Ditemukan 18354 data
12 — 4
PENETAPANNomor 0335/Pdt.P/2017/PA.Tgta Say a 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tanah Grogot yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatunkanpenetapan Pengesahan Nikah yang diajukan oleh :re tempat lahir di Bone, tanggal 05 Oktober1971 / umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Nelayan, tempat kediaman diee Kab.
16 — 5
Menjatuhkan talaksat Say , ) o ) terhadap Penggugat (.3. MembebankanSUBSIDAIR.
13 — 6
PUTUSANNomor Say G/2020/PA.TIkeaeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Teluk Kuantan yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 22 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan lbuRumah Tangga, tempat tinggal ci iseeasebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di, scbagai Tergugat
5 — 5
., dalam alQuran Surat ArRum ayat 21eSa lee 5 Leal siSuudl Lats 5) eSunail Gye oSt She Oy) 457 GyeCro Say o sal 22 i (28 GO) Fem j5 Bag0Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNya diantarakamu saling mencintai dan saling kasih sayang.
Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan :quail 44 ao aly dan 9 jiI Blatt phat Cp gall alla ay) USI 8Je OY C99 oe G6 By ee Asay Aly I queue 9 che YsAMlaall & gy ols Meg as'gall Crmaulls Qua g jth aah gle Say yi olineArtinya: Islam memilih lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncand/ tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubungan suami isteri sudahhilang
8 — 2
Pig tanggal 21 Maret dan 4 April 2016 terbuktiTergugat telah dipangggil dengan resmi dan patut dan tidak ternyataketidak hadirannya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah,sedangkan gugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, makaberdasarkan pasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalam kitabQulyubi Alai Minhaj juz IV halaman 312 yang diambil menjadi pendapatMajelis yang berbunyi sebagai berikut:Agle Say Ai laoui o jai gl dal sil Yl pan pues dgle Say sArtinya : Dan hakim tidak boleh memutuskan
8 — 7
GesOs Say a gil Guy allsDan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
abscle Say Gy) cline UI yeh YI OY, cy ne Oe By pee @ 9 jl) Aba yl) eye Guay, CeAlaa!
5 — 1
Stall Uaad SAY! sill Qa ASLall Age Ge GLSa Les ;ce 98 9 es 5 ey 3 Os Gy iillls CLE)Artinya : Kedudukan dua hakam tersebut, menurut pendapat lain adalah sebagaipendamai atas kuasa dari Hakim. Maka Hakim memberi kewenangankepada mereka untuk mendamaikan atau mencerai kan dengan tanpaadanya persetujuan suami isteri.
Stall aad SAY! sill Ga ASLall Age Ge GLSa Ler ;ce 98 9 aes 5 ey 3 Ue Gy iillls CLeYArtinya : Kedudukan dua hakam tersebut, menurut pendapat lain adalah sebagaipendamai atas kuasa dari Hakim. Maka Hakim memberi kewenangankepada mereka untuk mendamaikan atau mencerai kan dengan tanpaadanya persetujuan suami isteri.
17 — 10
isl adOnes I ast cle Say yl elias JI pci OF oy ne OsAl) a3 TI oli als Jaa 5 a3 gl! QawllArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
51 — 10
HASMI BinABDUL KARIM dan saksi MUSLIM Bin MADAN ingin menyerang saksi RAHMAN BinARIFIN dan situasi semakin mencekam ketika itu saksi MUSLIM Bin MADANmelemparkan pasir ke arah saksi RAHMAN Bin ARIFIN hingga saksi RAHMAN yangtelah membawa senjata tajam melawan dan menyabetkan senjata tajam berupa laduk kearah saksi MUSLIM Bin MADAN dan pada saat tersebut juga terdengar dari suara toakmasjid UNYIN GHAM RAGAM PEKURUN, MINJAK UNYAN GHAM AGOW NAMUKEULUN ANJAK SELAGAI HEJOW SAI KAK MATEI GHAM PETEIKE SAY
HASMI BinABDUL KARIM dan saksi MUSLIM Bin MADAN ingin menyerang saksi RAHMAN BinARIFIN dan situasi semakin mencekam ketika itu saksi MUSLIM Bin MADANmelemparkan pasir ke arah saksi RAHMAN Bin ARIFIN hingga saksi RAHMAN yangtelah membawa senjata tajam melawan dan menyabetkan senjata tajam berupa laduk kearah saksi MUSLIM Bin MADAN dan pada saat tersebut juga terdengar dari suara toakmasjid UNYIN GHAM RAGAM PEKURUN, MINJAK UNYAN GHAM AGOW NAMUKEULUN ANJAK SELAGAI HEJOW SAI KAK MATEI GAHM PETEIKE SAY
:esceeeesMATEI GAHM PETEIKE SAY HIJOW LAGET yang artinya SEMUA WARGA PEKURUNKUMPUL SEMUA KITA MAU NEMUIN ORANG DARI SELAGAI YANG SATUNYASUDAH MATI KITA BUNUH YANG SATUNYA INI, mendengar suara tersebut saksiRAHMAN Bin ARIFIN menyabetkan senjata tajam yang dibawanya yang mengenai wajahdari saksi MUSLIM Bin MADAN.
140 — 68
Kupang, kemudian FRIDS LUKAS EDIAR ABIA aliasLUKAS ABIA (Almarhum), bersamasama dengan saudara SAM LETE dansaudara SWINGLY SAY masuk ke dalam halaman rumah saudara JOHANJULIUS TUY tersebut kemudian sesampainya mereka di teras rumahtersebut, saksi korban FERY EFENDI TUY keluar dari dalam rumah untukmenemui mereka dan menjelaskan terkait surat yang telah dikirim saksikorban FERY EFENDI TUY ke BPN Kabupaten Kupang, namun kemudianterjadi pertengkaran mulut antara saksi korban FERY EFENDI TUY denganFRIDS
Saksi jelaskan bahwa surat yang bapak Dusun bawa itu samaisinya dengan surat yang sudah say kirimkan. Lalu Para Terdakwa punterlibat cek cok dan saksi langsung mengambil surat tersebut danmerobeknya dan kemudian bapak Dusun pun langsung pulang. Tidaklamakemudian Alm.
Lukas Abia, TerdakwaIsrael Lette dan Swingli Say masuk ke halaman rumah Para Terdakwa,lalusaksi menjelaskan kepada mereka menyangkut surat yang telah saksikirimkan ke pihak BPN Kab. Kupang dan jika mereka tidak menerimanyadapat melaporkan hall ini ke pihak kepolisian, akan tetapi mereka tidakmenanggapinya dengan baik sehingga terjadilah pertengkaran mulutantara saksi dengan mereka dan tibatiba Alm.
Lukas Abia, Swingli Say,Kepala Dusun dan Melkior Muris;Bahwa pemukulan terjadi sementara Para Terdakwa sedang berdebat.Saat itu saksi dalam posisi duduk sedangkan lainnya sedang berdiri;Bahwa setelah dipukul lalu saksi dilempari. Ketika saksi lihat kepalasaksi berdarah, lalu saksi menelepon polisi. Mendengar hal itu TerdakwaIsrael Lette bereaksi dengan mengatakan Fery sudah lapor polisi jadiayo kita kasi mati.
Bahwa benar saat Lukas Abiadan Suangli say bertanya tentang apa maksud dari Korban merobek suratpembatalan pengukuran tanah dari masyarakat Desa Lifuleo dan saat ituKorban langsung marahmarah dengan suara keras dan berkatasekretaris bodoh, dusun bodoh, pukimai dong ini sehingga orang banyakyang sementara berdiri di luar lokasi kejadian tersebut langsung serentakmarah dan melakukan pelemparan terhadap rumah milik Korban.
17 — 1
SAY YIDIN ARROZI, lahir di cilacap tanggal 07 Oktober 2003; b. WISYA ALKHAWARIZMI, lahir di Cilacap tanggal 02 Maret 2006, kedua anaktersebut berada di bawah pemeliharaan orang tua Termohon; Bahwa semula rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon diliputi dengan kebahagiandan ketentraman lahir batin; 5.
10 — 6
Bahwa pada point (4) ya benar, tetapi tidak semuanya yang di kemukakanPenggugat menjadi penyebab perselisihan dan pertengkaran namun kadangScanned by CamScanner Oktober 2014 yang di kel larkan oleh Ker g jlaa le Say oO olinembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudahArtinya: Islam memilih ledianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagisuami isteri telah hampanasihat/perdamaian dan hubunganneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiyang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangsebab
68 — 28
ESO > ~~ZZ ~Z 7 r maT=BD, = 5 : aTZ x > oS a ~Se Ie Ty : BLL os ele = Prva SS eg te faa ae sed; Z reds ig, < a < a Z qzg 7 > aaDS we= + a x ele dy . a 5 2wo = > aT Yr Tv a Io Ss >7 > a o> > s > a .gsi pele = ode shee Cy Lele ee pepe pe Say pe peg jad7 t =~ & oS > BETES. 2 Se ol z = . 7 / ;7 r a 7 tr a ; ey ;; aa sa Zs > == == : : ; isr oes aw x = is = = a ee sss ya = JTE~ st Io~rTtLZ SSS Et opss a = Ss~ t =>See a>ad eT >~ a >* 7 = ~ >7S >7 a =, a E= Seo; : =aT~zs* = 7 T =z ). ad 7 Sr J==7 Fs a Ri
Se7 i o o> = = 1wy. a = = Io . = aes = ae gale 2 1is 4 P = Pane . pee tealya a= be = co Say 2 Se z = . at. ss = oP = " iswy. nf = Je (nie . gaay NDTt 3 , ee a 3 ~ = t : => ie +. pio. 4 is 5 = sie =r gayplc e ste iy = ici fsa 7 a > v TSs at SS .2 E : = Tr = Z 2 : wz gee i fe P = El =n ~~ o~ a r 7 7 = ge . 4 pla lmol 2 = = ifone Ip = = ie ae Je ais ee at . Si Ga's, , ae Ls Ton J pele iS oi Se iLidsvy eam Jp a ; i gs z .
14 — 4
GesOs Say a gal yy llsDan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
abscle Say Uy) cline UI yeh YI OY, cy nt Oe By pee @ 9 jl) Aba ll eye Guay, CeeAlaa!
64 — 22
SAY binti SALIM, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumah tangga,bertempat tinggal di Dusun Calok, Desa Arjasa, Kecamatan Arjasa,Kabupaten Jember, dahulu PENGGUGAT V sekarang PEMBANDING V;MAIMUNAH binti SALIM, agama Islam, pekerjaan Mengurus rumahtangga, bertempat tinggal di Desa Sumber Wringin, Kecamatan Sukowono,Kabupaten Jember, dahulu PENGGUGAT VI sekarang PEMBANDING VI;SUYITNO bin SALIM, agama Islam, pekerjaan Petani/Buruh Tani, bertempattinggal di Sukowono, Kabupaten Jember, dahulu PENGGUGAT VII
Say bin Salim(Penggugat V), Maimunah binti Salim (Penggugat VI), Suyitno bin Salim(Penggugat VII) dan Ruk binti Salim (Penggugat VIII);Menimbang, bahwa Tija alias B. Sur anak ke empat dari almarhum Basiralias P. Jehriye atau cucu dari almarhum Karim alias P. Sarum, telah meninggaldunia pada tahun 2010, semasa hidupnya telah menikah dengan P. Mur danmempunyai anak 5 orang yaitu: Muryati binti P. Mur (Penggugat IX), Yon binP.
32 — 5
K.HHasyim Ashari Kp.Warujajar Kel.Solokpandan Kec/Kab.Cianjur antara kendaraan sepeda motor vespa diketahuino.pol:B 5660 DZ terjadi menabrak penyebrang jalanbernama MUHAMMAD ANWARI FAUZI (dari kiri jalan menujukanan jalan arah ke pertigaan perkoneng)eBahwa benar sewaktu terjadinya kecelakaan lalu lintas,Saya sedang bekerja dipercetakan AZKAM dari tempatkejadian tersebut berjarak kira kira 30M dan diberitahu olehtetangga saya yang namanya Saya tidak hanya kenal wajahSaja yang menerangkan bahwa adik say
a kena tabrak olehkendaraan vespa.e Bahwa benar setelah saya mendapat kabar tersebutselanjutnya say a menuju tempat kejadian dimana adik sayabekerja sebagai juru parkir didepan apotek mutiara.e Bahwa benar sesampainya ditempat kejadian adik saya sudahberada didalam kendaraan angkot dan saya melihat adik sayadalam keadaan sadar, hidung keluar darah dan bagianbelakang telinga kanan robek selanjutnya dibawa ke rumahsakit umum cianjur dan saya iktu mengantarnya.e Bahwa benar setelah kejadian sekira
17 — 10
Tergugat sering mencurigai Penggugat mempunyai hubungankhusus dengan lakilaki lain, ini bermula ketika adanya SMS dariteman lakilaki Penggugat dengan menggunakan kata say, ketikaPenggugat menjelaskan kalau panggilan tersebut hanya panggilaniseng dari teman Penggugat dan antara Penggugat dengan lakilakitersebut hanya sebatas teman namun Tergugat tidak percaya,malahan Tergugat menuduh Penggugat berpacaran,sehingga karenaHalaman 2 dari 13 halaman Putusan Nomor 191/Pdt.G/2019/PA.Bkthal ini sering memicu
Bahwa puncak perselisihan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatterjadi pada tanggal 7 Juli 2018, yang disebabkan karena Tergugat masihmenuduh Penggugat berpacaran dengan lakilaki lain, karena temanPenggugat mengirimkan SMS masih menggunakan kata say, Penggugatsudah menjelaskan kalau SMS tersebut berasal dari teman Penggugat danPenggugat tidak mempunyai hubungan khusus dengan lakilaki tersebutnamun Tergugat tidak percaya, Tergugat malah menuduh Penggugatberselingkuh, sehingga terjadi pertengkaran
8 — 1
GayOs Say a sil OLYArtinya: "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dansayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir".2.. Kaidah figh yang berbunyi:cel Leal Gils cle artic uslicll joartinya: menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan) ;3.
US) 2Cpe gM aah cle Say yl cline I pci OY c9y it Ue By gee Ape SN Ade sl eneAad! oy oll laa 5 argell Gaull,Artinya: /slam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihatdan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
10 — 5
., dalam alQuran Surat ArRum ayat 21eSa lee 5 Leal siSuudl Lats 5) eSunail Gye oSt She Oy) 457 GyeC9 Say ow 8) A2Y tS (24 Oy) Soa) 9 SageArtinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNya diantarakamu saling mencintai dan saling kasih sayang.
Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangmenyatakan :quail 44 ao aly dan 9 jiI Blatt phat Cp gall alla ay) USI 8Nw GY o99 ae 4 Bye Ae gH ai put cue ale YyAMlaall & gy ols Meg as'gall Crmaulls Qua g jth aah gle Say yi olineArtinya: Islam memilih lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncand/ tidak harmonis dan tidak bermantaatlagi nasihat perdamaian dan hubungan suami isteri sudahhilang
16 — 13
persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara tersebut yang diajukan oleh :Penggugat, lahir di Yoso Mulyo, tanggal 25 Juli 1992, umur 25 tahun, agamaIslam, pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan karyawan Toko xxx,bertempat tinggal di Kampung Isano Mbias, Distrik TanahMiring, Kabupaten Merauke, sebagai Penggugat;MelawanTergugat, lahir di Merauke, tanggal 20 Desember 1989, umur 27 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, bertempat tinggal diKampung Waninggap Say
Bahwa pada tanggal 24 Oktober 2012, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama (KUA) Distrik Merauke sebagaimana bukti berupaBuku Kutipan Akta Nikah Nomor : xxxxx, tertanggal xxxxx, yang dikeluarkanoleh KUA Distrik Merauke;Halaman 1Putusan Nomor 0207/Pdt.G/2017/PA.Mrk.Bahwa setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama sebagaisuamiistri dengan bertempat tinggal bersama di rumah orang tua Tergugatdi Kampung Waninggap say,