Ditemukan 25839 data
15 — 1
pernahberganti atau berubah nama *e Bahwa setelah menikah Pemohon menerima Kutipan Akta Nikahdan ternyata nama Pemohon tertulis KASWAN Bin SANREJA,sehingga Pemohon seolaholah memiliki dua nama yakniKASMAN Bin SANREJA sebagai nama aslinya sejak kecil danKASWAN Bin SANREJA sebagaimana tercantum dalam KutipanAkta Nikah milikPemohon 7 more Bahwa dengan adanya dua nama yang berbeda tersebutmengakibatkan Pemohon dan keluarganya mengalami kesulitanyang berkaitan dengan urusan administrasi e Bahwa maksud das
19 — 11
PTA.BjmMenimbang, bahwa bantahan Tergugat dalam persidangan tidak di dukung denganbuktibukti untuk menguatkan bantahannya, maka bantahan tersebut harus dikesampingkan dantidak perlu dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa demi kebaikan kedua belah pihak Pembanding dan Terbanding makakeduanya harus diceraikan karena kemungkinan setelah terjadinya perceraian Allah akanmemberikan kebaikan dan RahmatNya kepada kedua belah pihak, Firman Allah dalam Surat AtThalak ayat bagian akhir yang berbunyi :Vol AS ny Das
12 — 0
PA.Mr.dan tidak ada harapan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehinggatujuan perkawinan sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua ga memaksakan untukmempertahankan ruma imbulkan kemudaratanaMole YSyeikn Daud AlFathaniYW N,VMalle jlill ale Gib kas das
35 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Sllarnd Vial le wall lpe) Col 13) sual olill se Clb ol de asl sigdliel cy 3 stall plasArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
14 — 0
belum memiliki Akte Kelahiran;Bahwa tujuan Pemohon membuat Akta Kelahiran anak Pemohon tersebutuntuk Melengkapi Administrasi Kependudukan dan Sekolah Menimbang, bahwa di persidangan telah didengar keterangan Pemohonyang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa benar Pemohon mengajukan permohonan pendaftaran kelahirananak Pemohon.tersebut ; Bahwa benar anak Pemohon dilahirkan di OKU TIMUR bernama;IDA AYU PUTU YUDAYANI Lakilaki lahir pada tanggal 28 Oktober1992; Hal 3 dari 5 halaman Penetanan NadAni Das
76 — 7
.,, membenarkan varang buktis, + : Menimbang, berdasarkan keterangan saksi saksi, keterangan terdakwa dan barangerolch fakta fakta hukum sebagai berikut;Sahwa pada kari dan tanggal yang tak dapat, dipastikan pada bulanUstober 2006, jan akukan saksi Yohansyah bersamasama dengan saksi Sahri dan 4Aidin;das warna erange lis putih adalah sepatu milik saksi Aidin yangi'& Te Menimbang, bahwa pengadilan tidak melihat atau menemukan baik alasan pemaafun alasan pembenar yang dapat dijadikan dasar untuk menghapuskan
69 — 5
Permohonan Pemobhon jo.Sotolah memerikse suratsural bukti dare Pemtobor Setelah mendengarkan kelerangan seksisaksi dan keterangyan PotsMenimbang, bahwa Pemohon dengan sural Permohonannya LertanysscadOF Maret 2013 vang didallarkan di Kepaniteraan Pongudihire Nese Fite:tangval 27 Maret 2013 Nomor 2 7OF/PIP POSEN BLA telab pienso ibeespermohond yang pada pokoknya sebagai berikuit ) rs Jahwa anak pemohon Lahie di BATLRATA, pada fangval 27 Doseniber 2604sebapat anak akihaki dari perkawinan suamifistrl Gayah das
- Tergugat
16 — 13
.: Putusan Nomor : 360/Pdt.G/2020/PA.MtrMenimbang, bahwa Allah mensyariatkan perkawinan merupakan bagianintegral dari keseluruhan ajaran Islam, sebagai jalan hidup yang diatur oleh Allahuntuk kemaslahatan manusia dalam arti yang luas;Menimbang, bahwa setelah memaparkan, menguraikan danmenjelaskan nilai ideal (das sollen) dalam suatu. lembaga perkawinansebagaimana pertimbangan hukum di atas, dalam menerapkan norma hukum kedalam peristiwa hukum (mengkonstituir), berikut ini akan dipertimbangkan nilaisenyatanya
(das sein) dalam kehidupan rumah tangga penggugat dengantergugat beserta penerapan norma hukumnya, sebagaimana pertimbanganhukum berikut ini;Menimbang, bahwa berangkat dari konsep berpikir dalam memandangperkawinan sebagai ikatan suci yang sangat kokoh antara suami isteri, olehkarena sedemikian suci dan kokohnya ikatan perkawinan, maka perbuatanmerusak atau membubarkan ikatan perkawinan dikatagorikan sebagai perbuatanyang dibenci oleh Allah, sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dauddan
Asas sesuai kemampuanMenimbang, bahwa berdasarkan asas keseimbangan yang menegaskanharus ada keseimbangan antara hak dengan kewajiban atau antara yangseharusnya (das sollen) dengan senyatanya (das sein), sehingga tercipta kondisiyang selaras, serasi dan seimbang yang dalam kaitannya dengan hak seorangwanita Allah menegaskan dalam AlQuran surah AlBagarah ayat 228 sebagaiberikut :; o a 310 = otW989 jralil . il sal lin wo alArtinya :Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurutcara
15 — 5
SAKSI 1, umur 39 tahun, agama Islam, pekelacm tani, tempatkediaman di Kabupaten Bojonegoro, dibawah sumpah membenicarKeterangan sebagai berikut: * das a83 saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiPanighon saksi tahu Pemohon hendak menalak Termohon ; Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada 10* Juni 1993),setelah nikah pemohon dan Termohon tinggal bersama bertempadirumah orang tua Termohon selama 15 tahun dan telah chlaruniaj=seorang keturunan bernama ANAKumur 13 tahun ;e Bahwa semula Pemohon
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gilad YI ino) le asl jlpe) Coral 15) gall galall ce bes de oil Nee Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua:Menimbang
80 — 6
Memberi Kuasa pada das = so2.n va. memerintahkan Pegawai KantorKependudukkan dan Pooiatan Sipil Kabupaten OKU Selatan diMuaradua untuk Ger ates Penunjukkan dari Salinan (lurunan)Penelapan ml sete: ncaa dapat dilawan lagi, untuk mencatat dalambuku kelahiran yang sedany berjalan bagi warga Negara Indonesiabahwa di BELANIBANGAN telah dilahirkan) dari perkawinan suamiBASARUDIN dan istri SUNANIK anak PEREMPUAN yang bernamaROSALINDA pada tanggal 24 OKTOBER 1998 ;LeMembebankan biava permohonan ini kepada
19 — 15
BAMBANG SASMITO, SH, MH. selaku Hakim Ketua, DAS RIWATI,SH.dan DEMON SEMBIRING,SH, MH. masingmasing sebagai Hakim Anggota, pada hari itu juga putusan tersebut diucapkandalam persidangan yang terbuka untuk umum dengan dibantu oleh Rr.DHESSY IKE A.Amd.Ak,SH,MHum. sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut dengan dihadirioleh ADITYA OKTO THOHARI , SH. Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Kepanjen danTerdakwa.MAJELIS HAKIM TERSEBUTHakim Ketua,H. BAMBANG SASMITO, SH, MH.
23 — 4
Jardi Padmodimedjo sebagai Pewaris yang telah meninggal dunia pada tanggal, 03 Nopember 2020 dengan meninggalkan ahli waris sebagai berikut :
- Legowo Samsu bin Moeharjadi Djamal Asikin (anak laki-laki Pewaris telah meninggal setelah Pewaris)
- Dan Muharto bin Moeharjadi Djamal Asikin (Pemohon V/ anak laki-laki Pewaris)
- Dias Umiharsih binti Moeharjadi Djamal Asikin (Pemohon VI/ anak perempuan Pewaris)
- Das Artiyasa bin Moeharjadi Djamal Asikin (Pemohon
5 — 0
lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianadalah satusatunya jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapetunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIHalaman 12 dari 16 Putusan Nomor 379/Padt.G/2014/PA.TAhalaman 527 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut:ey gana das
dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan gaidah fighiyah:ej) Autiall ade gle Gila clluodllArtinya : Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:celal aple gl Ua s jl das
6 — 2
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFiqhiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon
5 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Celeead) Gila le arte rilidll Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das
9 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 1879/Pdt.G/2015/PA.TAkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg lyse das
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celle) Gils (le adda auldall Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 1879/Pdt.G/2015/PA.TAMencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall ale gle leas jl das
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg lyse das
perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celled) Gils le arte aulidll 6Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail oll) aple gle lgas jl das
30 — 2
;Hlm 6 dari 9 hlm.Put.No.1115/Pdt.G/2018/PASpg. rutloolls 2 tbads das prioArtinya : "Menolak (menangkis) kerusakan lebih didahulukan daripada mendatangkan kemaslahatan (yang belum pasti).Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo.
19 — 2
penulisan nama dan tanggal lahirPemohon dalam Akta Nikah dengan Akta lain milik Pemohon dan hal tersebutharus segera dihilangkan dengan cara membetulkan nama dan tanggal lahirPemohon dalam Akta Nikah Pemohon yaitu Akta Nikah Nomor:191/22/VII/2004 yang dikeluarkan dan ditanda tangani oleh Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Selopuro Kabupaten Blitar tanggal 15 Juli2004karena hal ini telah sesuai dengan kaidah hukum fighiyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :cd lee Cle le a das