Ditemukan 25838 data
12 — 8
telah cukup bukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesaatsesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuanTergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar iwad1 sebesar Rp.10.000, (sepuluhribu rupiah) dengan demikian syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepadaPenggugat telah terwujud, sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz I halaman 302 yang berbunyi:Joa) dati das
8 — 0
Pasal 82 Undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana yang telah dirubahuntuk kali Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, dengan demikianperceraian dipandang lebih baik bagi para pihak, untuk menentukan kehidupanberikutnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:Ail palill ole gle Leas das jh Age 5 pre stl Ia)Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya, maka Hakimboleh menetapkan jatuhnya talak
8 — 4
Apakah Penggugat das tergugat mas lb dapat dirukuskan kembaii dalamsebuah ramah tangga atau tidak?4. Apakah antara Penggugat dan Tergugat teiah diupayakan untuk rukun kembalidan tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena alasan Cerai Gugat Penggugat didasarkan padapasal 19 huruf ( b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dal jalill ade alb leas jl das
19 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 lelleel oy 5 tal elyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
8 — 0
Bahwa antara Penggugatdan Tergugat telah pisah rumah ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi dokirinhukum Islam sebagai berikut:dalle olill gale alle leas jl das 5M Ane) Sua) 14)Artinya: Disaat istri telah memuncak kebencian terhadap suaminya, maka hakimdiperkenankan menjatuhkan talak (suami) nya dengan talak satu,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 22 joPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum
10 — 0
Tergugat telah melanggar janji talik talak angka ( 2dan 4 ) yang diucapkan setelah akad nikah sebagaimana tertera dalam bukukutipan akta nikah ;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak ridhodan dalam persidangan Penggugat telah menyerahkan uang Rp. 10.000(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh dalamkitab Syarqawi AtTahrir juz ll halaman : 302 yang berbunyi sebagai berikut:JRA) catia Das
10 — 5
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitap Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgl (ple ala al as al plals das
9 — 0
: JAM) pce Das La gag: 08g AdeslGdLb (gle CysArtinya : "Barang siapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahirnya ucapan": Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, maka gugatanPenggugat dinyatakan telah cukup alasan sebagaimana ketentuan Pasal 116 huruf (g)dan telah memenuhi Pasal 39 UndangUndang Nomor Tahun 1974 tentangPerkawinan, oleh karena itu dapat dikabulkan dengan jatuh talak satu khuli dariTergugat
9 — 3
diatas, telahterbukti bahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angkayang diucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakantidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu iatelah membayar uang iwadh sebesar Rp. 10.000, ( sepuluh ribu rupiah)dengan demikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuaidengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz IIhalaman 302, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi:Joi) (rca das
15 — 7
Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :sl nels ass Sil atte Wolill oJ Wlg2s 207 55oF 5ABIl algs das GILM Be Zl ols c35lliL Lagi; SLOY!
11 — 2
sehingga sudah tidak dapat melaksanakan hak dan kewajibannyasebagai suami isteri dan keluarga serta pengadilanpun juga sudah berusahauntuk menasehati Penggugat agar rukun lagi dengan Tergugat, namun tidakberhasil, maka secara kontekstual patut dimaknai sebagai perselisihan danpertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:4alla jwolall ale gle gas das
47 — 9
Tergugat khususnya angka 1,2 dan4, sekarang telah wujud, menurut hukum Islam talak Tergugattersebut menjadi jatuh, hal ini sesuai den ganketeran gan di dalam Kitab Syarqaw alat Tahrir Juz IIhal anan 302 yang ber bunyi9 Se +9 29 > ol Soll sofia, IJlolaop Fl 5 LVSl .o8aArti nya : Barang siapa menggantungkan Talak nya denganses uatu sifat, maka Talak tersebut menjadi jatuhdiseba bkan wujudnya sifat itu, sesuai dengan dhohirnyaucapan j; 722 eee ee ee eee ee ee ee ee ee ee eee eeeMeni mbang, bahwa ber das
15 — 10
pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Termohon tidak hadir, sedang Permohonan Pemohonberalasan dan tidak melawan hak, sehingga permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat HIR , maka patut dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitab I'anatut ThalibinJuz TV halaman 338 sebagai berikut :das
9 — 0
diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi maksudpasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan telah sesuaidengan alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harus menjatuhkan talakdari Tergugat atas diri Penggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan dalamKitab Fiqhus Sunnah Il : 290 yang berbunyi : aly 2 Aa Gly Y les II Ss coil d Iyiels das
10 — 3
telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atassikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uangiwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat takliktalak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantum dalamKitab Syarqowi alat tahrir juz II halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:JA) dati das
7 — 6
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Ja) aco das
16 — 0
tersebutdi bawah sumpah menerangkan yang pada pokoknya membenarkan danmenguatkan dalil dalil Penggugat;Menimbang, bahwa atas pelangaran sighat talik talak tersebutPenggugattelah membayar iwadl Rp. 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah), olehkarena ltu apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu) khull dariTergugat kepada Penggugattelah terpenuhi sesuai pendapat ahli hukum Islamdalam kitab Syarkawi Ala atTahrir juz Il hal.302 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi: SAAN) acaba Das
10 — 0
telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesaat sesudah akad nikah, dan Penggugattelah menyatakan tidakrela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud,sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:ot) ti das
11 — 0
gl lage oh lg ada : ie Lagitial Gus 8 yell alga dee Elbo Y yl palCBE NE Seal gf Soll cya Sal gle Urls) of das Y will ely elstl ow gyialos Axe (GURY Les sl GUS 9 co jl Cale oi Aamo 5 At celal al LalgesAil, dil (gilh Lagi Cray) Co alll Jao 5 Uti Gy ddaArtinya: Menurut Imam Malik, bahve isten berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul