No.0092/Pdt.P/2017/PA KdiHerawan, Dahlan, maskawinnya adalah berupa 30 (tiga puluh) pohonkelapa dibayar tunai;Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon 2berstatus perawan (gadis);Bahwa perkawinan mereka tidak ada hubungan keluarga, baikhubungan semenda atau sesusuan;Bahwa selama dalam perkawinan mereka tidak ada orang yangkeberatan/mempersoalkan perkawinan tersebut;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 1 (satu) orang anak ;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Il mengajukan Isbat

Pemohon Il menikah pada tanggal 05 Pebruari2017 di KecamatanKadia, Kota Kendari;Bahwa yang menikahkan mereka adalah imam kampung yang bernamaLa Anaudu, S.Pd.I yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Suparman dan saksisaksi adalah Asdin,S.Hi danHerawan, Dahlan, maskawinnya adalah berupa 30 (tiga puluh) pohonkelapa dibayar tunai;Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon 2berstatus perawan (gadis);Bahwa perkawinan mereka tidak ada hubungan keluarga, baikhubungan semenda

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ill tidak ada halanganmenurut hukum Islam ( bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );3. Bahwa selama perkawinan mereka telah dikaruniai 1 ( stu ) orang anak;4. Bahwa selama perkawinan mereka tidak pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut :1.

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut thalibin juz NM halaman 254yang diambil

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan yang dapat menjadi larangan atauhalangan untuk menikah4. Bahwa setelah perkawinan tersebut Pemohon danPemohon II tinggal bersama dirumah orang tua Pemohon Il xx xxxxxXXXXX XXXXXXXXX XXXXK XXXXXXKX ,XXXXXXXXK XXXXXXX XXXKX XXXXXXXX,5. Bahwa dari Pernikahan tersebut Pemohon danPemohon II telah dikarunail (Satu) orang anak yang di berinamaanak berumur 2 Tahun6.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan baik darihubungan nasab, semenda maupun sesusuan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II masih hidup rukun sebagaipasangan suami istri hingga sekarang. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai satu orang anak. Bahwa selama ini tidak ada yang keberatan atas perkawinanPemohon dan Pemohon Il.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan baik darihubungan nasab, semenda maupun sesusuan. Bahwa Pemohon dan Pemohon II masih hidup rukun sebagaipasangan suami istri hingga sekarang. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai satu orang anak.

Bahwa Pemohon danPemohon II tidak ada hubungan darah, semenda atau sesusuan yangdapat menjadi larangan atau halangan untuk menikah. Bahwa permikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar. Bahwa selama Pemohon dan Pemohon Il melangsungkanpernikahan tidak ada pihak yang keberatan mengenai pernikahantersebut.

Tasrif Karim, sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama Deni dan Enal, sedangkan maharnya berupauang sebesar 88 real dan seperangkat alat shalat, dibayar tunai ;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengtan Pemohon II tidak ada hubungankeluar atau hubungtan semenda, atau sesusuan dan tidak ada halanganuntuki menikah;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon I telah dikaruniai1(satu) orang anak;Hal. 3 dari 8 halaman

Tasrif Karim, sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama Deni dan Enal, sedangkan maharnya berupauang sebesar 88 real dan seperangkat alat shalat, dibayar tunai ;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dengtan Pemohon II tidak ada hubungankeluar atau hubungtan semenda, atau sesusuan dan tidak ada halanganuntuki menikah;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai1(satu) orang anak;Bahwa selama pernikahan

Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganmenurut hukum Islam (nasab, semenda dan sesusuan );4.

orangorang disekitar tempat tinggal para Pemohon meyakini dantidak keberatan dengan keabsahan pernikahan antara Pemohon denganPemohon II dan selama perkawinan mereka tidak pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri sahtelah dikaruniai 1 (satu) orang anak dan belum pernah bercerai; Bahwa permikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halanganmenurut hukum Islam ( nasab, semenda

Bahwa sewaktu menikah pemohon I, berstatus Jejaka, danpemohon II berstatus gadis serta tidak mempunyai hubungan darah,tidak ada hubungan semenda, serta tidak ada hubungan sesusuanyang dapat menjadi penghalang menikah menurut hukum Islam,maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5. Bahwa sejak perkawinan pemohon dan pemohon Il, tidak pernahterjadi perceraian;6.

