Ditemukan 13325 data
36 — 15
besar dari maslahahnya, pada hal menolakmafsadat lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuan tersebut sesuaidengan kaidah Fiqih yang berbunyi :Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk dalam :1 Kitab Ghayatul Maram yang berbunyi :Artinya : Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, maka Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak si suami ;2 Kitab Ahkamul Quran Juz II Halaman 426
21 — 3
Keluarga dari Kantor Catatan Sipil danKependudukan Kabupaten Lamongan, nomor : 3524162608103083tertanggal 02 Februari 2012 dan alat bukti kKeenam tersebut dicocokkandengan aslinya dan sesuai serta bermeterai cukup lalu diberi tanda (P.7);8 Foto copy ljazah Sekolah Menengah Pertama Negeri 1 MantupKabupaten Lamongan Nomor DN05 DI/06 0079477 tertanggal 02 Juni2017, telah dicocokkan dengan aslinya dan sesuai serta bermeteraicukup lalu diberi tanda (P.8);9 Foto copy Surat Pengantar Perkawinan Nomor474.3/426
23 — 3
MARGONOSOEKARJO PURWOKERTO unit Kesehatan Jiwa Nomor445/00466/2016 tentang hasil pemeriksaan kesehatan Jiwaatas nama IIS SUGIARTI ;Bukti P13 : Surat Keterangan Catatan Kepolisian Nomor :SKCK/YANMAS/426/II/2016/ SAT INTELKAM atas nama SARNO ;Bukti P14 : Surat Keterangan Catatan Kepolisian Nomor :SKCK/YANMAS/427/II1/2016/ SAT INTELKAM atas nama IISSUGIARTI ;Bukti P15 : Surat Keterangan Nomor : Kk.10.01.19/PW.01/ /2016.tertanggal 07 Maret 2016 dari KUA KecamatanTenjo Kabupaten Bogor tentang SANDY KUNIAWAN
31 — 7
keras di depan rumahSaksi Achis;e Bahwa Saksi membenarkan luka yang dialami oleh Saksi AchisHariyanto sebagaimana diterangkan dalam Visum et Repertum;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikanpendapat yang pada pokoknya tidak keberatan dan membenarkan keteranganSaksi tersebut;Menimbang, bahwa Penuntut Umum di persidangan menyatakan tidaksanggup menghadirkan SaksiSaksi yang lain dalam perkara ini karenaberdasarkan Surat Keterangan Nomor: 145/425/430.12.4.8/2015 dan Nomor:145/426
9 — 1
(Fiqhus Sunnah, jilid III, hal.426);Menimbang, bahwa keterangan kedua orang saksi tersebut salingbersesuaian antara yang satu dengan lainnya, dengan demikian sesuai denganPasal 308 dan 309 RBg keterangan saksisaksi sebagaimana tersebut padabagian duduk perkara dalam penetapan ini dapat diterima sebagai bukti yangmendukung dalil permohonan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tertulis dan dua orang saksiPemohon, terbukti fakta kejadian sebagai berikut:1.
9 — 0
diperlihatkan di depan persidangan, KTPA atasnama ADVOKATin casu kuasa hukum Penggugat berlaku sampai tanggal 31Desember 2018, berdasarkan Tanda Pengenal Advokat yang dikeluarkan olehPERADI Tanda Pengenal mana telah diperlihatkan pula di depanpersidangan; Menimbang, bahwa Surat Kuasa Khusus tertanggal 18 Februari 2017dari Penggugat in casu Penggugat kepada ADVOKATsebagai kuasahukumnya telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Nganjuk Nomor :Halaman 6 dari 14 hal Putusan Nomor 0514/Pdt.G/2017/PA.Sr.426
12 — 5
Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 426 yang berbuny1;wil ails eSloJl sai, GW JSArtinya: Setiap talak yang dijatuhkan Hakim adalah bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974, yang menjelaskan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada/cukup alasan dimana antara suami isteri tidak dapat rukun lagi dalam rumah tangga,alasan perceraian mana diatur dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan menurut Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamselanjutnya
DIAT RACHMAD alias DIYAAT ROCHMAD
16 — 2
Lowokwaru atas namaMUHAMMAD FERDIANSYAH ANTRASENA ROCHMAD, diberi tanda buktiFotocopy Surat Keterangan No 470/426/35.73.05.1005/2018 dari KelurahanSumbersari, diberi tanda bukti P7 ;Menimbang, bahwa surat bukti P1 s.d P7 berupa fotokopi telah dicocokkan dengan aslinya ternyata bersesuaian, dan bukti tersebut seluruhnyadiberi materai secukupnya sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yangMenimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut di atas, Pemohontelah mengajukan 2 (dua) orang saksi yang
12 — 1
melindungi danbahkan Pemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untukmeneruskan rumah tangganya dengan Termohon, maka agar keduabelah pihak berperkara tidak lagi lebih jauh melanggar normaHalaman 14 dari 17 halamanPutusan Nomor163/Pdt.G/2018/PA.Ktlagama dan norma hukum maka perceraian dapat dijadikanalternatif terakhir untuk menyelesaikan sengketa rumah tanggaPemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan FirmanAllah dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:m 426
20 — 1
