Kantor Urusan AgamaKecamatan Warureja kabupaten Tegal pada tanggal 16 Juni 1987,sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akte Nikah Nomor: 115/71/VV87yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan WarurejaKabupaten Tegal tertanggal 16 Juni1987 .Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamadirumah bersama di JI Diponegoro Rt.08 Rw.04, Desa Sindangsari,Kecamatan Majenang, Kabupaten Cilacap sampai sekitar bulan Januari2017 Badha dukhul dan mempunyai (empat) orang anak yang bernamaARDELIA CITA

mewujudkan tujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumahtangga tetap dipertahankan akan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengandemikian maka perceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihanrumah tanga; 22222222 222 ==Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasan gugatanPenggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal 39 ayat 2Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f) secarayuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dari Tergugat dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena perceraian

Cita cita tersebut hanya bisa tercapai jika jiwadan raga menyatu dalam ruang dan waktu yang sama.

Dps.Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat yang besar darisuami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasih sayang dansaling mempercayai

istri ;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasikasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktusehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggamereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniatlagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita

saksi posisi korban saat itu berada dipinggir jalan sebelah utara;Bahwa saat itu terdakwa mengendarai sepeda motor dengan kecepatan 65 km/perjam;Bahwa setelah kejadian terdakwa tidak mengetahui kondisi korban karena terdakwajuga pingsan;Bahwa setelah kejadian terdakwa pernah datang kerumah keluarga korban denganmembawa uang sebesar Rp 7.500.000, (tujuh juta lima ratus ribu rupiah) dengantujuasn untuk meringankan beban keluarga yang ditinggalkan saksi korban;Bahwa uang sebagai tanda ikut berduka cita

saksi posisi korban saat itu berada dipinggir jalan sebelah utara;Bahwa saat itu terdakwa mengendarai sepeda motor dengan kecepatan 65 km/perjam;Bahwa setelah kejadian terdakwa tidak mengetahui kondisi korban karena terdakwa jugapingsan;Bahwa setelah kejadian terdakwa pernah datang kerumah keluarga korban denganmembawa uang sebesar Rp 7.500.000, (tujuh juta lima ratus ribu rupiah) dengan tujuanuntuk meringankan beban keluarga yang ditinggalkan saksi korban;Bahwa uang sebagai tanda ikut berduka cita

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa kehidupanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah sangat sulituntuk dirukunkan lagi dan jika perkawinan seperti ini tetapdipertahankan maka perkawinan tersebut tidak akan sesuailagi dengan cita cita ideal dan tujuan Jluhur dari sebuahperkawinan ~~ yakni kehidupan rumah tangga yang kekal,bahagia, sakinah mawaddah warahmah, oleh karena itu MajelisHakim berpendapat

Cita cita tersebut hanya bisa tercapai jika jiwadan raga menyatu dalam ruang dan waktu yang sama.

Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;halaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 16 / Pdt.G/ 2020/ PA DpsMenimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

Cita cita tersebut hanya bisa tercapai jika jiwadan raga menyatu dalam ruang dan waktu yang sama. Namun jika raga, bahkanjiwa terpisah membelah ruang dan waktu, mustahil citacita sakinah, mawaddahdan rahmah dalam rumah tangga dapat terwujud.Putusan Nomor 0144/Pdt. G/2017/PA.

diketahui atautidak dikehendaki oleh yang berhak, yang untuk masuk ke tempat melakukankejahatan, atau untuk sampai pada barang yang diambil, dilakukan denganmerusak, memotong atau memanjat, atau dengan memakai anak kunci palsu,Halaman 2 dari 23 Putusan Nomor 1/Pid.B/2020/PN Mnaperintah palsu atau pakaian jabatan palsu, perbuatan terdakwa dilakukandengan caracara sebagai berikut : Bahwa pada tempat diatas Sekira jam 20.00 Wib CANDRA Bin JAHAR pergimenonton pesta / jamuan di Rumah Saudara BIHIR Alias BAK CITA

Korban ALIUN BASIRBin JUHARI di Desa Suka Rami Kecamatan air Nipis Kabupaten BengkuluSelatan atau pada suatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Manna, mengambil barang sesuatu, yang seluruhnya atausebagian kepunyaan orang lain, dengan maksud untuk dimiliki secara melawanhukum, perbuatan terdakwa dilakukan dengan caracara sebagai berikut : Bahwa pada tempat diatas Sekira jam 20.00 Wib CANDRA Bin JAHAR pergimenonton pesta / jamuan di Rumah Saudara BIHIR Alias BAK CITA

Juhari di Desa SukaRami Kecamatan air Nipis Kabupaten Bengkulu Selatan, Terdakwa telahmengambil barang milik Saksi Aliun Basir Bin Juhari;Bahwa barang yang diambil Terdakwa berupa uang dalam celengansejumlah Rp800.000,00 (delapan ratus ribu rupiah) dan 1 (satu) unitHandphone Nokia senter warna Hitam;Halaman 11 dari 23 Putusan Nomor 1/Pid.B/2020/PN MnaBahwa perbuatan Terdakwa dilakukan dengan cara Berawal sekitar pukul20.00 Wib Terdakwa pergi menonton pesta/ jamuan di rumah SaudaraBihir Alias Bak Cita

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanrumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak ;Menimbang, bahwa = sebagaimana ternyata kondisikehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut dalam fakta hukum di atas, Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga seperti itu. tidak mencerminkan sebagaisebuah rumah tangga yang

seperti terurai diatas Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraterpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tidak akansesuai lagi dengan cita

cita dan tujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tanggayang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawian yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun

Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tangga yaknimembentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 :Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita

Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,17maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tangga yaknimembentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.

