Umur 49 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Buruh Tani, Tempat tinggaldi Kabupaten Blitar, sebagai Tergugat ;Pengadilan
12 — 0
Termohon pecah (brokenmarriage) hal mana dapat dilihat dengan pisah rumahnya Pemohon danTermohon sejak 2 (dua) tahun yang lalu hingga saat ini yang berakibatkepada tidak menemukan rumah tangga bahagia, (tidak mendapatkansakinan, mawaddah wa rahmah) sebagaimana tujuan perkawinan yangtercantum pada pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangperkawinan dan tujuan pernikahan yang tercantum dalam surah AlRuumayat (21) yang berbunyi:BYg0 pSEy eas Leal) gfShal AIT ak ual Gye BI GS Gf AaLIe Grey09 Say
15 — 4
Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e) Kompilasihukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah terbukti menurut hukum dan oleh karenanyapermohonan pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Les al Say aSlall gran Ais Genel!
11 — 1
gd GI ATL GasCg Say a gil GLY al 8 oJArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikanuntukmu dari jenismu sendiri isteri, dan dijadikan antara kamusekalian dengan isterimu rasa cinta dan saling mengasihi.
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;pede deo hora ll Omelet Se ales ae Vl ll aNpelOV egy pao 8 oe ca Aa SN rena Say hel wes Laas Lyd4) tall oy 41 G lb Lag + gl cpl Creer yl Jol de Sr Ul olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat
16 — 3
Pemohon danTermohon tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
14 — 2
aNoo ..... wol> aYVoq dole aoolaiao, Say tp G> HYG/I (uatl Wecle &o9 cadg . ait luo ull Gle poJLoJIArtinya : Perwalian ada perwalian umum dan perwalianKhUSUS........... perwalian khusus yakni perwalian terhadap diri pribadi,scene perwalian adalah hak secara hukum yang sesual dengan perintahpada orang lain secara paksa........ dan itu perwalian terhadap hartabenda.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka Majelis berpendapat bahwa Pemohon telahmemenuhi syarat untuk
12 — 4
PUTUS ANNomor 3817/Pdt.G/2018/PA.Badg.2 say?
16 — 5
Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :Fe lll jes LBW Gy shall algs des GLY & say
22 — 9
perkawinan yang sah; ~~~~Menimbang terhadap alat bukti kutipan akte nikah(bukti P.2) tersebut, Majelis memberikan pertimbangansebagai beret pps SeMenimbang bahwa Kutipan akte nikah ( bukti P.2 =)adalah akta otentik yang mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan menentukan, oleh karenanya maka berdasarkanHal 7 dari 13hal ; Putusan No.27/Pdt.G/2012/PA.Bukketerangan dua orang saksi tersebut dan ( bukti P.2 )tersebut, nyata terbukti bahwa antara Pemohon dan Termohonterikat oleh perkawinan yang say
7 — 2
dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecilmadlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflik rumahtangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim:Cn Bptiall al yo dee Ubi Y La lee x yl lead day jl) Geol 131Ail rolill Leila sis yg ail) coll) Gyo Cale OI Uh 5 say
5 — 0
No 2597/Pdt.G/2015/PA SmgOV Nel 5 say glial yy 8 poll al ga dee Ubi Y Ley a gg ll petal day jl ue! 13OS Jae gy weal C5 13) AGL ale wcolill (galas Sissy (a) dill cali Gyo Gileslogins Dua!
11 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawanhak dan Termohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
5 — 0
inisejalan pula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar JuzII halaman 55 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut j; 777 777 r rr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktiDukti ~oocmo mmm crMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 tersebut telah terbuktipula bahwa setelah akad nikah berlangsung, Tergugat mengucapkanSighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut ; ~SEWAKCUWAKEU, SAY
7 — 4
pecah (broken marriage), sulituntuk disatukan lagi dalam sebuah rumah tangga yang harmonis dan upayaMajelis untuk merukunkan mereka tidak berhasil, dengan demikian tanpamelihat siapa yang salah dan menjadi penyebab keretakan rumah tanggamereka, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat patut untukdikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat Ahli Hukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelis dalamkitab Fiqhu Sunah juz Il halaman 290 sebagai berikut :Say
8 — 0
P UTUS ANNomor : XXX/Pdt.G/2013/PA.PoANE E %Say raiDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ponorogo yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkaracerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagang, tempattinggal di Kabupaten Ponorogo, sebagai " Penggugat " ;melawanTERGUGAT, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS ( Kec.Slahung), tempat tinggal di Kabupaten Ponorogo, sebagai "Tergugat" ;
13 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg lode) Gest 13) hy RIN alt Cpe ale Gy) Aa gH Gy): alls say
14 — 4
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Cauda dy creeg holm ei ne Sb ale pL YI le ls,NrloVey othe cyl Hay Peet Say rele Wy ail, iall i hea? ' . ; A) tall egy a pole ledny gh predl: Caeey ged le Soya!
6 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say