Dps.Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat darisuami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasihsayang serta saling mempercayai

Keadaan tersebut menunjukkantelah buntunya komunikasi kasih sayang sebagai suami istri antaraPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupanbagi kedua belah pihak ;halaman. 15 dari 25 halaman Putusan Nomor 46/Padt.G/2020/PA.Dps.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaituakad yang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untukmentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakanibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwakeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah rusak,ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukunsebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikeduanya

Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmahMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohondan Termohon sudah sering' terjadi perselisihan danpertengkaran sudah sedemikian rupa sifatnya, maka perludicarikan jalan keluarnya (way out), maka perceraianadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon,agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir danbathin yang berkepanjangan

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

lalu ;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktuke waktu sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumahtangga mereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cintanya, serta tidakberniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita

Cita Citrawinda Noerhadi (Lampiran 1, angka 1, halaman1) yang pada pokoknya menyatakan:"Pemilik merek dapat mengajukan gugatan kepada pihak lain yangsecara tanpa hak menggunakan merek yang mempunyai persamaanpada pokoknya atau keseluruhannya untuk barang atau jasa sejenisberupa : (a) gugatan ganti rugi, (b) penghentian semua perbuatan yangberkaitan dengan penggunaan merek tersebut ;Syarat yang harus dipenuhi oleh pemilik merek yaitu (a) Mereknya yangtelah terdaftar di Indonesia, (b) Merek yang menjadi

Cita Citrawinda Noerhadi, dalamketerangan tertulisnya (lampiran 1. angka 2, halaman 2), sebagai berikut:Pertanyaan:Dalam hal pemilik merek terdaftar dan/atau penerima lisensi merekterdaftar mengajukan gugatan pelanggaran merek berdasarkan Pasal 76ayat (1) jo.

Cita Citrawinda Noerhadi, dalamketerangan tertulisnya (Lampiran 1, angka 5, halaman), sebagai berikut:Pertanyaan:Mengenai Technical Assistance Agreement:a. Menurut ahli, bagaimanakah pengertian dan gambaran secara umummengenai Technical Assistance Agreement?b. Apakah Technical Assistance Agreement yang isinya berupa bantuanteknis untuk dapat memenuhi standar sesuai lisensi yang nantinyaakan diberikan sudah dapat dianggap sebagai bentuk pemberianlisensi itu sendiri? ;Jawaban.:a.

Cita Citrawinda Noerhadi, dalam keterangan tertulisnya (Lampiran 1,Hal. 43 dari 50 hal. Put. No. 078 PK/Pdt.Sus/2010angka 3, halaman 23), sebagai berikut:Pertanyaan:Dalam pemberian lisensi atas suatu merek terdaftar sebagaimana diaturdalam Pasal 43 ayat (1) UU No. 15 Tahun 2001 tentang Merek, apakahbentuk perjanjiannya harus tegas menyebutkan titel peranjian berupa"Perjanjian Lisensi Merek" dan klausulaklausula apa sajakah yangharus termuat dalam perjanyian lisensi tersebut?

Cita Citrawinda Noerhadi, dalamketerangan tertulisnya (Lampiran 1, angka 5, halaman 4), maka MoU danHotel Technical Assistance Agreement bukanlah perjanjian lisensi,karena:(i) MoU dan Hotel Technical Assistance Agreement (bukanHal. 45 dari 50 hal. Put.

KASIM besertapengemudinya untuk memberikan uang santunan kepada keluarga korban, sekaligusmeminta maaf atas kejadian dan mengucapkan turut berduka cita yang sedalamdalamnya sehubungan dengan kecelakaan lalu lintas antara pengendara sepeda motorKawasaki Ninja warna biru No.

Pol. 5051 AQ bergerak dariarah Timur menuju arah Barat ;Saya tidak melihat kejadian kecelakaan lalu lintas tersebut ;Korban adalah adik kandung saya ;10Bahwa pihak dari terdakwa dan pemilik mobil Isuzu Light Truck NKR 71 HD E2Nomor Polisi DD 9619 HB warna putih pernah datang dirumah saya dan orang tuamembawa uang santunan, sekaligus meminta maaf atas kejadian dan mengucapkanturut berduka cita yang sedalamdalamnya sehubungan dengan kecelakaan lalu lintasantara pengendara sepeda motor Kawasaki Ninja

, 1 (Satu) buah taspinggang merek Belhin, 1 (Satu) buah handphone merek Samsung;Dirampas untuk dimusnahkan; uang sebesar Rp167.000,00 terdiri dari:2 (dua) lembar pecahan Rp50.000,00, 2 (dua) lembar pecahanRp20.000, 2 (dua) lembar pecahan Rp5.000,00, 6 (enam) lembarpecahan Rp2.000,00, 5 (lima) lembar pecahan Rp1.000,00; Dirampasuntuk Negara;Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan pada Hari Selasa tanggal 22 September 2020oleh Cita

Cita Savitri, S.H.,M.H.Halaman 17 dari 17 Putusan Nomor 67/Pid.B/2020/PN Nab

lembar baju tali satu warna hitam, 1 (Satu)lembar celana panjang wanita warna hitam, 1 (Satu) lembar BH warnadasar hitam motif kembangkembang warna biru, 1 (Satu) lembar celanadalam warna dasar biru terdapat garisgaris putin bagian depanbergambar panda dan dibagian bawah bertuliskan Kung Fu Panda,Dikembalikan kepada Anak melalui orang tua Anak;Membebankan Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesarRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan pada Hari Selasa tanggal 11 Agustus 2020oleh Cita

,M.H sebagai Hakim Tunggal yang ditunjuk berdasarkanSurat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Nabire Nomor 58/Pid.Sus/2020/PNNab tanggal 28 Juli 2020, putusan mana diucapkan pada hari itu juga dalampersidangan yang terbuka untuk umum oleh Hakim Tunggal, dibantu MarthinaLatu Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, dihadiri TotoHarmiko, S.H Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Nabire sertaTerdakwa yang didampingi Penasihat Hukumnya.Panitera Pengganti HakimMarthina Latu Cita Savitri,

rukunkarena terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterus menerus dan sulit dirukunkan kembali telahterbukti adanya;Menimbang, bahwa tujuan disyariatkannyaperkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yangbahagia lahir bathin, sebagaimana dimaksud dalam pasal1 Undang undang No. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 KompilasiHukum Islam, yang diikat dengan akad nikah dan cintakasih antara suami isteri, namun bila memperhatikankondisi riil rumah tangga Pemohon dengan Termohon saatini, sudah sulit untuk mewujudkan cita

cita perkawinandimaksud, sebab cinta kasih sebagai perekatfundamental pengikat sebuah rumah tangga, telahberganti dengan sikap saling bermusuhan, sehinggabila kondisi yang seperti itu. dibiarkan terusterjadi, bukannya kebahagian lahir bathin yang akandidapatkan, melainkan penderitaan yang berkepanjanganbagi kedua belah pihak; Memperhatikan firman Allah dalam Surah Albaqarah ayat 227 yang berbunyiArtinya : Maka jika mereka laki laki = sudahberketetapan hati untuk bercerai, makasesungguhnya Allah

untukmempertimbangkan batasan batasan perbuatan yang harus dilakukan Pemohonterhadap benda benda tetap yang telah dialihkan yakni sebatas Pemohon masihberada dalam kekuasaan selaku orang tua, Pemohon tidak menikah lagi denganlaki laki lain dan yang paling utama adalah seluruh biaya hasil penjualan daribenda benda tetap dimaksud haruslah diperuntukkan biaya biaya pendidikan dariketiga anak Pemohon sehingga ketiga anak Pemohon tersebut tidak mengalamikesulitan dalam mengenyam pendidikan dan mencapai cita

cita ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan hukumdiatas, maka petitum nomor 2 dari permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena petitum nomor 2 dari permohonanPemohon dikabulkan maka Pemohon sebagaimana dalam petitum nomor 3 dapatmelakukan tindakan perdata berupa mengalihkan atau menjual keempat barangbarang tetap dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian seluruh petitum dari permohonanPemohon patut untuk dikabulkan seluruhnya ;Menimbang, bahwa oleh karena

didirikanbersama keluarga Tergugat, yang mengakibakan rumah tangga Penggugat danTergugat terbelit hutang dan hancur berantakan ;Bahwa akibat perbuatan Tergugat tersebut menyebabkan sering terjadiperselisihan dan pertengkaran secara terus menerus yang mengakibatkan ketidakharmonisan hubungan suami isteri sehingga tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga ;7 Bahwa akibat dari pertengkaran secara terus menerus yang mengakibatkanketidak harmonisan hubungan suami isteri tersebut, sehingga cita

cita Undang Undang No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan untuk membentuk keluargabahagia dan kekal tidak mungkin tercapai ;8 Bahwa sejak tanggal 20 Juni 2012 Penggugat dan kedua orang anak hasil buahhati Penggugat dan Tergugat telah meninggalkan tempat kediaman bersama,Penggugat pergi tanpa izin Tergugat meninggalkan tempat kediaman bersama kerumah keluarga Penggugat ke daerah Jakarta Selatan dan tinggal selama selama 2(dua) bulan ditempat tersebut, kemudian sekitar bulan Agustus 2012 Penggugatakhirnya

Jika hal tersebut terjadi, maka akan sangatmerugikan PENGGUGAT dan masyarakat karena cita cita untuk memiliki RumahSakit Hindu akan kandas ditengah jalan.

, rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

pulang ke rumah orangtuanya, sampai sekarang sekitar 3 (tiga) bulan lamanya dan tidak pernahrukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon Konvensi dan Termohon Konvensi telah nyata mengalamipecah/retak (merriage break down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titiksekarang Pemohon Konvensi begitu kuat niatnya untuk menceraikan TermohonKonvensi;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal2 ;11SALINANPerkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumahtangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, makadengan itu telah terbukti bahwa ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidakada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;12SALINANMenimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai

Membebankan biaya perkara kepada Para Terdakwa masingmasingsejumlah Rp5000,00 (lima ribu rupiah));Halaman 17 dari 18 Putusan Nomor 52/Pid.B/2020/PN NabDemikianlah diputuskan Hakim Pengadilan Negeri Nabire pada HariKamis tanggal 23 Juli 2020 oleh kami, Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H.,M.H.Halaman 18 dari 18 Putusan Nomor 52/Pid.B/2020/PN Nab

Bahwa setelah menikah Penggugat tidak bisa menjalani rumah tanggadengan tenteram, Penggugat terus menerus dibayangi rasa takut danpenyesalan padahal seharusnya pengantin baru merasakan kebahagiaandan suka cita, selama hidup bersama antara Penggugat dengan Tergugatlebih banyak saling mendiamkan dan tidak tegur sapa ditambah lagi sifatTergugat yang sangat pendiam sehingga rumah tangga Penggugat denganTergugat semakin tidak harmonis:;Hal. 2 dari 9 Hal. Put. No. 329/Pdt.G/2019/PA.Wsb6.

Sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dalam membina suatu rumah tangga sesuai konteks ayatdiatas diperlukan unsure saling pengertian dan kasih sayang antara suami isteri disamping itu cita ideal sebuah kehidupan perkawinan memerlukan pula adanyakesadaran suami istri terhadap hak, kedudukan dan kewajiban masingmasing, tetapidalam kenyataannya halhal tersebut tidak ditemukan lagi dalam kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat;

ataualasan alasan Penggugat tersebut, maka Majelis Hakim telahmenemukan fakta hukum bahwa antara Penggugat dan Tergugat telahnyata terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangat susahuntuk didamaikan dan disatukan kembali dalam satu keluarga,oleh karenanya berdasarkan fakta hukum tersebut, Majelis Hakimberkesimpulan, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat benar benar telah pecah (Marriage Breakdown) dantidak ada harapan untuk dipersatukan lagi serta tidak sejalanlagi dengan tujuan atau cita

rukun lagidalam rumah tangga, maka apabila perkawinan mereka diteruskan,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 2 Kompilasi Hukum Islam tujuandisyariatkannya perkawinan adalah untuk membentuk rumah tanggayang bahagia lahir bathin berdasarkan Ketuhana Yang Maha Esa, yangdiikat dengan akad nikah dan cinta kasih antara suami isteri,namun bila memperhatikan kondisi riil rumah tangga Penggugatdengan Tergugat saat ini sudah sulit untuk mewujudkan cita

PeraturanPemerintah No 7 tahun 1975 majelis hakim telah mendengarkanketerangan keluarga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa tujuan disyariatkannya perkawinanadalah untuk membentuk rumah tangga yang bahagia lahirbathin, sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 Undang undang No.1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi Hukum Islam, yang diikatdengan akad nikah dan cinta kasih antara suami isteri, namunbila memperhatikan kondisi riil rumah tangga Pemohon denganTermohon saat ini, sudah sulit untuk mewujudkan cita