Ditemukan 27348 data
12 — 11
1974 dan atau Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertasebagaimana tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21 dipandang telahsulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan atau Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa majelis melihat tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
22 — 3
7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, yang telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
11 — 1
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
28 — 8
bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan atau Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 ;Menimbang, bahwa in casu pengadilan melihat tidak ada manfaatnya lagiuntuk mempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohonkarena tidak ada harapan lagi bagi keduanya untuk hidup rukun kembalisebagai suami istri sebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 Tahun 1974, ikatan mana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
9 — 1
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: 5 JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
14 — 7
dengan kaidah Fikih yang berbunyi:MlacdI ul> ole prio rwlaoll i, >Artinya: Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan dari pada mengejarhalhal yang positif;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
8 — 0
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
31 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
tersebut, bahwasaya Terdakwa hanyalah dapat dipersalahkan melakukan tindak pidanapenganiayaan ringan sebagaimana dimaksud Pasal 352 ayat (1) KUHP, itupunapabila seandainya benar saya Terdakwa menganiaya saksi korban, namunoleh karena dalam surat dakwaan Jaksa/Penuntut Umum dakwaan melanggarPasal 352 ayat (1) tersebut tidak ada, maka dengan dasar itulah PengadilanNegeri Situbondo tersebut seharusnya membebaskan saya Terdakwa dariseluruh dakwaan Jaksa/Penuntut Umum dan/atau setidaktidaknya sayaTerdakwa dilepaskan
15 — 7
Dan Allah Maha Luas KaruniaNya lagi Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa oleh karena tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakan jalan terbaik,sehingga kemungkinan munculnya permasalahan yang lebih kompleks lagi dapatdicegah dan kedua belah pihakpun dapat secara bebas menentukan jalan hidupmereka untuk masamasa yang akan datang ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
20 — 3
Dalam perkara ini yang menjadisubyek hukum adalah para terdakwa yaitt ACHMADI NUGROHO bin SARIP, Darihasil pemeriksaan dipersidangan terdakwa telah membenarkan nama dan identitas yangdisebutkan dalam surat dakwaan sehingga terhadap terdakwa tersebut tidak terjadiadanya kesalahan orang/ Subyek hukum (error in persona), dan disamping itu terdakwatelah menunjukkan kemampuan untuk bertanggung jawab dan tidak ada satu unsurpunyang menunjukkan bahwa terdakwa patut untuk dilepaskan dari tanggung jawabnyasebagai
19 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 74 K/MIL/2013Menimbang, bahwa oleh karena permohonan kasasi dari PemohonKasasi/Oditur Militer ditolak, dan Termohon Kasasi/Terdakwa dilepaskan darituntutan hukum, maka biaya perkara dalam tingkat kasasi dibebankan kepadaNegara ;Memperhatikan Pasal 191 ayat (2) KUHAP jo Pasal 189 ayat (2)UndangUndang No. 31 Tahun 1997 tentang Peradilan Militer serta peraturanperundangundangan lain yang bersangkutan ;MENGADILI:Menolak permohonan kasasi dari Pemohon Kasasi : Oditur Militer padaOditurat Militer IIl09
8 — 1
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagqarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
Cendra Daulat Nasution,SH
Terdakwa:
Usman Silitonga
45 — 4
yang berkaitan erat, sehingga menimbulkankeyakinan bagi Majelis Hakim bahwa benar telah terjadi tindak pidana danTerdakwalah pelakunya, untuk itu Terdakwa haruslah dinyatakan telah terbuktisecara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana seperti dimuatdalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa telah dinyatakan terbuktibersalah, dan selama persidangan berlangsung, tidak diketemukan adanyaalasan pemaaf atau alasan pembenar pada diri terdakwa, sehingga terdakwatidak dapat dilepaskan
ADI TRIADI, SH
Terdakwa:
RENDI SAPUTRA Alias AHMAD Bin MUHTAR
36 — 4
Penasihat Hukum Terdakwaberpendapat bahwa salah unsur dari Pasal 363 ayat (1) ke3 KUHPidana yaituunsur yang dilakukan oleh 2(dua) orang atau lebih tidak dapat dibuktikansehingga Terdakwa tidak dapat dipersalahkan dari dakwaan Penuntut Umummaka harus dilepaskan dari segala tuntutan pidana;Menimbang, bahwa menurut Majelis Hakim, Penasihat HukumTerdakwa tidak cermat dalam menguraikan unsurunsur dalam Pasal 363 ayat(1) ke3 KUHPidana.
LUCINDA HANDANI, SH, MH
Terdakwa:
RUDI ANTO BIN ROHMAN
63 — 6
Bahwa awanya tidak dibukakan pintu tetapi karena saksi dan timmengetahui adanya gerakan di dalam rumah, maka saksi dan tim masukke rumah dan selain terdakwa ditemukan juga orang lain tetapi karenatidak terlibat orang tersebut dilepaskan. Bahwa selain di jual kepada Herry Sumarsono, menurut pengakuanterdakwa shabushabu juga dikonsumsi sendiri.
19 — 3
Simon mengartikan sebagai membawa suatubenda dibawah kekuasannya yanag nyata sebagaimana yang dapat dilakukan olehpemiliknya atas benda tersebut, sehingga berakibat bahwa kekuasaan atas benda tersebutmenjadi dilepaskan dari pemiliknya (Vide Lamintang, Hukum Pidana Indonesia tahun 1958hal 223;Menmbang, bahwa dalam unsur ini terdapat elemen kesengajaan atau denganmaksud yaitu kesengajaan yang dituyjukan untuk menguasai suatu barang yang seluruhnyaatau sebagian kepunyaan orang lain;Menmbang, bahwa barangdiartikan
34 — 16
saksisaksi padapokoknya telah menerangkan bahwa Andreansyah alias andre adalah terdakwa yang saatini dihadapkan dan diperiksa di persidangan Pengadilan Negeri Binjai dan terdakwadalam keadaan sehat jasmani dan rohani selama proses pemeriksaan ternyata terdakwacukup cakap dan mampu untuk menjawab dan menjelaskan duduk kejadian serta tidakditemukan adanya alasan pembenar atau pemaaf yang menunjukkan adanya kekeliruanmengenai orangnya atau subjek hukumnya ataupun alasan lain yang menyebabkanterdakwa dapat dilepaskan
62 — 21
disimpulkan bahwa Terdakwa sudah cakap dari segikemampuan untuk menyadari makna yang senyatanya dari perbuatan yang telahdilakukannya dan sudah dapat bertanggung jawab terhadap segala perbuatan yang telahdilakukannya, dan ketika Terdakwa diajukan sebagai Terdakwa dalam perkara ini, adasuatu tindakan Terdakwa yang diduga sebagai perbuatan pidana yang harus dipertanggung jawabkan Terdakwa dimuka hukum, dan mengenai perbuatan apakah yangharus di pertanggung jawabkan oleh Terdakwa, tentunya tidak dapat dilepaskan
21 — 2
Putusan No.1312/Pdt.G/2021/PA.GMMenimbang, bahwa oleh karena tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakan jalanterbaik, sehingga kemungkinan munculnya permasalahan yang lebih komplekslagi dapat dicegah dan kedua belah pihakpun dapat secara bebas menentukanjalan hidup mereka untuk masamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil
31 — 5
telah menerangkan bahwa yang dimaksud dengan Adam Pratamaadalah diri terdakwa yang saat ini dihadapkan dan diperiksa di persidanganPengadilan Negeri Lubuk Pakam dan terdakwa dalam keadaan sehat jasmanidan rohani selama proses pemeriksaan ternyata terdakwa cukup cakap danmampu untuk menjawab dan menjelaskan duduk kejadian serta tidakditemukan adanya alasan pembenar atau pemaaf yang menunjukkan adanyakekeliruan mengenai orangnya atau subjek hukumnya ataupun alasan lain yangmenyebabkan terdakwa dapat dilepaskan