Bahwa kemudian pada tanggal 17 Juni 2005 Tergugat telah berpindahkeyakinan dari Agama ISLAM menjadi KATOLIK dengan dilakukanpembabtisan sebagai syarat masuk sebagai pemeluk agama katolikoleh PASTUR Rm TRIWEDYA THAHJA UTAMA. PR sebagaimanatertuang dalam Petikan Buku Permandian No 417 tertanggal 17 Juni2005 dan semenjak itu Tergugat melakukan tata cara beragamasebagai orang katolik dengan beribadah di Gereja St. Paulus Nganjuk;.

Bahwa menanggapi surat gugatan angka 4, Tergugat pernah memelukagama Katolik dan itu tidak berlangsung lama karena Tergugatkemudian memutuskan keluar dari agama Katolik dan kembalimemeluk agama Islam hingga sekarang ini;5.

Bahwa pula menanggapi dalil Tergugat point 4 Penggugatmenyangkal dengan tegas karena Tergugat telah pindah agama keagama katolik sejak dibabtis /dipermandikan menurut tatacara agamakatolik semenjak 26 maret 2005 digereja katolik nganjuk oleh pasturRm.

pada tahun2009 sedangkan Tergugat masuk agama Katolik pada tahun 2005e Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup harmonis dirumahPenggugat di Jalan A.

pada tahun2009 sedangkan Tergugat masuk agama Katolik pada tahun 2005;e Bahwa Tergugat setelah kembali kerumah saksi masuk gama Islame Bahwa semula Penggugat dan Tergugat hidup harmonis dirumahPenggugat di Jalan A.

Menetapkan Perkawinan yang dilaksanakan Para Pemohon menurut Agama Katolik sebagaimana tertuang dalam Surat Kawin Buku IV No.767 hal 174, tanggal 1 Desember 2004 di Gereja Katolik St. Dionysius-Sumbul adalah sah ;3.

Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkan perkawinannya sebagaimana tertuang dalam Surat Kawin buku IV No.767 hal 174, tanggal 1 Desember 2004 di Gereja Katolik St. Dionysius-Sumbul di Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Blora ;5.

PESTA SAVERIUS SIGALINGGINGRI,, umur 31 tahun, Jenis kelamin laki laki, Kebangsaan Indonesia,Alamat RI 16 RW.3 DukuhNgrayung Desa Brumbung, Kecamatan Jepon, KabupatenBlora, Agama Katolik, Pekerjaan Swasta ,2.

ROSNELLY MEGA RINDU SIREGAR, Umur 32 tahun, Jenis kelamin Perempuan,, Kebangsaan Indonesia, Keduanya Alamat samaRT 16 RW.3 Dukuh Ngrayung, Desa Brumbung, KecamatanJepon, Kabupaten Blora, Agama Katolik, pekerjaan Swasta,selanjutnya disebut sebagai Para Pemohon ;Pengadilan Negeri tersebut ;Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Negeri BloraNo.163/Pen/Pdt/P/2015/PN.Bla, tanggal 17 September 2015, tentangPenunjukan Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara permohonantersebut ;Telah membaca penetapan

Menetapkan Perkawinan yang dilaksanakan Para Pemohon menurut AgamaKatolik sebagaimana tertuang dalam Surat Kawin Buku IV No.767 hal 174,tanggal 1 Desember 2004 Gereja Katolik St. DionysiusSumbul;.

Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendafiarkan pernikahansebagaimana tertuang dalam Surat Kawin Buku IV No.767 hal 174, tanggal 1Desember 2004 Gereja Katolik St. DionysiusSumbul di Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Blora ;.

LOGA ANTONIUS ;Telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon ;Bahwa benar Para Pemohon tersebut adalah suami isteri ;Bahwa benar Para Pemohon tersebut telah melangsungkanperkawinannya di Gereja Katolik Silalahi pada tanggal 1 Desember 2004yang diteguhkan dan diberkati oleh Pendeta P.DAURISMAN O.

URBANUS UNTUNG: Tempatlahirdi Flores pada tanggal5 Mei 1975,JenisKelaminLakilaki, Agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan Petani;2.TERSIANA RAGA: Tempat lahir di Flores pada tanggal 11 Oktober 1979, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, PendidikanSD,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Barubu, DesaLiimori,Kec. Bulutaba,Kab.

perkara yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksisertamemeriksasuratsuratbukti yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengansurat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor:47/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : BahwaPemohonl dan Pemohon II (Para Pemohon)telahmelangsungkanPerkawinansecaraA gama Katolik

SaksiHERMAN MOA: Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara, pada tanggal 17 April2000, Saksi mengetahui karena saksi yangmenguruspernikahandansaksiadalahkeluargadari para pemohon; Bahwadalamacarapernikahan para pemohonsaksihadir; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaitiga orang anakbernamaRivon AMadeusAnjilinus, Vinsensius M Moong, danMelkyas M Melkyng; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksi

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diBaras IV KecamatanBulutabaKabupatenMamuju Utara, pada tanggal 17 April2000, saksi mengetahui karena saksisatuGerejadengan para pemohon; Bahwa para pemohonsudahdikaruniaitiga orang anakbernamaRivon AMadeusAnjilinus, Vinsensius M Moong, danMelkyas M Melkyng; BahwapekerjaanPemohon I adalahpetanisedangkanPemohon IIadalahIbuRumahTangga; Bahwasaksiseringberkunjungkerumah para pemohondemikian pula parapemohonseringdatangkerumahsaksiAtas

permohonan Para Pemohon adalahseperti tersebut di atas;Menimbang, bahwa untuk membuktikan permohonannya, Para Pemohonmengajukan bukti surat yang diberi tanda P.1 sampai dengan P.4 dan dua orang saksiyang memberikan keterangan dibawah sumpah;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah berdasarkan alatalat bukti tersebutPemohon dapat membuktikan dalil permohonannya, Pengadilan mempertimbangkansebagai berikut;Menimbang, bahwa sesuai surat permohonannya, Para Pemohon telahmelangsungkan perkawinan secara agama Katolik

ke Islam dan tidak bercerai dengan Tergugat, tetapiPenggugat tetap pada dalildalil gugatannya untuk bercerai dengan Tergugat;Bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Tergugat tidak pernahdatang menghadap meskipun telah dipanggil Secara resmi dan patut;Bahwa selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suratgugatan Penggugat yang maksud dan isinya tetap dipertahankan olehPenggugat dengan tambahan keterangan bahwa Tergugat masuk Islam hanyasaat menikah dengan Penggugat, kemudian kembali Katolik

dan awalnyaPenggugat mengikuti agama Tergugat, namun Penggugat terus merasaberdosa dan akhirnya kembali masuk Islam, namun Tergugat dan keluarganyaterus meminta Penggugat masuk Katolik;Halaman 3 dari 10 putusan Nomor 184/Pdt.G/2019/PA.GsgBahwa untuk menguatkan dalildalil gugatan Penggugat telahmengajukan alatalat bukti berupa:A.

, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat dengan dalil pokok bahwa Tergugat masuk Islam hanya saat menikahdengan Penggugat, kKemudian kembali Katolik dan awalnya Penggugatmengikuti agama Tergugat, namun Penggugat terus merasa berdosa danakhirnya kembali masuk Islam, namun Tergugat dan keluarganya terusmeminta Penggugat masuk Katolik, hal mana berpuncak saat Tergugatmengajak ke gereja pada tanggal

dalamidentitas kependudukannya setidaknya sejak tahun 2015, fakta mana diperkuatketerangan saksi Penggugat yang menerangkan bahwa sejak menikah,Tergugat tetap beragama Katolik dan saksi mengetahui sendiri Tergugatmelakukan ibadah agama Katolik;Menimbang, bahwa meskipun Penggugat hanya mengajukan satu orangsaksi, namun oleh karena telah terdapat bukti lain terkait agama Tergugat (videbukti P.3, karenanya satu orang saksi tersebut telah cukup menguatkanpembuktian Penggugat;Menimbang, bahwa bukti yang

diajukan Penggugat tidak membuktikanbahwa Tergugat memaksanya untuk memeluk Katolik, kKarenanya dalil tersebutsepatutnya dikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti Penggugat, maka telahterbukti bahwa Penggugat dan Tergugat menikah dengan tata cara Islam, halmana menunjukkan bahwa Tergugat pernah masuk Islam setiidaknya saatmenikahi Penggugat dan kembali ke agama semula setidaknya sejak tahunHalaman 6 dari 10 putusan Nomor 184/Pdt.G/2019/PA.Gsg2015, sedangkan Penggugat sampai saat ini

;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 29 Nopember 2007, nama pasien JOHANES TRI H, jumlahpembayaran Rp.18.300. ;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 29 Nopember 2007, nama pasien PL, jumlah pembayaranRp.42.800. ;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Selanjutnya diberi tanda bukti P67C;71.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 16 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.52.200. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 17 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.217.000. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 20 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.415.500.;Selanjutnya diberi tanda bukti P68;72.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 22 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.237.700. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;e Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.129.800.;Selanjutnya diberi tanda bukti P71;75.Foto copy berupa :61Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.42.800. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.16.600. ;Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St. Vincentius a Paulo Surabaya,tanggal 28 April 2008, nama pasien JOHANES TRI HANDOKO, jumlahpembayaran Rp.477.100.;Selanjutnya diberi tanda bukti P72;76.Foto copy berupa :Kwitansi pembayaran dari RS Katolik St.

/PN Gst.KK/2008 dari Dinas Kependudukan dan Transmigrasi Kabupaten Nias tanggal21 Oktober 2008;Bahwa pada tanggal 14 April 1990, Pemohon dibaptis menjadi umat katolik yangdibaptis oleh Pastor Paskalis Pasaribu, OFM Cap dengan nama FIDELISTALIGU WARUWU sebagaimana dikutip dari Buku Pembaptisan Jilid No. 85.Bahwa setiap orang yang baru dibaptis di gereja Katolik, wajib menggunakannama pelindung atau nama baptis, dan perpindahan kepercayaan Pemohon dariagama Kristen Protestan menjadi umat Katolik adalah

berdasarkan keyakinanPemohon dan bukan karena dorongan orang lain;Bahwa seiring berjalannya waktu Pemohon menemukan dambaan hati seoranggadis yang juga beragama Katolik bernama KRISTINA GULO yang sampai saatini menjadi isteri Pemohon dan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak, 4 (empat)orang anak lakilaki dan 1 (satu) orang anak perempuan;Bahwa penggunaan nama Pemohon FIDELIS TALIGU WARUWU tertera didalam Surat Perkawinan Pemohon yang dikeluarkan dan ditandatangani olehPastor Mathias Kuppens, OSC

Bahwa setahu saksi pada tahun 1990 pemohon tersebut sudah pindah menjadiseorang Katolik. Bahwa Pemohon pindah ke Katolik bukan karena dipengaruhi tetapi dengankesadarannya sendiri. Bahwa pemohon sudah menikah dan memiliki 5 (lima) orang anak. Bahwa Pemohon menikah dan diberkati di gereja katolik dan istrinya jugaadalah seorang katolik.

.; Bahwa setahu saksi dalam kebiasaan gereja Katolik seseorang harus danwajar memakai nama babtis atau nama pelindung.; Bahwa setahu saksi nama Fidelis Taligu Waruwu digunakan pemohon dalamdokumen surat perkawinan dan ijazah anakanaknya, sedangkan untukkeperluan pemerintahan dan kepegawaiannya pemohon menggunakan hanyanama Taligu Waruwu.Halaman 6 dari 10 Putusan Nomor 38/Pdt.P/2016.

dan istrinya jugaadalah seorang katolik.Bahwa Pemohon pindah ke Katolik bukan karena dipengaruhi tetapi dengankesadarannya sendiri.Bahwa setelah menikah nama pemohon ada penambahan nama babtis ataunama pelindung menjadi Fidelis Taligu Waruwu.Bahwa setahu saksi dalam kebiasaan gereja Katolik seseorang harus danwajar memakai nama babtis atau nama pelindung.Bahwa setahu saksi nama Fidelis Taligu Waruwu digunakan pemohon dalamdokumen surat perkawinan dan ijazah anakanaknya, sedangkan untukkeperluan

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat tidak hadir atau menyuruh wakilnya untuk hadir di persidangan walaupun telah dipanggil dengan sah dan patut;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan menurut hukum perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang syah dilaksanakan secara Agama Katolik pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;<

Menyatakan menurut hukum perkawinan (PENGGUGAT)dengan Tergugat yang syah dilaksanakan secara Agama Katolik padatanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar, putuskarena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Apakah benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan yang dilaksanakan secara Agama Katolik pada tanggal23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar di hadapan PemukaAgama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHR KATIJANARSO,CM.,sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan NomorHalaman 9 dari 17 Putusan Nomor 161/Pdt.G/2020/PN Bit22/1996 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKota Blitar pada tanggal 23 Agustus 1996?2.

;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk membuktikan Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan yang dilaksanakan secaraAgama Katolik pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf KotaBlitar di hadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHRKATIJANARSO,CM., sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor : 22/1996 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kota Blitar pada tanggal 23 Agustus 1996, maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan buktibukti Surat

dan keterangan para saksi yangdiajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti surat yang diajukan olehPenggugat yakni bukti surat P 2 yang didukung pula oleh keterangan parasaksi, kesemuanya membenarkan bahwa Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan yang dilaksanakan secara Agama Katolik padatanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo Yusuf Kota Blitar di hadapanPemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMO CHRKATIJANARSO,CM., sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta PerkawinanNomor

pada tanggal 23 Agustus 1996 di Gereja Santo YusufKota Blitar di hadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama Pastor ROMOCHR KATIJANARSO,CM.

M E N G A D I L I;

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat (ELIZABETH YULI YULIANTI) dengan Tergugat (PETRUS HERY SETYONURYANTORO) yang dilangsungkan berdasarkan hukum agama Katolik pada tanggal 20 Juni 2004 di Gereja Kristus Raja Cigugur Kuningan berdasarkan Surat Nikah yang ditandatangani oleh A.

Rutten OSC, Imam di Gereja Katolik Kristus Raja Cigugur Kuningan dan Kutipan Akta Perkawinan Badan Kependudukan, Keluarga Berencana dan Catatan Sipil Kabupaten Kuningan No. 15 Tahun 2004 tanggal 21 Juni 2004 putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah dan telahmelangsungkan pernikahan berdasarkan hukum agama Katolik padatanggal 20 Juni 2004 di Gereja Katolik Kristus Raja Cigugur Kuninganberdasarkan Surat Nikah yang ditandatangani oleh A. Rutten OSC, Imamdi Gereja Katolik Kristus Raja Cigugur Kuningan dan Kutipan AktaPerkawinan Badan Kependudukan, Keluarga Berencana dan CatatanSipil Kabupaten Kuningan No. 16 Tahun 2004 tanggal 21 Juni 2004;.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat (ELIZABETH YULIYULIANTI) dengan Tergugat (PETRUS HERY SETYONURYANTORO)Halaman 7 dari 21 Putusan Perdata Gugatan Nomor 33/Pat.G/2018/PN Sbr.yang dilangsungkan berdasarkan hukum agama Katolik pada tanggal 20Juni 2004 di Gereja Katolik Kristus Raja Cigugur Kuningan berdasarkanSurat Nikah yang ditandatangani oleh A.

Bahwa benar saya menikah dengan Penggugat pada tanggal 20 Juni 2004berdasarkan hukum agama Katolik di Gereja Katolik Kristus Raja CigugurKuningan, dengan Kutipan Akta Perkawinan Badan Kependudukan, KeluargaBerencana dan Catatan Sipil Kabupaten Kuningan No.16 Tahun 2004 padatanggal 21 Juni 2004;. Bahwa benar sejak awal perikahan saya hidup terpisah dengan Penggugatselama kurang lebih 2 (dua) tahun karena pekerjaan masingmasing.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat (ELIZABETH YULI YULIANTI)dengan Tergugat (PETRUS HERY SETYONURYANTORO) yangdilangsungkan berdasarkan hukum agama Katolik pada tanggal 20 Juni 2004di Gereja Katolik Kristus Raja Cigugur Kuningan berdasarkan Surat Nikahyang ditandatangani oleh A.

Rutten OSC, Imam di Gereja Katolik Kristus RajaCigugur Kuningan dan Kutipan Akta Perkawinan Badan Kependudukan,Keluarga Berencana dan Catatan Sipil Kabupaten Kuningan No. 16 Tahun2004 tanggal 21 Juni 2004 putus karena Perceraian dengan segala akibathukumnya;3.

keterangan saksi saksi dipersidangan;Setelah pula membaca suratsurat bukti yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa Pemohonpemohon dengan surat permohonannya tertanggal 16 Juli2012, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Sibolga pada tanggal19 Juli 2012, dibawah Register No: 613/Pdt.P/2012/PNSbg, yang pada pokoknya sebagaiberikut : 22222 n nn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn enna nn Bahwa Pemohonpemohon telah melangsungkan Perkawinan pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik

Menyatakan sah dan berkekuatan Hukum Perkawinan Pemohonpemohon padatanggal 25 Juni 2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki KatedralSanta Theresia Lisieux Sibolga Sumatera Utara, dihadapan P. Samuel Gulo, Pr,sesuai dengan Surat Perkawinan No. 05/12 tertanggal 23 Januari 2012 yangditerbitkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa TheresiaLisieux Sibolga Sumatera Utara ; 3.

Sibolga Selatan Kotabahwa benar saksi mengenal Pemohonpemohon karena bertetangga dan juga berteman sejakkecil akan tetapi tidak ada hubungan keluarga maupun hubungan darah ;bahwa benar saksi mengetahui Pemohonpemohon ada mengajukan Permohonan ke PengadilanNegeri Sibolga untuk Pengurusan Akta Perkawinan Pemohonpemohon pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa Theresia LisieuxSibolga Sumatera Utara, dikarenakan kesibukan kerja seharihari dan sehingga untukPengurusan

Sibolga Utara Kota Sibolga ;Yang pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut :bahwa saksi mengenal Pemohonpemohon dan keluarganya dengan baik karena merekabertetangga sejak dulu; bahwa benar saksi mengetahui Pemohonpemohon ada mengajukan Permohonan ke PengadilanNegeri Sibolga untuk Pengurusan Akta Perkawinan Pemohonpemohon pada tanggal 25 Juni2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa Theresia LisieuxSibolga Sumatera Utara, dikarenakan kesibukan kerja seharihari dan sehingga

Fotokopi Surat Perkawinan dari Keuskupan Ruteng tanggal 16 Februari2017, diberi tanda P.4;Halaman 2 dari 7 Penetapan Nomor 1/Pat.P/2019/PN LbjMenimbang, bahwa selain bukti surat, Pemohon telah pula mengajukansaksi saksi dibawah janji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:1.Dominikus Jehadun: Bahwa Pemohon mengajukan permohonan prubahan namakarena Pemohon sekarang sudah memeluk agama Katolik; Bahwa sebelumnya Pemohon memeluk agama Islam; Bahwa karena Pemohon pindah agama ke Katholik, makaPemohon

mengganti namanya dari Sofia Bahagia menjadi Maria SofiaBahagia; Bahwa biasanya ketika seseorang memeluk agama Katolik makaada nama Santa di depannya; Bahwa Pemohon masuk agama Katolik sejak upacarapermandian; Bahwa Pemohon sudah menikah dengan Roland Medici Lolindo; Bahwa tidak ada yang keberatan baik dari keluarga Pemohon ataudari keluarga suami Pemohon atas perubahan nama Pemohon tersebut;Ermelinda Ganus: Bahwa Pemohon mengajukan perubahan nama karena Pemohonsekarang sudah memeluk agama Katolik

; Bahwa sebelumnya Pemohon beragama Islam; Bahwa karena Pemohon pindah agama ke Katholik, makaPemohon mengganti namanya dari Sofia Bahagia menjadi Maria SofiaBahagia; Bahwa biasanya ketika seseorang memeluk agama Katolik makaada nama Santa di depannya; Bahwa Pemohon sudah menikah dengan Roland Medici Lolindo; Bahwa tidak ada yang keberatan baik dari keluarga Pemohon ataudari keluarga suami Pemohon atas pergantian nama Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa selanjutnya segala sesuatu yang termuat dalamberita

menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan penetapan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Pemohon menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon penetapan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMHalaman 3 dari 7 Penetapan Nomor 1/Pat.P/2019/PN LbjMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas;Bahwa pada pokoknya Pemohon memohon agar nama Pemohondirubah dari Sofia Bahagia menjadi Maria Sofia Bahagia dengan alasanPemohon telah pindah keyakinan dari agama Islam ke agama Katolik

; Bahwa karena Pemohon pindah ke agama Katholik, maka Pemohonmengganti nama Pemohon dari Sofia Bahagia menjadi Maria Sofia Bahagia; Bahwa biasanya ketika seseorang memeluk agama Katolik maka adanama Santa di depannya; Bahwa tidak ada yang keberatan baik dari keluarga Pemohon atau darikeluarga Ssuami Pemohon atas pergantian nama Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa dari fakta fakta tersebut diatas, oleh karenaPemohon telah berpindah keyakinan dari agama Islam ke agama Katolik makaHalaman 4 dari 7 Penetapan

PUTUSANNomor : 10/ Pdt.G/ 2013/ PA.MklBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makale yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara yang diajukan oleh :XXXXXXXX XXXXXXXXXXxX , umur 47 tahun, agama Kristen Katolik, pendidikanSD, pekerjaan Tani, tempat tinggal di RT.008RW.003, XXXXXXXX XXXXXXXXXXX , KecamatanSaluputti, Kabupaten Tana Toraja, selanjutnyadisebut Pemohon

Pemohon danTermohon yang telah berlangsung sekian lama namun tidak berhasil;Bahwa Pemohon dan Termohon telah menempuh upaya perdamaianmelalui Mediasi dengan Mediator Hakim Pengadilan Agama Makale yangbernama Deni Irawan,SHI.MSI, namun tidak berhasil;Bahwa persidangan dilanjutkan dengan membacakan surat permohonanPemohon dalam persidangan tertutup untuk umum, yang isinyatetapdipertahankan oleh Pemohon dengan memberikan keterangan tambahan bahwaPemohon telah berpindah agama dari Islam ke Kristen Katolik

dan pokokperselisihan antara Pemohon dan Termohon karena Termohon menolak ajakanPemohon untuk berpindah ke agama Kristen Katolik sehingga Pemohonberkehendak untuk menceraikan Termohon, yang untuk selengkapnyatercantum dalam berita acara persidangan perkara ini;Bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmengajukan Jawaban secara lisan di depan persidangan yang pada pokoknyaTermohon mengakui dan membenarkan alasan permohonan Pemohon untukbercerai dengan Termohon, dan Termohon bersedia untuk

namun Termohon menolak ikutPemohon;e Bahwa Pemohon sebelumnya memeluk agama Islam kemudianberpindah (murtad) ke agama Kristen Katolik sudah kurang lebih satutahun yang lalu;e Bahwa saksi sering melihat Pemohon pergi ke gereja untuk ibadah;e Bahwa setahu saksi dari cerita kakak saksi yang bernama Irma Suriani,Pemohon dan Termohon sering berselisih setiap kali Pemohonmengajak Termohon ke gereja;e Bahwa keluarga Pemohon dan Termohon sudah berulangkali berusahamendamaikan Pemohon dan Termohon namun

dan Termohon menolak ajakanPemohon untuk ikut bersama Pemohon memeluk agama Kristen Katolik, yangakibatnya sejak tahun 2012, Pemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggalhingga sekarang atau selama 11 (sebelas) bulan lamanya;Menimbang, bahwa dari dalildalil permohonan Pemohon, telah diakuisebagian dan dibantah sebagian oleh Termohon, serta keterangan Pemohondipersidangan bahwa sejak tahun 2012, Pemohon telah pindah ke agamaKristen Katolik, telah dibenarkan pula oleh Termohon;Menimbang, bahwa meskipun

PEMBANDING, umur 27 tahun, agama Katolik, pekerjaan wiraswasta, Pendidikan SLTA, tempat tinggal Kota Salatiga, dalam hal ini memberi kuasa kepada Mohammad Sofyan, SH., Y.

SALINANPUTUSANNomor 36/Pdt.G/2018/PTA.Smg.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPENGADILAN TINGGI AGAMA SEMARANGyang memeriksa dan mengadili perkara tertentu pada tingkat banding, dalampersidangan majelis telah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talakantara :PEMBANDING, umur 27 tahun, agama Katolik, pekerjaan wiraswasta,Pendidikan SLTA, tempat tinggal Kota Salatiga, dalam halini memberi kuasa kepada Mohammad Sofyan, SH., Y.Joko Tirono, SH., dan Sandi Honasan Syah, SH., paraAdvokat

Argomulyo, Kota Salatiga, dan hal inidibenarkan oleh Pemohon/Terbanding sebagaimana dikemukakan Pemohon/Terbanding dalam tanggapannya atas perlawanan point 9;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon/Terbanding point 5,yang menyatakan bahwa Termohon/Pembanding setelah menikah denganPemohon/Terbanding telah pindah agama/kepercayaan ke agama Katolik yangHal.8 dari 15 hal.

Tanda PendudukTermohon/Pembanding masih tertulis pada kolom agama adalah Katolik itusematamata karena ketika pembuatan Kartu Tanda Penduduk bersamasamaHal.9 dari 15 hal.

Tanda Penduduk elektronik tetap muncul data pada kolom agamaberagama Katolik;Menimbang, bahwa namunpun demikian pada Kartu Tanda Pendudukdalam kolom agama Termohon/Pembanding beragama Katolik, tetapiTermohon/Pembanding tetap mengaku sebagai seorang muslimah, pernyataanmana selalu diucapkan/disampaikan di depan sidang, bukan hanya satu ataudua kali, melainkan sudah berkalikali, bahkan pada tahap replik tertanggal 22September 2017, Termohon/Pembanding menegaskan kembali .... bahwasemenjak masuk Islam

dan sematamata untuk beribadah, karena bisasaja seseorang datang ke gereja ada kepentingan lain dan bukan untukkepentingan beribadah terlebih Termohon/Pembanding yang dahulunya pernahberagama Katolik.

Menetapkan bahwa pada tanggal 4 Agustus 1987 bertempat di Maget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I MARSELINUS BURA (Suami) dan Pemohon II MARIA PORSINE (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

MARSELINUS BURA : Tempat lah di NTT pada tanggal 20 Pebruari 1955, JenisKelamin Lakilaki, agama Katolik, pendidikan SD, pekerjaanPetani;2.MARIA PORSINE: Tempat lahr NTT pada tanggal 12 Juli 1960 , jenis kelaminperempuan, agama Katolik, Pendidikan SD,Pekerjaan UrusanRumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Dusun Biay, Desa Lilimori,Kec. Bulutaba, Kab.

yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksi sertamemeriksa suratsurat bukti yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengan surat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 9 Mei 2016di bawah Register Nomor :45/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut : Bahwa Pemohon I dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkan Perkawinan secaraAgama Katolik

Saksi HERMAN MOA:Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diMaget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, padatanggal 4 Agustus 1987, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gerejadan bertetangga dengan para pemohon, selain itu saksi juga adalah pemimpinumat pada Gereja tersebut; Bahwa pekerjaan Pemohon I adalah petani sedangkan Pemohon II adalah IbuRumah Tangga; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai lima orang anak;Atas keterangan saksi tersebut

Saksi WILIBORDA WUNGUN : Bahwa Para Pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diMaget Legar Kecamatan Doreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, padatanggal 4 Agustus 1987, saksi mengetahui karena para pemohon satu Gerejadan bertetangga dengan para pemohon; Bahwa pekerjaan Pemohon I adalah petani sedangkan Pemohon II adalah IbuRumah Tangga; Bahwa para pemohon sudah dikaruniai lima orang anak; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering

Menetapkan bahwa pada tanggal 4 Agustus 1987 bertempat di Maget Legar KecamatanDoreng Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur telah dilangsungkan perkawinan secaraagama Katolik antara Pemohon I MARSELINUS BURA (Suami) dan Pemohon IIMARIA PORSINE (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan sah dan patut, tetapi tidak datang menghadap ke persidangan;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan Verstek ;
3. Menyatakan Perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di hadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama P.FWS.

Hendysaputra, MSF pada tanggal 23 Oktober 1999 di Gereja Katolik Santa Theresia Balikpapan, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 158/477/WNI/1999 tanggal 23 Oktober 1999, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara sah di Gereja Katolik St. Vecentius a Paulo Kel. Mulyorejo Kec. Sukun Kota Malang dihadapan Pemuka agama Katolik yang bernama Rm. P. EKO NURBANDRIO pada tanggal 7 Maret 2002, terbukti dengan Akta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan Kota Batu dengan Kutipan Akta Perkawinan No : 80/2002, Putus karena perceraian ;4.

Republik Indonesia selanjutnyadisebut sebagai Tergugat ;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 23Oktober 2014 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriKepanjen pada tanggal 23 Oktober 2014 dalam Register Nomor 99/Pdt.G/2014/PN.KPN, telah mengajukan gugatan sebagai berikut:> Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan Perkawinansecara sah di Gereja Katolik

SukunKota Malang dihadapan Pemuka agama katolik yang bernama Rm. P. EKONURBANDRIO pada tanggal 7 Maret 2002, terbukti dengan AktaHalaman 1 dari 6 Putusan Perdata Gugatan Nomor 99/Pdt.G/2014/PN.KPN.Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan KotaMalang dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 80/2002;Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat bertempat tinggaldan hidup bersama di rumah orang tua Penggugat yang beralamat di JalanBhayangkara 13 RT/RW : 04/10 Kel/Desa Turen Kec.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara sah di Gereja Katolik St. Vicentius a Paulo Kel.Mulyorejo Kec. Sukun Kota Malang dihadapan pemuka agama Katolik yangbernama Rm. P. EKO NURBANDRIO pada tanggal 7 Maret 2002, terbuktidengan Akta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan Kota Malang dengan Kutipan Akta Perkawinan No80/2002, putus karena Perceraian;3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara sah di Gereja Katolik St. Vecentius a Paulo Kel.Mulyorejo Kec. Sukun Kota Malang dihadapan Pemuka agama Kaltolik yangbernama Rm. P. EKO NURBANDRIO pada tanggal 7 Maret 2002, terbuktidengan Akta Perkawinan yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan Kota Batu dengan Kutipan Akta Perkawinan No : 80/2002,Putus karena perceraian ;Halaman 4 dari 6 Putusan Perdata Gugatan Nomor 99/Pdt.G/2014/PN.KPN.4.

KORNELIUS TRENSIUS yang lahir Di Muara Mujan pada tanggal 02 Juni 1996;
3. Memerintahkan kepada Pegawai Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatan Sipil Kabupaten Kutai Barat setelah salinan penetapan yang sudah mempunyai kekuatan hukum tetap ini ditujukan kepadanya untuk mencatat perkawinan tersebut didalam daftar yang diperuntukan untuk itu;
4. Memerintahkan kepada Pemohon agar Pemohon melaporkan perkawinan Pemohon dengan KORNELIUS TRENSIUS menurut upacara Gereja Katolik

P1 : Fotokopi surat nikah antara KORNELIUSTRENSIUS dengan ANI CHRISTINA FEBRIYANTI, Nomor 1530yang dikeluarkan oleh gereja katolik Santo Yohanes Penginjilpada tanggal 12 Febuari 2021, selanjutnya diberi tanda P12. P2 : Fotokopi kutipan akta kelahiran atas namaKORNELIUS TRENSIUS, Nomor 443/IST/10/IV/2006 yangdikeluarkan oleh Pejabat pencatat sipil luar biasa kecamatanTering tanggal 11 April 2006, selanjutnya diberi tanda P23.

LUKAS: Bahwa saksi merupakan paman dari pemohon; Bahwa saksi dihadikan oleh pemohon di muka persidangansehubungan untuk memberikan keterangan adanya keterlambatanpencatatan pendaftaran pernikahan ke dinas pendudukan danpencatatan sipil; Bahwa benar bahwa pemohon telah menikah denganKORNELIUS TRENSIUS secara gereja katolik pada tanggal 12febuari 2021, di Gereja katolik Santo Yohanes Penginjil, LinggangMelapeh, kabupaten Kutai Barat; Bahwa pemohon telah melangsungkan perkawinan secara adatpada bulan

ARDIMIN Bahwa saksi merupakan Ayah Kandung dari pemohon; Bahwa saksi dihadikan oleh pemohon di muka persidangansehubungan untuk memberikan keterangan adanya keterlambatanpencatatan pendaftaran pernikahan ke dinas pendudukan danpencatatan sipil; Bahwa benar bahwa pemohon telah menikah denganKORNELIUS TRENSIUS secara gereja katolik pada tanggal 12febuari 2021, di Gereja katolik Santo Yohanes Penginjil, LinggangMelapeh, kabupaten Kutai Barat; Bahwa pemohon telah melangsungkan perkawinan secara adatpada

perkawinan secara Agama Katolikdi Gereja Katolik Santo Yohanes PenginjilMenimbang, bahwa berdasarkan bukti bertanda P4 hingga P6 sertadihubungkan dengan keterangan Saksisaksi diketahui bahwa alamat tempattinggal pemohon di Linggang Mencelew Jalan Mangku Jaya IV RT OO1Kecamatan Linggang Bigung Kabupaten Kutai Barat;Halaman 5 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 10/Pdt.P/2021/PN SdwMenimbang, bahwa dari uraian diatas diketahui bahwa agama Pemohonadalah Katolik, dan tempat tinggal Pemohon berada dalam

Memerintahkan kepada Pemohon agar Pemohon melaporkanperkawinan Pemohon dengan KORNELIUS TRENSIUS menurut upacaraGereja Katolik Santo Yohanes Penginjil di Linggang Melapeh padatanggal 12 Febuari 2021 ke Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Kutai Barat paling lambat 60 (enam puluh) hari setelahditerimanya salinan penetapan ini;5.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon ;
2. Menetapkan Pemohon berhak mengajukan kepada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antara PALBON NABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yang dilangsungkan pada tanggal 06 September 1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 06 September 1984 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik

Republik Indonesia yang berkedudukandan bertempat tinggal di Batang Kulim RT. 001 RW. 002 Desa Batang KulimKecamatan Pangkalan Kuras Kabupaten Pelalawan. berdasarkan KK yangdikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenPelalawan atas nama PALBON NABABAN dengan No. 1405030202120002tanggal 15 Agustus 2017;Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 06 September1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik

Foto Copy Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane yang telah diberi materaidan sesuai dengan aslinya.4. Foto Copy surat keterangan meninggal No. 78/PEM1/BTK/IV/2008 yangdikeluarkan oleh Kepala Desa Batang Kulim Kecamatan Pangkalan KurasKabupaten Pelalawan tertanggal 30 April 2008 yang telah diberi materai dansesuai dengan aslinya.

Menetapkan pemohon berhak untuk mengajukan kepada Kantor CatatanSipil Kabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antaraPALBON NABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yangdilangsungkan pada tanggal O06 September 1984 berdasarkan SuratPemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yang dikeluarkan olehGereja Katolik Rantodior Kota Cane;3.

Foto Copy Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl 6 September 1984 yangdikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane (P4 sesuai denganaslinya) ;Menimbang, bahwa selain, buktibukti berupa suratsurat, Pemohon telahpula mengajukan saksisaksi di persidangan sebanyak 2 (dua) orang, yang telahmemberikan keterangan dibawah sumpah, yaitu :SAKSI : SUWONDO, dibawah sumpah yang pada pokoknya menerangkansebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon adalah tetanggasaksi ; Bahwa saksi sudah kenal dengan

Menetapkan Pemohon berhak mengajukan kepada Kantor Catatan SipilKabupaten Pelalawan untuk menerbitkan akta perkawinan antara PALBONNABABAN dengan SONDANG MARISITUA PASARIBU yang dilangsungkan padatanggal 06 September 1984 berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah No. 897 tgl06 September 1984 yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Rantodior Kota Cane;3.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum HASUDUNGAN SIHITE adalah suami istri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;

3.

Menyatakan Pemohon dan Almarhum HASUDUNGAN SIHITE adalah SuamiIstri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik diLae Parira Sidikalang;2. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLangkat untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan Suami Pemohon yangtertera untuk itu ;4.

Foto Copy Surat Kawin yang menerangkan bahwa HASUDUNGAN SIHITEdengan MEDINA BR PASARIBU telah melakukan pernikahan pada tanggal 4April 1993 di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang (bukti P3);4. Foto Copy Surat Keterangan Meninggal Nomor 2.RST/SKM/08/II/2017 tanggal9 Pebruari 2017 yang dikeluarkan oleh Kepala Desa Kwala Musam yangmenerangkan bahwa HASUDUNGAN SIHITE telah meninggal dunia padatanggal 6 Februari 2017 di Rumah Sakit Tanjung Selamat PT PerkebunanNusantara II (bukti P4);5.

Keluarga dan Surat Perkawinan yang menerangkan bahwaHASUDUNGAN SIHITE dengan MEDINA BR PASARIBU telah melakukanpemberkatan perkawinan pada tanggal 4 April 1993 di Gereja Katolik di LaeParira Sidikalang;Menimbang, bahwa selain itu dari buktibukti yang diajukan Pemohon danketerangan saksi M.

BR PASARIBU dan saksi MARIATY BR SILABAN adalahbenar suami istri yang telah melakukan pernikahan pada tanggal 4 April 1993 diGereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;Menimbang, bahwa~ perkawinan Pemohon dengan = AlmarhumHASUDUNGAN SIHITE belum dicatatkan atau dilaporkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil serta sudah melawati waktu 30 (tiga puluh) hari(Pasal 44 Undang Undang R. Nomor 23 Tahun 2006 jo.

Menyatakan secara hukum bahwa Pemohon dan Almarhum HASUDUNGANSIHITE adalah suami istri berdasarkan Perkawinan pada tanggal 4 April 1993di Gereja Katolik di Lae Parira Sidikalang;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Langkatuntuk mencatatkan Perkawinan Pemohon dan suami Pemohon bernamaHASUDUNGAN SIHITE dalam Daftar Tambahan Perkawinan untuk GolonganPribumi yang sedang berjalan untuk itu;4.

Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;Menyatakan sah secara hukum perkawinan Pemohon yang telah dilaksanakan berdasarkan Surat Perkawinan dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

P Robert Waruwu, OFMCap berdasarkan Akte Perkawinanyang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga tanggal 19Oktober 20104) Bahwapara pemohon belum mencatatakan perkawinannya ke KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil manapun karena kelalaianpemohon5) Bahwa dari Perkawinan pemohon telah dikarunia 2 orang anak yaitu :Yuni hati Halawa lahir di Gunung Sitoli tanggal 17072011Firdaus Halawa lahir di Gunung Sitoli tanggal 15042014Uco Halawa lahirdi Gunung Sitoli tanggal 17112015oo 5Yuruma

Menyatakan sah perkawinan Faatulo Giawa dan Anima Giawa telahmelangsungkan pernikahan dan pemberkatan menurut agama Kristenpada tanggal 10 Oktober 210 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolgaoleh Pdt. P Robert Waruwu, OFMCap berdasarkan Akte Perkawinanyang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga tanggal 19Oktober 20103.

Fotokopi Surat Perkawinan dari Gereja Katolik KeuskupanSibolga Paroki ST.

di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

Diwajibkannya pencatatan perkawinan olehnegara melalui peraturan perundangundangan merupakan kewajibanadministratif, sehingga menurut Hakim dengan dikeluarkannya SuratPerkawinan dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki ST.

Menetapkan bahwa pada tanggal 20 Agustus 2009 bertempat di Pota NTT telah dilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I GERADUS MANTUNG (Suami) dan Pemohon II MARIA SANTI FARIDA (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.

GERADUS MANTUNG: Tempat lahir di Flores pada tanggal 8 Nopember 1975, JenisKelamin Lakilakii Agama Katolik, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Wiraswasta;2. MARIA SANTIFARIDA : Tempat lahir di Flores pada tanggal 8 Mei 1987, JenisKelamin Perempuan, Agama Katolik, Pendidikan SLTP,Pekerjaan Urusan Rumah Tangga;Keduanya bertempat tinggal di Desa Motu, Kec.

bersangkutan;Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan keterangan saksisaksi sertamemeriksa suratsurat bukti yang diajukan dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Para Pemohon dengan surat permohonannya yang didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Negeri Pasangkayu tanggal 12 Mei 2016 di bawah Register Nomor :269/Pdt.P/2016/PN PKY. telah mengajukan permohonan yang berbunyi sebagai berikut :Bahwa Pemohon I dan Pemohon II (Para Pemohon) telah melangsungkan Perkawinan secaraAgama Katolik

Saksi MIKAEL ADOM : Bahwa saksi kenal dengan para pemohon; Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diKabupaten Manggarai Timur NTT Tahun 2009; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan para pemohon; Bahwa para pemohon telah dikaruniai tiga orang anak yaitu dua lakilaki dansatu perempuan; Bahwa saksi satu tempat kerja dengan pemohon I; Bahwa saksi satu gereja dengan para pemohon; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering datang

Saksi LASARUS JUMA : Bahwa saksi kenal dengan para pemohon; Bahwa para pemohon adalah suami istri yang menikah menurut agama Katolik diKabupaten Manggarai Timur NTT Tahun 2009; Bahwa saksi tidak hadir pada acara pernikahan para pemohon; Bahwa para pemohon telah dikaruniai tiga orang anak yaitu dua lakilaki dansatu perempuan; Bahwa saksi satu tempat kerja dengan pemohon I; Bahwa saksi satu gereja dengan para pemohon; Bahwa saksi sering berkunjung kerumah para pemohon demikian pula parapemohon sering

Menetapkan bahwa pada tanggal 20 Agustus 2009 bertempat di Pota NTT telahdilangsungkan perkawinan secara agama Katolik antara Pemohon I GERADUSMANTUNG (Suami) dan Pemohon IT MARIA SANTI FARIDA (Istri);.3. Memerintahkan Para Pemohon untuk menyerahkan salinan penetapan ini kepada PegawaiPencatat Perkawinan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenMamuju Utara untuk dicatat dalam daftar yang sedang berjalan;4.