Foto copy Surat Keterangan Penghasilan atas nama XXXXX No.400/426/415.67.6/2020 yang dikeluarkan oleh Juri sebagai Kepala DesaXXXXX Kecamatan XXXxXXKabupaten Jombang tanggal 11 agustus2020, sesuai aslinya dan bermaterai cukup, kemudian diberi tanda P.11;Bahwa selain bukti Surat, para Pemohon dalam persidangan ini jugamengajukan dua orang saksi:Saksi I: XXXXX, umur 30 tahun tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu RumahTangga, alamat di XXXXX Kabupaten Jombang, memberikan keterangan dibawah sumpah, yang
59 — 34
Kitab Ghoyatul Marom halaman 162 yang berbunyi;426 2 1A ets 6g Se a i SS 3 A a a StsArtinya: Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, maka Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak si suami,Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah pecah (marriage break down) karena seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang teruSs menerus dantidak ada lagiprospek pemulihan hubungan rumah tangga yang bahagia, sebagaimanadalam Yurisprudensi Mahkamah Agung
13 — 1
tanggal 17 Juli 2018 dalam register perkara Nomor0697/Pdt.G/2018/PA.kds dengan mengajukan alasanalasan sebagai berikut: Putusan Cerai Gugat Nomor 0697/Pdt.G/2018/PA KdsHalaman 1 dari 13 halamanBahwa pada tanggal 20 Juli 2003, Penggugat telah melangsungkanpernikahan dengan Tergugat yang dicatat olen Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Kota Kabupaten Kudussebagaimana dalam duplikat Kutipan Akta Nikah nomor08/44/KUA11.19.03/PW.O1/VII/18 tanggal 16 Juli 2018 (kutipan aktanikah Nomor 426
73 — 8
gl dag Wainy ali) eal Lal geo GH)Ail; dalla (gills Lagi CLAY) Ye cll jac g Leglticl Guy 3ptiellArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1; Kitab Ghoyatul Marom halaman 162 yang berbunyi;426 2
27 — 8
Medan Petisah KotaMedan.Agama > HinduPekerjaan : WiraswastaTelah ditahan di RUTAN berdasarkan Perintah/Penahanan :1.Penahanan oleh Penyidik tanggal 20 Desember 2015No.SP.han/925/X1I2015/Narkoba mulai tanggal 20 Desember 2015 s/d 8 Januari2015.Perpanjangan Penahanan oleh Penyidik tanggal 23 Desember 2015No.SP.han/3194/RT.2/Epp/TPUL/12/2015 mulai tanggal 9 Januari 2016 s/d 17Pebruari 2016.Penahanan oleh Wakil Ketua Pengadilan Negeri Medan tanggal 3 Pebruari 2016 No.426/Pen.Pid/2016/PNMdn muali tanggal
384 — 42
Deli Serdang, Propinsi SumateraUtaratersebut yaitu 4. 426 M?
64 — 33
Dokter Rumah Sakit Cipto Mangun Kusumo, dan Surat Kerterangan dariKepolisian tentang Penghentian Penyidikan (bukti P.6,7 dan bukti T.7), namun tidak dibantahkejadian tanggal 5 Desember 2011 sekitar pukul 22.30 di Hotel Kartika Candra telahkedapatan Terbanding berduaan dengan lakilaki lain yang bukan muhrim dikondisi malamhari tersebut dan beberapa bukti P.8 yang diajukan Pembanding ;Menimbang, bahwa Surat Laporan yang dikeluarkan oleh Kepala Sentra PelayananKepolisian Polda Metro Jaya, Nomor TBL.K/426
58 — 6
(fighus Sunnah, jilid III, hal.426);Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi tersebut saling mendukungterhadap alasan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa para saksi selanjutnya memberikan keteranganselama Pemohon menikah dengan almarhum isterinya (Nurbaya), Pemohonbelum pernah bercerai Sampai meninggalnya isteri Pemohon (Nurbaya), dansalah satu pihak atau keduanya tidak pernah pindah agama (murtad), sertatidak ada pihak lain yang keberatan dan menggugat pernikahan Pemohon,keterangan ini diperoleh
29 — 9
sebagaimanadisebutkan di dalam kitab Figh al Sunnah yang berbunyi:6M Jlq Gard 9 arvdlidl ris aoleiw UI solgidl TaigLAdglly AVolly Voll Gilly gallsaxlgig TISls JjallsArtinya : /Imam syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas ) dalam masalah nasab,kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnyaseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatan hakim,nikah beserta seluruh masalahnya...dst.. ( Fighus Sunnah, jilid Ill, hal.426
26 — 12
Penetapan Nomor 0051/Pdt.P/2016/PA.Utjseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatan hakim,nikah beserta seluruh masalahnya...dst.. ( Fiqhus Sunnah, jilid II, hal.426 );Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum di atas, makaMajelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan hukum Islam dan telah memenuhi syarat danrukun nikah serta tidak bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan, oleh karenanya
15 — 11
huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam,sehingga gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa karena perceraian ini adalah atas kehendak Penggugatsebagai isteri Tergugat dan dijatuhkan oleh Pengadilan, maka talak yang akandijatuhkan adalah talak satu bain shughra sesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat(2) huruf (c ) Kompilasi Hukum Islam dan juga telah sesuai dengan pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Qur'an, Juz H, halaman 426