Ditemukan 18299 data
7 — 0
permohonan Pemohontelah diakui kebenarannya oleh Termohon, oleh karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untukmemberatkan orang yang mengaku itu, baik yangdiucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan oranglain yang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya,hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri Juz II halaman 334:Ac gm y cll any oasdy Vg dy Jil Lo de Say
26 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamsudah tidak dapat terwujud sebagaimana diisyaratkan dalam alQuran Surat arRum ayat 21:9 Ul dar 49 d290 pSin Jorg leull IpiSaut Lely ji aSuusil yo aS BE ul aul vosUs Say poi cy Y SU.Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang
8 — 0
ald LI lial ayOY C32 ee Oe ne ely MAbs DN cnet Cus ches ci lailesols 15 alle Waa g argall Gauls Quay jllaat (le Say cy! cline pci!Alaall 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
dirukunkan kembali;Menimbang,bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas maka telahterbukti bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihandan pertengkaran rumah tangga sudah tidak harmonis sehingga sulituntuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, Pasal 3 KompilasiHukum Islam (INPRES Nomor 1 Tahun 1991); serta maksud dari AlQuran Surat ArRum Ayat 21Get U) Leaps 8290 Sie Sans Lenll piu Lal 3h Sutil Ge al GIR ol ailel esOs Say
7 — 0
Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar Kemampuannya selama lebih dari 2 tahun;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Ll giles coli) J) Cbs yi aie gi) le pds Je Sh SB B~ rol OE Ib)aie SAY
17 — 7
membantah dalildalil gugatan Penggugat karena Tergugat tidakpernah hadir di persidangan, namun karena perkara ini perkara perceraian, makaPenggugat tetap diwajibkan untuk membuktikan alasanalasan perceraiannyadengan mengajukan alatalat bukti yang cukup;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membina rumahtangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddah warohmah sepertinampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam Al Quran surat Ar Rum ayat21 sebagai berikut :S daS59 8350 Say
12 — 4
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :Hal. 7 dari 10dip say
9 — 6
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fithThalag Juz halaman 83, yang berbunyi:Cua g cebu Sy i Lael Ugh ably tes aly Cony sll Steal) pent Gam GoUbl) ali adil Lid) hy gall Crmmulls Cag HM gal ple Say oy) oline Sf paced GY Cy Cee Bye ly Aba cet Asad) ogy oly lo alld fda g aArtinya : /slam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(
17 — 8
Nash AlQuran Surat Ar Rum ayat 21;dor)9 690 Sis J2xq lgll loiSuwil Lala jl pSawa9ilyo pS Slaul aisles VosUg Sdi2 eg 5L SaY ILS GaulArtinya : "Dan di antara tandatandaNya adalah Dia menciptakan untukkamu pasanganpasangan dari jenis kamu sendiri, Supaya kamutenang kepadanya, dan dijadikanNya di antara kamu mawaddah danrahmat. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;2.
Roma Binti Rudin
Tergugat:
Budiono bin M. Djono
20 — 9
tidak dapat mentolerir kekurangan pasangannya, hal tersebut menunjukkanbahwa ikatan kasih sayang yang menjadi ikatan batin keduanya telah putus dantidak mungkin mewujudkan tujuan perkawinan yang sakinah, mawaddah danrahmah, sehingga mempertahankan rumah tangga yang demikian tidaklahmendatangkan kemaslahatan dan justru akan menimbulkan kemudaratan bagikedua belah pihak suami isteri, hal mana dalam bentuk yang bagaimanapunkemudaratan itu harus dihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaedah figh :SAY
6 — 0
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
8 — 0
alSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say de tll alll Ge lb G! Kliswlagin CDA!
10 — 0
ady(Say gall Gaslls tay aa!
8 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY 5 aeSohyy SVM! Anh ally ee yo clad Lele eI jay GAN ae agi daa s jl) stall Gldin 5 5 4G al cet Gh SAI Gye Ail Led g! GLS Lah g Gull Noe lal OS) Lege Gueeclile Qu g Lia!
Agustus1991 yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian Ca Ge eclill jae y Eo Mca 3ll SLAl 3 Say
50 — 8
kepastian hukum serta rasa keadilan bagi Pemohon dan Termohon, makamenceraikan perkawinan Pemohon dan Termohon merupakan salah satusolusinya ;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perceraian tersebut, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat yang dikemukakan oleh ahli hukum Islamsebagaimana termuat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 dan sekaligus pendapat tersebut diambilalin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :reat Capasy qlhall'y pot Laat gd git say
cle Say ul cline sl pais OY c 55 ae Ue By gee ely jl Aba ylAol es 5 ollArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yangberbunyi:Axe Say
8 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
11 — 4
menjadi bukti dalil /alasan gugatan Penggugat.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telahpecah dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali sebagai suami isteri.Sehingga tujuan perkawinan sebagaimana yang dimaksud oleh Pasal 1Undang Undang Nomor: 1 Tahun 1974 yaitu terciptanya rumah tangga yangkekal dan bahagia tidak dapat terwujud sebagaimana Firman Allah S.w.t. dalamAlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Os Say
15 — 5
PUTUSANNomor 4309/Pdt.G/2016/PA.SbyZA Say 4 2KAM, yeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Surabaya yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara permohonan Istbat Nikah yang diajukanoleh ;Pemohon.
8 — 0
Sol4 Lf tl = ee doe heaie SAY) adars She df oF gly Lys ode, ye Oy pa ISArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (b)