Ditemukan 18352 data
8 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa ataumembentuk keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah sebagaimana firmanAllah Swt. dalam AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny)i :dea yg bi ge aSin Jaa s ull i Sci Lal 5) aSaudil cx aS Bb gy) 44) OnsOs Say a sil Guy al 4 o)eenArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya
8 — 0
Hy 1%. wat i Say Tf = =eda slaps : 5) i * yg EL oh jl Gad 3 alArtinya : Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehingga denganperceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakan neraka danbencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat dengan Terggugatyang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinan yang suci yakniuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah
8 — 0
siSuiil Lalis jf aSuatil Ge aS) Gl GI Atl GesOs Say a sl GUY alld 8Artinya : Dan diantara tandatanda kebesaranNya ialah Dia menciptakan untukisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan menjadikan diantaramu rasa kasih dansayang.
5 — 0
J aJipetan oy tc pe cr el zal Alay Sh rept Say ple 3 ~ AF rit nl sit Lay yeh fl, rf ao iArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 1
Sl)sal gle Say of clea Side) OY cy st Ge Bye ool Abr!
7 — 0
Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bemanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam keadaan suami istri sudah tidak bisa salingmencintai lagi dan telah terjadi sikap menolak sebagaimana yang dialami olehPenggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakimmengambil alih dan menjadikan pertinbangan sendin, pendapat yangtercantum dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz Il halaman 248 ;Say cla Ss x3 cf pith gt dum 5 jl diy all gl ales Cu lai,ai eh
6 — 0
aba, ih geal Say que Ys rsAlb todl mw aU les ky ght Cpa thy inergjll > git wnt CH olieeArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
Penggugat meskipun Majelis Hakim, Mediator dan para saksi telahberusaha mendamaikan akan tetapi juga tidak berhasil, hal tersebutmenunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dantelah kehilangan salah satu sendinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengambilpendapat ulama sebagai pendapat Majelis dalam kitab Madzahurriyatuzzaujaini fith thalaq karangan Muhammad Abu Zahrah hal 86:Caidardy Crerg 3 bL> O eel one SWe)) ela ede Yi +1 18yeah OY 9) 3&2 By 2 og Ales Tei Say
22 — 21
Ges05 Say a sll GUY alldArtinya :dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
13 — 9
IgiSuaid Lela) pSuatil Gre pS GLE Gl ail CresOg Say eg cy Y ls G8 VIArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
14 — 12
GesC5 Say a sll Guy alldArtinya :dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
12 — 5
dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi Pasal 125 ayat 1 HIR dan Pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, maka patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 312 yang berbunyi;dy) ed gh o pl SY) oy gucam pias aSlall Say
15 — 7
vosUs Say psi o LY IsArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah, Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan dari jenismu sendiri agar kamu merasatentram kepadanya dan dijadikannya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tandatanda bagi kaumyang berfikir;Menimbang, bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, makaperceraian bagi keduanya dipandang lebih maslahat sebagai jalan keluar yang terbaik dan tak dapat dihindari lagi guna mencegah sekaligus menghentikanterjadinya
5 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa ataumembentuk keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah sebagaimana firmanAllah Swt. dalam AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny)i :dea yg bi ge aSin Jaa s ull i Sci Lal 5) aSaudil cx aS Bb gy) 44) OnsOs Say a sil Guy al 4 o)eenArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya
15 — 10
Doktrin hukum dalam kitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AlThalaq, him.83 berbunyi:Alas SN cepa Case g ela Yy end Aad abs ally Aue g 5) Saal Qu plese Gym (gual) aL aduuwyf) G8) afToy OTIS 5 type Grmulls Cyr g HH sal (gle Say Gi) cline Iya) OY C5 we Ge By ne La gilAS) sx)Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaatlagi nasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti
9 — 4
Halseperti itu berulang kali terjadi, bahkan dan cara mendidik anakanak suamisaya sangat keras, dari awal saya masih berusaha tidak terbebani olehkonflik kekerasan dalam rumah tangga say, tapi berulang kali saya berusahamenyenangkan hati suami balasannya tidak seperti yang saya harapkan.Saya sudah sering mengingatkan suami agar bisa berubah, tapi jawabannyamalah di bentakbentak;3.
13 — 10
lis 8,Dee OY op ot Ux Bo pe oJ Ab eet Gs cles qualANaall os) oli Ides aga Gand Guy) ani cle Say ui) alienArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 11
Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinandengan seorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23Silgaly SAY Gils EY) Gils ARS Kies Ailgaly Ally Aigel Mile GuysAiles Se Sy gdd Gh SM SGU 5 Ribs Gigels Melia Go Mil galy RBio
9 — 9
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara Ssuami istriterjadi perselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Halaman 11 dari 13 halaman, putusan nomor: 1773/Pdt.G/2020/PA.Kab.MlgMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lge Say
6 — 4
aSaudil ce aS gk SI 4) CRAsC3 Say ol Cu SID oa olArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecah(broken marriage), yang berarti hati kKedua