Bahwa pemohon berstatus jejaka sedang pemohon II berstatusgadis; Bahwa antara pemohon dan pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah pemohon dan pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai empat orang anak, masingmasing bernamaBinaru bin Linrung, Jumaisa binti Linrung, Limpo bin Linrung danSulaiha binti Linrung; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinanpemohon dan pemohon Il; Bahwa setahu saksi buku nikah pemohon dan pemohon II tidakterbit sebagaimana

Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Bage dan Yansa; Bahwa dalam perkawinan tersebut pemohon memberi maharkepada pemohon II berupa tanah sawah 1 petak dibayar tunai; Bahwa pemohon berstatus jejaka sedang pemohon II berstatusgadis; Bahwa antara pemohon dan pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah pemohon dan pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai empat orang anak, masingmasing bernamaBinaru bin Linrung, Jumaisa binti Linrung, Limpo bin Linrung

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri dan telah sesuai denganketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara pemohon dan pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan perempuan lain sedangkanpemohon Il tidak sedang terikat nikah dengan lakilaki lain dan tidaksedang dalam masa iddah.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;6. Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;7.

Penetapan Nomor 0214Pdt.P/2016/PA.Btk Bahwa saat pernikahan Pemohon bersetatus duda (nikah dancerai dibawah tangan) dan Pemohon Il berstatus janda (nikah dan ceraidibawah tangan); Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,semenda ataupun sesusuan; Bahwa selama pernikahan tidak ada yang mengganggu gugatmengenai keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tidak pernah pindah agama; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri

Penetapan Nomor 0214Pdt.P/2016/PA.Btk Bahwa saat pernikahan Pemohon bersetatus duda (nikah dancerai dibawah tangan) dan Pemohon Il berstatus janda (nikah dan ceraidibawah tangan); Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,semenda ataupun sesusuan; Bahwa selama pernikahan tidak ada yang mengganggu gugatmengenai keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tidak pernah pindah agama; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri

Penetapan Nomor 0214Pdt.P/2016/PA.Btk Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda sedangkanPemohon II adalah janda; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda dan hubungan sesusuan; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah keluar dari agama Islam dan tidak pernah bercerai; Bahwa selama menikah tidak ada pihak lain yang keberatandengan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II; Bahwa selama menikah

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Penetapan Nomor 0213Pdt.P/2016/PA.Btk Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,semenda ataupun sesusuan; Bahwa selama pernikahan tidak ada yang mengganggu gugatmengenai keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tidak pernah pindah agama; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II belumdikaruniai keturunan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan

dilaksanakan diDesa Penda Asam Kecamatan Dusun Selatan Kabupaten BaritoSelatan; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama Bugam; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahpenghulu yang bernama Jamar dan disaksikan oleh dua orang saksi; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIadalah uang sebesar Rp5.000 tunai; Bahwa saat pernikahan Pemohon bersetatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram,semenda

dicatatkan di kantor Urusan AgamaKecamatan Dusun Selatan; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Bugam; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahseorang penghulu bernama Jamar yang disaksikan oleh 2 orang saksibernama Ito dan Aloy; Bahwa maharnya adalah uang sebesar Rp5.000 (lima riburupiah) tunal; Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka sedangkanPemohon II adalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsudinban Barak; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.50.000,00 (lima puluhribu rupiah) dan yang bertindak sebagai saksi adalah Junaedi danRasmani; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah duda ceraimati dan Pemohon II janda, nikah dan cerai bawah tangan; Bahwa jarak pernikahan Pemohon II dengan Pemohon adalahlima tahun setelah Pemohon II bercerai dengan suami pertamanya; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda

Kabupaten Barito Timur di hadapan seorang penghulu yang bernamaSaifudin; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Samsudin bin Barak; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.50.000,00 (lima puluh riburupiah) dan yang bertindak sebagai saksi adalah Junaedi dan Rasmani; Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda cerai mati danPemohon II janda, nikah dan cerai di bawah tangan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak hubungan darah,semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Inas bin Sabri; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan II adalah penghulu yangbernama Muin dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Hadri danLuhu; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp.45.000,(Empat puluh lima ribu rupiah) Bahwa status Pemohon saat menikah adalah duda (nikah dancerai bawah tangan) sedangkan Pemohon II adalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda

kandungPemohon II bernama Inas; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan II adalah penghulu yangbernama Muin dan disaksikan oleh dua orang saksi; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp.45.000,(Empat puluh lima ribu rupiah) Bahwa status Pemohon saat menikah adalah duda (nikah dancerai bawah tangan) sedangkan Pemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon telah menduda selama 3 tahun sebelummenikah dengan Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda

dilaksanakan di Desa TalioKecamatan Karau Kuala dihadapan seorang penghulu bernama Muinyang disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Hadri dan Luhu dan tidakdicatatkan di Kantor Urusan Agama; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Inas bin Sabri; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.45.000, (empat puluhlima ribu rupiah); Bahwa pada saat menikah status Pemohon duda sedangkanPemohon II adalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Tabrani dan satunyasaksi lupa namanya; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka danPemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan sesusuan serta tidak ada yang menggugatkeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai Satu orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikah iniuntuk mendapatkan akta kelahiran anak dan kepentingan hukum lainnya;2, eeeee, Kabupaten Barito Timur

Tabrani dan satunyasaksi lupa namanya; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka danPemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan sesusuan serta tidak ada yang menggugatkeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai Satu orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbat nikah iniuntuk mendapatkan akta kelahiran anak dan kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa selanjutnya

Tabrani dan sedangkanyang satunya Pemohon dan Pemohon II lupa namanya; Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon IIperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak hubungan darah,semenda dan sesusuan serta tidak ada yang menggugat keabsahanpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il telahmemenuhi ketentuan munakahat Islam, karenanya pernikahan tersebut telahmemenuhi

No.390/Pdt.P/2016/PA.Blkberupa tanah sawah seluas 2 are yang terletak di Dusun Tupare, DesaMalleleng, Kecamatan Kajang, Kabupaten Bulukumba;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terhalang baik darisegi nasab, semenda dan sesusuan serta tidak ada pihak yangkeberatan atas pernikahan tersebut;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai saat ini tidak pernah bercerai,antara Pemohon dengan Pemohon Il telah membina rumah

No.390/Pdt.P/2016/PA.Blk Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terhalang baik darisegi nasab, semenda dan sesusuan serta tidak ada pihak yangkeberatan atas pernikahan tersebut; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sampai saat ini tidak pernah bercerai,antara Pemohon dengan Pemohon Il telah membina rumah tanggaselama 11 tahun serta tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai duaorang anak yang bernama ANAK KE PEMOHON dan ANAK KE IlPEMOHON.

telahmenyerahkan kepada imam tersebut untuk menikahkan pemohon dan pemohonll, dan yang menjadi wali nikah pada pernikahan tersebut adalah kakak lakilakiPemohon Il yang bernama WALI NIKAH karena ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, dengan disaksikan oleh dua orang saksi nikah yaitu SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH Il, serta maharnya adalah tanah sawah seluas 2 areyang terletak di Dusun Tupare, Desa Malleleng, Kecamatan Kajang, KabupatenBulukumba, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telahsesual dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan, selain itu permohonan itsbat nikahPemohon dengan Pemohon Il telah diumumkan oleh Jurusita PenggantiPengadilan Agama Bulukumba sesuai maksud Pasal 8 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, dan sampai hari ini tidak satupun yang mengajukankeberatan terhadap permohonan itsbat nikah

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku ;. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai4 orang anak masingmasing bernama :1. Anak 1, umur 23 tahun;2. Anak 2, umur 21 tahun;3. Anak 3, umur 17 tahun;4. Anak 4, umur 13 tahun;.

saksi tetapi sudah jauh ;Bahwa Pemohon dan Pemohon IIMenikah sekitar tahun 1989 di DesaParigi wilayah hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Parigi ;Bahwa saksi tidak hadir pada saatPemohon dan Pemohon Ilmenikah karena saat itu sedangada urusan di luar daerah tetapipernikahan Pemohon danPemohon II saya tahu ;Bahwa Pemohon berstatus jejakadengan usia 19 tahun, sedangkanPemohon Il berstatus perawandengan usia 16 tahun ;e Bahwa antara Pemohon danPemohon Il tidak ada hubungannasab, sesusuan ataupunhubungan semenda

istri Pemohon ;7 Bahwa Pemohon dan Pemohon II Menikah sekitar tahun 1989di Desa Parigi wilayah hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Parigi ; Bahwa saksi tidak hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah karena saksi masih di Malasya tetapi pernikahanPemohon dan Pemohon Il saya ketahui dari informasikeluarga ; Bahwa status Pemohon jejaka dengan usia 19 tahunsedangkan Pemohon Il bestatus perawan dengan usia 16tahun ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,sesusuan ataupun hubungan semenda

melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di wilayah hukum Kantor Urusan Agama(KUA) Kecamatan Parigi : Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalamusia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 16 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah yang bernama PamanPemohon Il, dan dihadiri saksi nikah masingmasing Saksi Nikah dan SaksiNikah Il dengan mas kawin berupa 20 Boka adat Muna ; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membinarumah tangga di Dusun Kajuara Desa Cenrana Kecamatan CambaKabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai tiga oranganak yang masingmasing bernama Amirullah bin H. Halim, HasanWahid bin H. Halim dan Nurhalisa binti H. Halim.5.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 5 ( lima ) are dibayar tuna; Bahwa Pemohonl berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai tiga orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinanPemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 5 ( lima ) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai tiga orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernahada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dengan PemohonIl Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il hidupbersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatukeluarga, tidak pernah pisah sebagaimana layaknya pasangan7suamiisteri yang bercerai, dan dalam hubungannya itu telah lahirtiga orang anak.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 orang anak, masingmasing bernama:a. Muhammad Mauldi P, Lakilaki, Umur 12 Tahun (22 Maret 2009) ;b.

Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II bernama Abdurrahman dengan maskawin berupauang sebesar Rp.100.000, tunai;> Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan diLingkungan Gebang Barat, Kelurahan Pagesangan Timur, KecamatanMataram, Kota Mataram dan yang dihadiri banyak orang diantaranyasebagai saksi nikah adalah Maksud dan Zaenal Abidin;> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik semenda

tanggal 18 AgustusHlIm 6 dari 9 Him Penetapan No.116/Pdt.P/2021/PA.Mtr2008, telah melangsungkan pernikahan menurut ketentuan syariat Islam diLingkungan Gebang Barat, Kelurahan Pagesangan Timur Kecamatan MataramKota Mataram dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Abdurrahmandan maskawinnya berupa uang sebesar Rp.100.000, tunai, disaksikan olehMaksud dan Zaenal Abidin serta masyarakat sekitar tempat tinggal Pemohon dan Pemohon Il, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, susuan atau semenda

Agama Kecamatan Mataram, KotaMataram;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 27 tahun, dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 18 tahunpernikahan dilangsungkan dengan wali nikanh ayah kandung Pemohon IIbernama : Rusdi, dan dihadiri saksi nikah diantaranya masingmasingbernama : Amaq Sauni dan Suhaili dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp.50.000,(lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

hadirpada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal 16 September 2007 di Lingkungan Pajang Timur,Kelurahan Pejanggik, Kecamatan Mataram, Kota Mataram; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernamaRusdi dan saksisaksi nikah yaitu saksi sendiri dan Amaq Sauni,dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp.50.000, (lima puluhribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab,semenda

kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenabertetangga;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, dan saksihadir pada saat pernikahana Pemohon dan Pemohon Il, yangdilaksanakan pada tanggal 16 September 2007 di Lingkungan PajangTimur, Kelurahan Pejanggik, Kecamatan Mataram, Kota Mataram;Bahwa yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II bernamaRusdi dan mas kawinnya berupa uang sejumlah Rp. 50.000,(limaribu rupiah), dibaya tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda

secara agama Islam antara Pemohon dengan Pemohon Il di Lingkungan Pajang Timur, Kelurahan PejanggikKecamatan Mataram, Kota Mataram, dengan maskawin berupa uangsejumlah RP. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dengan wali nikah = ayahkandung Pemohon II bernama Rusdi dihadiri oleh orang banyak dandisaksikan oleh Amag Sauni dan Suhaili;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidakterdapat pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungandarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menjadipenghalang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan Pemohon danPemohon Il..

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungandarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menjadipenghalang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan sepersusuan yang dapat menghalangipernikahan. Bahwa selama ini tidak yang keberatan atas perkawian Pemohon dengan Pemohon Il.

Halangan perkawinan itu disebut jugaHalm. 8 penetapan Nomor 124/Pdt.P/2017/PA.Lbtdengan larangan perkawinan. larangan perkawinan tersebut meliputilarangan karena adanya hubungan nasab, hubungan semenda, maupunhubungan sesusuan sebagaimana ketentuan Pasal 8 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 5Januari 1987 di Desa Tolongio, Kecamatan Kwandang, KabupatenGorontalo, sekarang

Bahwa antara Pemohon dan SUAMI tidak ada larangan untuk menikah baikkarena hubungan nasab, hubungan semenda, maupun hubungan persusuan;4. Bahwa pada saat ijab qabul dilaksanakan, yang menjadi wali nikah adalahayah bernama WALI dengan maskawin berupa AlQur'an dan satu setmukena dibayar tunai, dan dihadiri dua orang saksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II ; 2 72222222 222 o none ne ene ne nee ne ee5.

Bahwa benar antara Pemohon dan SUAMI tidak ada larangan untuk menikahbaik karena hubungan nasab, hubungan semenda, maupun hubunganDENSUSUAN se:Hesnessemse sence seems neeseemsnenennsetie i henenenin hennememitionnnneems4. Bahwa benar pada saat ijab qabul dilaksanakan, yang menjadi wali nikahadalah ayah bernama WALI dengan maskawin berupa AlQur'an dan satuset mukena dibayar tunai, dan dihadiri dua orang saksi bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II ; 5.

kenal dengan Pemohon dan SUAMI karena saksi adalahkakak kandung Pemohon ; 2020 n enone nnnBahwa setahu saksi, Pemohon dan SUAMI adalah suamiisteri yangmenikah secara Islam pada tanggal 25 September 1972, di hadapanPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Jatinegara, Kota JakartaBahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perawan dan SUAMIberstatus Duda Ceral ; nnn nnn nnn nnnn nn ne nnn nc nc nnn nn nnnsBahwa antara Pemohon dan SUAMI tidak ada larangan kawin baik karenahubungan nasab, hubungan semenda

SAKSI Il. 222222 222Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan SUAMI karena saksi adalah adikkandung almarhum Mustofa ;Bahwa setahu saksi, Pemohon dan SUAMI adalah suamiisteri yangmenikah secara Islam pada tanggal 25 September 1972, di hadapanPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Jatinegara, Kota JakartaBahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus perawan dan SUAMIberstatus Duda ceral ; 222 nnno non nn noneBahwa antara Pemohon dan SUAMI tidak ada larangan kawin baik karenahubungan nasab, hubungan semenda

tahun; Bahwa lama mengenal Pemohon dan sudah berpacaran selama 2 tahun; Bahwa ia saat ini tengah hamil 5 bulan hasil hubungannya denganPemohon dan telah sepakat dengan untuk meningkatkan hubungannya kejenjang perkawinan; Bahwa dari kedua belah pihak keluraga telah membicarakan rencanaperkawinan, namun dari Kantor Urusan Agama setempat menyarankan agarmemohon Penetapan Dispensasi Kawin dari Pengadilan Agama karenaPemohon belum berusia 19 tahun; Bahwa ia dan Pemohon tidak memiliki hubungan nasab, semenda

meminta dispensasi kawin Pemohon yangditolak oleh KUA Kecamatan Wotu karena belum cukup umur; Bahwa saksi mengenal calon isteri Pemohon bernamaYulfi; Bahwa calon isteri Pemohon sudah berumur 18 tahun; Bahwa Pemohon dengan calon isterinya sudah saling mengenal; Bahwa Pemohon dengan calon isterinya telah memiliki hubunganpacaran dan telah melakukan hubungan suami isteri hingga calon isteriPemohon hamil 5 (lima) bulan; Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dan calon isterinyatidak ada hubungan darah, semenda

meminta dispensasi kawin Pemohonyang ditolak oleh KUA Kecamatan Wotu karena belum cukup umur; Bahwa saksi mengenal calon isteri Pemohon bernamaYulfi; Bahwa calon isteri Pemohon sudah berumur 18 tahun; Bahwa Pemohon dengan calon isterinya sudah salingmengenal; Bahwa Pemohon dengan calon isterinya telah memiliki hubunganpacaran dan telah melakukan hubungan suami isteri hingga calon isteriPemohon hamil 5 (lima) bulan; Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dan calon isterinya tidakada hubungan darah, semenda

PA.MIlMenimbang, bahwa keterangan kedua saksi Pemohon mengenaiPemohon telah lama dekat dan berpacaran dan bahkan calon istri Pemohontelah hamil 5 bulan hasil hubungannya adalah fakta yang diketahui sendiri,keterangan saksi tersebut relevan dengan dalil yang harus dibuktikan olehPemohon, oleh karena itu keterangan saksi tersebut telah memenuhi syaratmateriil sebagaimana telah diatur dalam Pasal 308 R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan kedua saksi Pemohon mengenaiPemohon tidak memiliki hubungan nasab, semenda

Ek.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda dan tidak pernah sesusuan serta tidak pernah ada yangkeberatan atas perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus perawan dan keduanya beragama Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai 7 orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buku nikah karenapernikahannya tidak tercatat di KUA;Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan litsbat

bernama PEMOHONIl;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, menikah padatanggal 18 September 1989 di Kabupaten Enrekang, dan saksi hadirpada pernikahan para Pemohon tersebut;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama WALI NIKAH, dinikahkan oleh Imam Kampung yang bernamaIMAM KAMPUNG dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 10.000,00(sepuluh ribu rupiah) serta disaksikan oleh saksi sendiri dan SAKSINIKAH I;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan nasab, semenda dan tidak pernah sesusuan serta tidak pernah adayang keberatan dengan perkawinannya. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dan keduanyaberagama Islam, dan sekarang telah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda dan tidak pernah sesusuan serta tidak pernah ada yangkeberatan dengan perkawinannya;4. Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon llberstatus perawan dan keduanya beragama Islam, dan sekarang telahdikaruniai 7 (tujuh) orang anak;5.

dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah uwakPemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun semenda; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah adagugatan dari masyarakat tentang status perkawinan Pemohon danPemohon Il; Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai tiga orang anak bernama:1. Sudiyono, umur 27 tahun;2. Yulianti, umur25 tahun;3.

dan Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah uwakPemohon Il;Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun semenda;Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah adagugatan dari masyarakat tentang status perkawinan Pemohon danPemohon Il;Bahwa setelah menikah antara Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai tiga orang anak bernama:1. Sudiyono, umur 27 tahun;2. Yulianti, umur25 tahun;3.

sebagaiberikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamisteri menikah padatanggal 07 April 1978 di mmmah Uwak Pemohon II di Kelurahan WayTataan Kecamatan Teluk Betung Timur Kota Bandar Lampung; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Sarjio UwakPemohon Il dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 500, (limaratus rupiah) dan disaksikan oleh Mudi Wiyono dan Rasyid; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun semenda

sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiisteri menikah padatanggal 07 April 1978 di rumah Uwak Pemohon Il di Kelurahan WayTataan Kecamatan Teluk Betung Timur Kota Bandar Lampung; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Sarjio UwakPemohon Il dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 500, (limaratus rupiah) dan disaksikan oleh Mudi Wiyono dan Rasyid; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 orang anakmasingmasing bernama :1. Virgiawan Hadi, Lakilaki, umur 19 tahun (12 Juli 1996);2.

Misbah;Bahwa pernikaahn Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan pada tanggal12 April 1995, di Masjid Syamsul Huda, Lingkungan Babakan Barat,Kelurahan Babakan, Kecamatan Sandubaya, Kota Mataram;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il bernama : Idang, dan maskawinnya berupa uang sejumlahRp. 150.000, ( seratus lima puluh ribu rupiah );Bahwa pada saat menikah Pemohon jejaka, dan Pemohon Il gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ill tidak ada hubungan nasab,sesusuan atau semenda

Misbah serta masyarakat sekitar tempat tinggal Pemohon dan Prmohon Il,6dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab, susuanatau semenda yang dapat menghalangi sahnya pernikahan mereka serta tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ildan saksisaksi tersebut yang saling bersesuaian dan mendukung dalilpermohonan Pemohon dan Pemohon Il, maka terbukti dalildalil permohonanPemohon dan Pemohon Il tersebut