Rahmayang juga dalam keadaan terluka dibawa ke puskesma terdekat untukmendapatkan perawatan.7 Bahwa terdakwa menerangkan terhadap pengobatan/ perawatanyang dilakukan kepada korban/sdr.Herman maupun sdri.Rahma seluruhbiaya perawatan ditanggung/ dibayarkan oleh terdakwa.7 Bahwa terdakwa menerangkan telah memberikan uang santunanduka cita kepada keluarga korban/ istri sdr.Herman,dimana atas kejadian itukeluarga/ istri korban sudah menyerahkan seluruhnya kepada proses hukumyang berlaku.7 Bahwa benar

Rahma yang juga dalam keadaan terluka dibawa ke puskesmaterdekat untuk mendapatkan perawatan.7 Bahwa terdakwa menerangkan terhadap pengobatan/ perawatanyang dilakukan kepada korban/sdr.Herman maupun sdri.Rahma seluruhbiaya perawatan ditanggung/ dibayarkan oleh terdakwa.7 Bahwa terdakwa menerangkan telah memberikan uang santunanduka cita kepada keluarga korban/ istri sdr.Herman,dimana atas kejadianitu keluarga/ istri Korban sudah menyerahkan selurunnya kepada proseshukum yang berlaku.7 Bahwa benar

Bahwa benar atas perbuatan tersebut terdakwa merasa bersalahdan menyesal, dimana terdakwa turut prihatin dan telahmemberikan uang santunan duka cita kepada keluarga korban/ istrisdr.Herman,dimana atas kejadian itu keluarga/ istri korban sudahmenyerahkan seluruhnya kepada proses hukum yang berlaku.Maka, dengan demikian terhadap diri terdakwa dengan adanyaketerangan terdakwa yang bersifat pengetahuan tersebut yangdidukung dengan Sket Gambar TKP yang secara jelas memangmenunjukkan bahwa Tempat Kejadian

Bahwa benar atas perbuatan tersebut terdakwa merasa bersalah danmenyesal, dimana terdakwa turut prihatin dan telah memberikan uangsantunan duka cita kepada keluarga korban/ istri sdr.Herman,dimanaatas kejadian itu. keluarga/ istri korban sudah menyerahkanseluruhnya kepada proses hukum yang berlaku.Putusan Nomor 222/Pid.B/2018/PN Tnr. halaman 21 dari 27 halamanMaka, dengan demikian terhadap diri terdakwa dengan adanyaketerangan terdakwa yang bersifat pengetahuan tersebut yangdidukung dengan Sket Gambar

walaupun Tergugat masih ingin mempertahankanrumah tangganya tetapi tidak mau menghadirkan bukti, hal ini menunjukkanbahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut sifatnya sudah sangatseriusdan Penggugat sudah tidak ingin mempertahankan rumah tangganya,karena Penggugat sudah merasa dikhiyanati sehingga tidak ada rasa cintapada Tergugat, sehingga berakibat rumah tangganya pecah karena hatinyatelah pecah;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita

cita ideal membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah serta tujuan perkawinan sebagaimanadiamanatkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tidak dapatdiwujudkan, sehingga apabila rumah tangga tersebut tetap dipertahankanmaka akan mendatangkan penderitaan lahir dan batin bagi suami isteri itusendiri;Menimbang, bahwa terlepas dari apapun yang melatarbelakanginyayang tampak Penggugat sudah tidak mau mempertahankan rumahtangganya dan telah terjadi pisah rumah sejak Desember 2017 tanpa

Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :halaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 21/ Pdt.G/ 2022/ PA DpsPasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itumenunjukkan keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telan rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak adaharapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumahtangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

Keadaan rumah tanggayang demikian, membawa akibat buruk bagi kelangsunganhidup berumah tangga yang selama ini telah dibina danjuga semakin jauh untuk mewujudkan cita cita membinarumah tangga yang Sakinah, Mawaddah Warrahmah;Bahwa keadaan Penggugat dan Tergugat yang diliputirasa tidak harmonis, tidak sejahtera yang disebabkanoleh sikap dan tingkah laku Tergugat yang kurangbertanggunga jawab, egois dan emosional membuatPenggugat merasa tertekan batin dalam menjalankankehidupan rumah tangga dengan Tergugat

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telan rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya