Ditemukan 13127 data
1.Bayu Teguh Setiawan, S.H.
2.Reza Kharisma Wibowo, S.H.
Terdakwa:
1.NURYADIN Bin SUYITNO
2.RIZALIL MUSTOFA Bin IMRON (Alm)
25 — 23
IMEI 1 : 351479724077608, No IMEI 2 : 351479724771556;
- 1 (satu) buah Handphone Samsung Galaxy Note 9 warna hitam;
- 1 (satu) buah tas warna biru;
Di kembalikan kepada saksi Cita Frida Maharani Binti Fajar Rohmat;
- 1 (satu) unit sepeda motor merk Yamaha Mio J, warna putih, No. Pol. AA-6238-GP, Noka. MH354P00DDJ809053, Nosin. 54P-809109;
Di rampas untuk Negara;
- 1 (satu) buah HP merk OPPO A3S warna merah, No.
Iwan Dharmadi Wangsa
Tergugat:
1.Wayan Setia Darmawan
2.Tri Wahyuni Sudina
Turut Tergugat:
1.Ni Wayan Trinadi, SH.Mk
2.Kepala Kantor Pertanahan Kabupaten Badung
79 — 70
Bahwa gugatan Penggugat kekurangan subyek. oleh karena Tergugat II dalamperkawinannya dengan Wayan Sudina (almarhum) telah mempunyai 3 oranganak yang masingmasing bernama Putu Kharisma Ayu Pangestu Sudina,Made Billy Christ Lukito Sudina dan Nyoman Mutiara Cita Ananda Sudina,dengan tidak digugatnya anakanak maka gugatan Penggugat kekurangansubyek.5. Bahwa gugatan Penggugat khabur, oleh karena dalam gugatan Penggugattidak menguraikan batasbatas tanah sengketa.
Gugatan Penggugat kurang pihak karena masih ada ahli waris darialmarhum Wayan Sudina yang lain yang harus pula digugat dalamperkara ini, oleh karena Tergugat II dalamperkawinannya dengan WayanSudina (almarhum) telah mempunyai 3 orang anak yang masingmasingbernama Putu Kharisma Ayu Pangestu Sudina, Made Billy Christ LukitoSudina dan Nyoman Mutiara Cita Ananda Sudina, dengan tidak digugatnyaanakanak maka gugatan Penggugat kekurangan subyek.3.
Sehubungan dengan itu dalam putusan yang dijatuhkanpengadilan , nama Tergugat yang meninggal digantikan oleh ahli waris ,Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya hanya menggugat istridari Alm. wayan Sudina ( Tergugat II) , padahal Alm Wayan Sudina masihmempunyai ahli waris lainnya dari perkawinannya dengan Tergugat II yaitumasingmasing bernama Putu Kharisma Ayu Pangestu Sudina, Made Billy ChristLukito Sudina dan Nyoman Mutiara Cita Ananda karena menurut sistimkekeluargaan dalam masyarakat hukum
51 — 58
Fotocopy foto turun tanah waktu kecil Tergugat Il(Titahing Widhi Yulianingtyas Nuari), bermaterai cukup danfotocopy tersebut telah dicocokkan telah sesuai denganaslinya . ( T.1.14 dan T.II.14) ;Fotocopy foto acara siraman pernikahan Tergugat Il(Titahing Widhi Yulianingtyas Nuari), bermaterai cukup danfotocopy tersebut telah dicocokkan telah sesuai denganaslinya . ( T.1.15 dan T.II.15) ;Fotocopy Surat Tanda Tamat Belajar TK atas nama NUKETITAHING WIDHI Y.N yang dikeluarkan oleh Ketua YayasanCita Cita
Bunda Malang, Nomor induk : 1221,tertanggal 13 Juni 1987, bermaterai cukup danfotocopy tersebut telah dicocokkan telah sesuai aslinya( T.1.16 dan T.11.16) ;Fotocopy Buku Laporan Pribadi anak Taman Kanak Kanakatas nama NUKE yang dikeluarkan oleh Kepala TamanKanak Kanak Yayasan Cita Cita Bunda Malang, tingkattahun TK B. tahun 1985 1986, Tingkat Tahun TK C tahun1986 1987 , tertanggal 13 Juni 1987, bermateraicukup dan fotocopy tersebut telah dicocokkan telah sesuai33aslinya . ( T.1.17 dan T.II.17) ;
56 — 19
Ali Nurdinmengalami patah paha kiri, patah betis kiri, luka lecet/robek pda pelipiskanan dan luka bengkak pada bibir, Sdr.IIkhwan Alfiansyah mengalamipatah paha dan bagian betis kiri serta luka memar pada mata bagian kirijuga luka bengkak pada bibir,Terdakwa bersama staf Kodim 0113/GalusLettu Inf Surung Tambun dan Serma Adriansyah datang kerumah keluargapara Korban untuk turut berduka cita dan berbela sungkawa sekaligusberdamai dan Terdakwa memberikan santunan kepada keluarga korbanmeninggal masingmasing
menyesali perbuatannya yang mengemudidalam keadaan mengantuk dengan kecepatan tinggi sehingga terjadi korbanjiwa dan lukaluka termasuk Terdakwa sendiri, Terdakwa berjanji tidakakan mengulangi perbuatannya dan akan lebih berhatihati dalammengendarai kendaraan, Terdakwa juga berjanji tidak akan melakukanpelanggaran disiplin maupun tindak pidana lainnya.13 Bahwa benar Terdakwa bersama staf Kodim 0113/Galus Lettu InfSurung Tambun dan Serma Adriansyah datang kerumah keluarga paraKorban untuk turut berduka cita
menyesali perbuatannya yangmengemudi dalam keadaan mengantuk dengan kecepatan tinggi sehinggaterjadi korban jiwa dan lukaluka termasuk Terdakwa sendiri, Terdakwaberjanji tidak akan mengulangi perbuatannya dan akan lebih berhatihatidalam mengendarai kendaraan, Terdakwa juga berjanji tidak akan melakukanpelanggaran disiplin maupun tindak pidana lainnya.9 Bahwa benar Terdakwa bersama staf Kodim 0113/Galus Lettu Inf SurungTambun dan Serma Adriansyah datang kerumah keluarga para Korban untukturut berduka cita
MISAEL ASARYA TAMBUNAN, SH
Terdakwa:
SUNARKO
20 — 16
Malang;Bahwa setelah terjadi kecelekaan terdakwa SUNARKO dan saksiHENDRIK NUR CHOSIN selaku pengendara dan pemilik kendaraanMitsubishi Truck Nopol : N8835DG sudah datang untukmenyampaikan maaf dan turut berduka cita, dan pengendarasepeda motor Yamaha N MAX Nopol : N5129EEO sudah datangke rumah saksi untuk menyampaikan turut berbelasungkawa;Bahwa sepeda motor Honda PC X Nopol : N6379EAT milik saksisendiri dan sudah memakai helm serta membawa STNK dan SIM C;Bahwa saat mengendarai kendaraan sepeda motor
Malang;Bahwa setelah terjadi kecelekaan terdakwa SUNARKO dan saksiHENDRIK NUR CHOSIN selaku pengendara dan pemilik kendaraanMitsubishi Truck Nopol : N8835DG sudah datang untukmenyampaikan maaf dan turut berduka cita, dan pengendara sepedamotor Yamaha N MAX Nopol : N5129EEO sudah datang ke rumahsaksi untuk menyampaikan turut berbelasungkawa;Bahwa sepeda motor Honda PC X Nopol : N6379EAT milik saksiSaiman sendiri dan sudah memakai helm serta membawa STNK danSIM C;Halaman 19 dari 26 Putusan Nomor 58
27 — 18
, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
tersebut di atas,Penggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
4 — 0
Putusan No. 501/Pdt.G/2019/PA.Bbs.Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga yangbahagia, kekal dan sejahtera tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan kehidupan perkawinan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa terlepas dari siapa yang salah dan penyebab apayang melatarbelakangi terjadinya perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, namun
12 — 2
yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksudfirman Allah SWT dalam surat arRuum ayat 21 serta dalam perundangundangan yakni Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat sebagai pasangansuamiistri ternyata tidak dapat mewujudkan hal tersebut, karena sebagaipasangan yang terikat dengan ikatan suci yang menautkan dua insanyang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa salingasah, saling asin dan asuh dalam satu cinta dan cita
11 — 6
Haltersebut menunjukkan ikatan bathin antara suami istri tersebut sudah tidak adalagi;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti itu adalahsuatu hal yang siasia karena dapat mengakibatkan halhal yang negatif bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah
Rina binti Rabanai Tompo
Tergugat:
Jufriadi bin Neru
11 — 5
lebih maslahat bila diceraikan dari padatinggal dalam status sebagai suami istri yang tidak jelas dan tidak salingmelaksanakan hak dan kewajiban, jadi rumah tangga yang demikianmudharatnya lebih besar dari pada maslahatnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka majelishakim menilai bahwahakikat perkawinan untuk membina rumah tanggayang bahagia antara penggugat dan tergugat tidak terwujud lagi.Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
12 — 5
Tergugat, sebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam suratarRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2, Majelis Hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak terwujud lagi, Karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqan ghalidzan) yang menautkan dua insanyang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita
9 — 7
Putusan Nomor 820/Pdt.G/2017/PA.Pal.Menimbang, bahwa cita ideal sebuah perkawinan memerlukan adanyakesadaran suami istri terhadap tegaknya Hak, Kedudukan dan Kewajibanmasingmasing, tetapi dalam kenyataannya unsurunsur tersebut tidakditemukan lagi dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa atas dasar fakta kejadian tentang keadaan rumahtangga kedua belah pihak yang sudah sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang mengakibatkan sudah tidak rukun dan tidak tenteram lagirumah
12 — 7
denganTergugat, sebagaimana diatur dalam firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3,Majelis menilai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahtidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatansuci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbedafikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita
11 — 7
mewujudkan tujuan pernikahanyang dimaksud, hal ini terbukti dengan terjadinya perselisihan danpertengkaran (fakta hukum poin 2);Menimbang, bahwa adanya perselisihan disebabkan oleh perilakuTergugat yang suka berhutang kepada orang lain tanpa seizin Penggugatbahkan Penggugat yang harus ikut menanggung beban atas perilakuTergugat tersebut (fakta hukum poin 3), padahal sebagai pasangan yangterikat dengan ikatan suci (mitsagan ghalidzan) seharusnya bisa salingasah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita
6 — 3
;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
11 — 6
sebagaimana diatur dalam firmanAllah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3, Majelis Hakim menilai dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqanghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita
16 — 8
bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan antara Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri, yang hal itu nyatanya terus memburuk dari waktu ke waktu sehinggamengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat, dimana pada titik sekarang, Penggugat dan Tergugat kehilanganrasa cintanya, serta keduanya begitu kuat niatnya untuk bercerai;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
9 — 1
masihtinggal dalam satu rumah namun sudah tidak harmonis lagi sebagai suami istridan bahkan antara Pemohon dengan Termohon sudah pisah ranjang sekitar 5tahun lalu, sehingga hal tersebut membuktikan adanya percekcokan atauperselisihan Pemohon dengan Termohon yang semakin memuncak;Menimbang bahwa salah satu pihak tidak lagi mau melaksanakankewajibannya sebagai suami istri, atau karena keduanya berpisah tempattinggal, dapat dimaknai bahwa salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
Fatimah Ulfa binti Agus Alam
Tergugat:
Adri Bachtiar bin Zabir Bachtiar Saleh
9 — 7
keterangan para saksi tersebutdi atas, maka Majelis Hakim menemukan fakta bahwa Penggugat dan Tergugatsebagai suami Istri telah terbukti sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagirumah tangganya sebagai akibat adanya perselisinan dan pertengkaran atauketidakrukunan secara teruS menerus, yang mengakibatkan keretakan dalamperkawinan dan mereka telah berpisah tempat tinggal satu tahun tujuh bulanterakhir serta sudah diusahakan untuk dirukunkan melalui keluarga, namuntidak berhasil ;Menimbang, bahwa cita
64 — 36
Tulberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadiaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tidakakan pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah