tidak mungkin dapat mewujudkantujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumah tangga tetap dipertahankanakan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikian makaperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jikaperkawinan tersebut tetap dipertahankan maka tidak akan tercapai cita

cita dantujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah waMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasangugatan Penggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal39 ayat 2 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf(f) secara yuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dariTergugat dapat dikabulkan ; 2020022 nc nono ncnnnnePutusan Nomor

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

berharap rukun kembali,tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atas, menunjukkan keduabelah pihak telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga, dimanaPenggugat saat ini telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagiuntuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

/PN Mme(empat ratus ribu rupiah), sedangkan dari pemilik mobil ada memberikanbantuan berupa uang tunai sebesar Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah),beras 50 Kg, Kopi, Gula, Teh, Lilin dan lain lainnya sebagai tanda turutberduka cita.

/PN Mmeribu rupiah), sedangkan dari pemilik mobil ada memberikan bantuan berupauang tunai sebesar Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah), beras 50 Kg, Kopi,Gula, Teh, Lilin dan lain lainnya sebagai tanda turut berduka cita.

Naibaho, STh Pimpinan ResortHKI BorBor No. 05/Pdt/ 1/2011 tertanggal 15 Januari 2011yang isi surat tersebut berbunyi ...Krisman Pasaribundang boi dilayani Huria Huri HKI Hutagurgur, nang sude parhalado HKI seresort BorBor, baik pe Pelayanan Suka Cita nang Dukacita; Bahwa Penggugat setelah 70 tahun lebih menjadi Warga HKI turuntemurun dari Ayah Penggugat yang menjadi Ketua HCB seKecamatan Habinsaran, pernah menjadi Evanggelis HCB dimulaisejak 1947 sampai akhir hayatnya 19 September 1959 merasasangat

Naibaho, SThNo. 05/Pdt/ 1/2011 tertanggal 15 Januari 2011 yang isi surattersebut berbunyi ...Krisman P. ri ndan i dil Huria Huri HKI Hutagurgur, nang sude parhalado HKI seresort BorBor, baik pe Pelayanan Suka Cita nang Dukacita yang memicu terjadinya gugatan ini yang isi dari surattersebut sangat menguncang Psikologis dari Penggugatyang sangat jauh dari sifat ke Kristenan yaitu ajaranKASIH;Bahwa ada kekhawatiran PenggugatPenggugat agar gugatanPenggugatPenggugat ini tidak menjadi nihil/kosong sehinggamenjadi

Naibaho, STh No. 05/Pdt/ 1/2011 tertanggal 15 Januari...Krisman Pasaribu ndangboi dilayani Huria Huri HKI Hutagurgur, nang sude parhalado HKI2011 yang isi surat tersebut berbunyiseresort BorBor, baik pe Pelayanan Suka Cita nang Dukacitayang memicu terjadinya gugatan ini yang isi dari surat tersebutsangat menguncang Psikologis dari Penggugat;7.

Suryadi Patty (anak kandung);

3.5.Cita Nurani Patty binti M. Suryadi Patty (anak kandung);

4. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp821.000,00 (delapan ratus dua puluh satu ribu rupiah);

., M.H CITA SAVITRI.,S.H., M.H Perincian Biaya1. Pendaftaran Rp. 30. 000,002. Panggilan Rp. 80. 000,003. BiayaProses Rp. 50. 000,004. PNBP Rp. 10.000,005. Redaksi Rp. 10. 000,006. Meterai Rp. 6. 000,00 Jumlah Rp. 186.000,00 (seratus delapan puluh enam ribu rupiah)Halaman 6 dari 6 Penetapan Nomor 28/Pdt.P/2020/PN Nab

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanHalaman 7 dari 73 Putusan Nomor 211/Pid.Sus/2020/PN Ktb.Islam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat dari kayakinan merekapada janji Allah dan

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanIslam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat dari kayakinan merekapada janji Allah dan Bisyarah Rasulullah Saw, bahwa kelak umat Islamakan kembali

Dengan pernyataan: "Tidak ada ajaran seperti yang akan Engkaubawa ini melainkan pasti akan dimusuhi".Hizbut Tahrir adalah organisasi sekaligus partai Islam Internasional yangmemiliki cita dan tujuan utama adalah dakwah melanjutkan kehidupanIslam dalam bingkai Syariah dan Khilafah, sebuah negara yangmenerapkan hukum Allah Swt mengikuti metode 'manhaj' kenabian.Ide dan gagasan yang mereka emban berangkat darn kayakinan merekapada janji Allah dan Bisyarah Rasulullah Saw, bahwa kelak umat Islamakan kembali

Sejak era tahun 80an,hingga hari ini, mereka tetap konsisten mendakwahkan ajaran Islam Khilafahdan postingan tanggal 29 Desember 2020 yang menyebutkan Berbagai caramereka lakukan agar pemikiran islam (khilafah) tidak sampai kesetiap orangdan postingan tanggal 29 Januari 2020 yang menyebutkan Hizbut Tahrir adalahorganisasi sekaligus partai Islam Internasional yang memiliki cita dan tujuanutama adalah dakwah melanjutkan kehidupan Islam dalam bingkai Syariah danKhilafah, sebuah negara yang menerapkan

Tnk Bahwa saksi tidak kenal dengan keluarga ataupun kedua orang tua paraPemohon tapi saksi melihat ada keluarga para Pemohon seringberkunjung; Bahwa saksi mengetahui ayah Pemohon Il sudah meninggal duniasewaktu para Pemohon telah tinggal dan bertetangga dengan saksi diPerumahan BKP tahun 2007, hal tersebut saksi ketahui karena saksi dantetangga para Pemohon lainnya pemah berkunjung menyampaikan turutberduka cita atas meninggalnya ayah Pemohon Il;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi tersebut selengkapnyasebagaimana

Bahwa Penggugat sudah cukup bersabar danberusaha untuk tetap mempertahankan keutuhanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat denganharapan Tergugat dapat merubah ~ sikap dankelakuannya namun usaha tersebut tidakmembuahkan hasil sampai akhirnya Penggugatpergi meninggalkan Tergugat, dan sekarangPenggugat merasa rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah tidak dapat dibina dandipertahankan lagi, sehingga untuk mencapaicita cita rumah tangga bahagia dan sejahteralahir bathin tidak akan mungkin terwujudlagi

Ciptaan karya tulis berjudul: Hologramisasi AtauKinegramisasi Produk Komersial, dari daftar yang ada;Menghukum Tergugat membayar biaya perkara yang timbul.Menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya dalam peradilan yang benar(ex aequo et bono);Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut Tergugat mengajukaneksepsi yang pada pokoknya sebagai berikut:1.Bahwa gugatan Penggugat tidak memiliki legal standing dalam perkaraini Karena Penggugat tidak memiliki kekuatan hukum apapun selakuPemilik dari Hak Cita

NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. NI MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.

NI WAYAN SENEG yang menggunakan adalah WAYAN LINGGA dan MADE CITA ( cucu NI WAYANSENEG).4).Tanah Pertanian luas 3040 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 900 an. N MADE SUDRI yang menggunakan adalah MADE MARA ( suami NI MADE SUDRI ) dan WAYANSUKADANA ( anak dari NI MADE SUDRI )5.)Tanah pertanian luas 3770 m2 terletak di Desa Kerta SHMNo. 1484 an.

Semuapembelian sapi dan pakan ternak tersebut tanpa nota.Bahwa kredit yang pertama periode 27 Mei 2010 s/d 27Mei 2012 saksi mendapat uang lebih dari permohonan,karena saksi menggunakan tiga nama yaitu nama saksisendiri, juga meminjam nama adik saksi MADE CITA danHal 113 dari 276 hal Putusan No. 38/ Pid. Sus.

TPK/2015/PNDps.222tandatangan yang bersangkuatan adalah tanda tangan dari MADE ASTIKA, NYOMAN BENAR, WAYANSUTANTRA, Sp.d, MADE CITA, WAYAN NADI, WAYAN PURNA, KETUT TAN, NYOMAN MASIH, Drs.

Apabila sedang beradadi Jakarta Penggugat dan Tergugat tinggal di tempat kediaman orangtua Penggugatyang beralamat di Jakarta Selatan.Pada awal mulanya Penggugat bercita cita menjadi wanita karir, namun setelahmenikah dan mempunyai Anak, Penggugat mengorbankan cita citanya tersebutuntuk menjadi ibu rumah tangga full time untuk mengurus Anak dan Suaminya.4.

Tahun 1974 tentang Perkawinan;Bahwa melihat kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat diatas, cita citaPerkawinan didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiamanatkan oleh UU Perkawinan sulit tercapai dan pertengkaran, percekcokanyang terus menerus terjadi didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatmenjadikan hal tersebut sebagai alasan yang sah untuk perceraian sebagaimanadiatur dalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 Jo Pasal116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Bahwa

dipertimbangkan sebagai alat bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon = yangdikuatkan dengan bukti surat P.1 (foto copy Kartu Tanda Penduduk) dan P4 (Kartu Tanda Pemduduk ) telah terbukti bahwa Pemohon beragama Islam danbertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Surakarta, makapermohonan Pemohon secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan untukditetapkan sebagai wali / pengampu dari anaknya dengan almarhum WahyuPriyanto nama Amanda Cita

menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri Ssupaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang,sesungguhnya yang demikain itu terdapat tandatanda bagi kaum yangberpikir ;Menimbang, bahwa rumah tangga yang kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara suami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu samalainnya, jika salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnyaseperti yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat saat ini, maka cita

Cita Citrawinda ;Keterangan saksi Hilal Hendarin sebagaimana dinyatakan dalam putusanJudex Facti halaman 39 berbunyi :Bahwa benar sebelum logo dibuat Sudah Ada Perjanjian Lisan bahwalogo itu dibuat untuk kepentingan PT. TCL Indonesia dan PT. TCLadalah Pencipta dan Pemegang Hak Cipta dari logo tersebut ;Pernyataan Zhong Yunguang (Direktur Pemohon Kasasi) dalam angka 6Surat Pernyataannya berbunyi :Sebelum proses penciptaan dimulai, Tn. Hu Ziyong, Tn. RobertAdriantho dan Tn.

Cita Citrawinda pada halaman 44 putusan Judex Factiberbunyi :......Kalau ada seorang karyawan yang pernah bekerja di suatuperusahaan dan kemudian bisa membuat suatu pernyataan bahwamemang mengetahui, selama karyawan tersebut pernah bekerja diperusahaan dan mengetahui siapa yang menciptakan hak ciptatersebut, dan apakah ada suatu perjanjian, maka pernyataan ini bisamerupakan suatu alat bukti yang menguatkan yang menunjukkansiapa sebetulnya pencipta yang sesungguhnya atas ciptaan tersebut ;.

Cita Citrawinda dalam PutusanJudex Facti halaman 44 :Hal. 17 dari 39 hal. Put. No. 928 K/Pdt.Sus/2010Bahwa benar apabila seorang karyawan dimana karena adahubungan kerja, seorang karyawan menghasilkan suatu ciptaan bagiperusahaan disini penciptanya bisa terjadi bahwa karyawan itudianggap sebagai pencipta atau perusahaan tersebut tergantungbagaimana, sejauh mana apakah ada perjanjian antara perusahaandengan karyawan tersebut......

Cita Citrawinda yangdimuat dalam halaman 43 dan 44 putusan Judex Facti sebagai berikut :Benar suatu ciptaan/nak cipta timbul...setelan karya cipta itudiwujudkan, jadi bukan ide yang dilindungi melainkan the expression ofthe idea itulah yang diberikan perlindungan.

Cita Citrawinda dalamhalaman 44 putusan Judex Facti yang berbunyi :Bahwa apabila seseorang yang bukan karyawan dari perusahaantetapi diperbantukan oleh perusahaan untuk kepentingan dariperusahaan lain dan ada perjanjian lisan bahwa pencipta danpemegang hak cipta dari ciptaan itu adalah perusahaan lain tersebutyang bukan tempat dia bekerja, hal itu bisa saja karena kalau kitamengacu kepada ketentuan Pasal 8 ayat (3), memang diatur disitubagaimana suatu ciptaan diciptakan dalam suatu hubungan kerja

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

Apabilasalah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yangtengah dialami Pemohon terhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

Sahid dan saudariMisnati sebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut danmembayar sepeda motor yang dikendarai saudara Moh. Sahid tersebut denganmemberikan uang dengan jumlah keseluruhan sebesar Rp.34.000.000, (tigapuluh empat juta rupiah), terdakwa dengan pihak keluarga saudara Moh.

Sahid dan saudariMisnati sebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut danmembayar sepeda motor yang dikendarai saudara Moh. Sahid tersebut denganmemberikan uang dengan jumlah keseluruhan sebesar Rp.34.000.000, (tigaHalaman 13 dari 22. Putusan Nomor 179/Pid.Sus/2014/PN.Pmk.puluh empat juta rupiah), terdakwa dengan pihak keluarga saudara Moh.

Sahid dan saudari Misnatisebagai tanda ikut berduka cita atas terjadinya peristiwa tersebut, dan terdakwaHalaman 19 dari 22. Putusan Nomor 179/Pid.Sus/2014/PN.Pmk.dengan pihak saudara Moh.

pertengkaran, PEMOHON dan TERMOHON sudah pisahkamar, walaupun hidup dan tinggal dalam satu rumah yang sama.Bahwa selama kurang lebih 2 (dua) tahun , kehidupan rumah tanggaPEMOHON dan TERMOHON dapat dinyatakan sudah tidak layak disebutsuami dan istri, sudah tidak ada harapan untuk dapat disatukan lagi, tidakada nafkah lahir bathin, dan tidak ada perubahan agar rumah tangga dapatkembali harmonis, saling mencintai sebagai suam/istri.Bahwa selama kurang lebih 2 (dua) tahun PEMOHON renungkan bahterasuka cita

Komunikasi kasih sayang antarakedua belah pihak sebagai suami isteri telah buntu, yang pada titik sekarangPemohon telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang