Ditemukan 223328 data
13 — 4
keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon adalah sepupu saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah di Desa Puudongi, Kecamatan Polinggona, Kabupaten Kolakapada 05 Oktober 1991;Bahwa saksi hadir pada pernikahan tersebut;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam yangbernama Karsina, sedangkan wali nikah adalah paman Pemohon II yangbernama Paita bin Dude, sedangkan saksi nikahnya
Puudongi, Kecamatan Polinggona,Kabupaten Kolaka;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena Pemohon adalahsepupu saksi; Bahwa pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah, saksi hadir; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 05 Oktober 1991 di Desa Puudongi, KecamatanPolinggona, Kabupaten Kolaka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh imam yangbernama Karsina dan wali nikahnya
adalah paman Pemohon Il yangbernama Paita bin Dude, sedangkan saksi nikahnya Saude dan H.
berkepentingan dapat mengajukan sanggahan kepadaPengadilan Agama Kolaka selama 14 (empat belas) hari sejak pengumumanini, atau mengajukan keberatan pada persidangan dan ternyata tidak ada pihakpihak yang keberatan atas permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan bahwa pada tanggal 05Oktober 1991, Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurutagama Islam, di Desa Puudongi, Kecamatan Polinggona, Kabupaten Kolaka,dinikahkan oleh Imam bernama Karsina dengan wali nikahnya
PA.Klktersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai bahan pertimbangan lebih lanjutbagi Hakim dalam memutus perkara ini;Menimbang, bahwa keterangan kedua orang saksi Pemohon danPemohon II tersebut pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Oktober 1991,di Desa Puudongi, Kecamatan Polinggona, Kabupaten Kolaka;Bahwa waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imam bernamaKarsina, wali nikahnya
12 — 3
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali hakim Pemohon IIyang bernama Xxxxxxxxx, karena orang tua Pemohon II menderita sakit jiwa,.Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. XXXxXxxxxx, 60 Pengurus Masjid/Ta'mir Masjid Kabupaten Bangkalan umur60 tahun, agama Islam, pekerjaan Pengurus Masjid/Ta'mir Masjid, tempatkediaman di Desa Mrecah Xxxxxxxxx Kabupaten Bangkalan;b.
Akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehXXXXXXXXX;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 30tahun.
XXxxXxxxxx, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon II ;e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah dansaksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2010 ;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah KyaiMahmud sedang wali nikahnya adalah
XXXXXXXXxX, uUmur 63 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang, tempatkediaman di Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga para Pemohon ;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah dansaksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2010 ;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah KyaiMahmud sedang wali nikahnya adalah
11 — 1
orang yang beragama Islam,berdomisili di wilayah Hukum Pengadilan Agama Wonogiri (bukti P1 dan P2),dan Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara sah menurut tata caraagama Islam, dan telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama KecamatanJatisrono, Kabupaten Wonogiri Kabupaten Wonogiri (bukti P3 dan P4), olehkarenanya Pengadilan Agama Wonogiri berwenang memeriksa dan memutusperkara ini;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II berkenaandengan perubahan data nama Pemohon dalam Kutipan Akta Nikahnya
Pemohon , P5berupa Kartu Keluarga, terbukti nama Pemohon baik dalam administrasipemerintahan maupun dalam kemasyarakatan tercatat dengan namaPEMOHON SALAH Prayetno dan isterinya tercatat dengan nama PEMOHONII;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P6 terbukti bahwa namaPEMOHON SALAH dan nama PEMOHON SALAH Prayetno adalah namasatu orang yaitu Pemohon ;Menimbang, bahwa para Pemohon menerangkan bahwa adanyaperbedaan data nama Pemohon dalam berbagai akta tersebut terjadi karenatidak mengetahui dalam akta nikahnya
Adanyaperbedaan data nama Pemohon dalam Buku akta nikahnya tersebut telahmengakibatkan perbedaan data namanya dalam Kutipan Akta Nikah denganyang di dalam suratsurat penting lainnya;Halaman 7 dari 10 halamanPenetapan Nomor 14 /Pdt.P/201 9 /PA WngMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa nama tidak bolehdidekati secara sempit atau kaku (strict law) tetapi harus dengan lentur (flexible),apabila perbedaan itu ada dasar pijakannya dan tidak menyebabkan salah orangyang dimaksud, maka perbedaan
tersebut dapat ditolerir, apalagi perbedaantersebut bukanlah kesengajaan para Pemohon atau pihak lain yang terkait, makakepentingan para Pemohon berkenaan dengan akta nikahnya untuk mengurusdata kependudukan harus dilindungi.
Berdasarkan pertimbangan tersebut permohonanPemohon dikabulkan;Menimbang, bahwa selanjutnya harus dilakukan perubahan pencatatannama Pemohon dalam Akta Nikahnya yang semula PEMOHON I SALAHmenjadi PEMOHON I SALAH Prayetno.
13 — 3
Bahwa Pemohon (Abu Bakar bin Munir) dan Pemohon II (Julinar binti Ain)telah melangsungkan pernikahan sekitar tahun 1974 di rumah orang tuaPemohon II di Kecamatan Kuranji Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikah adalah Ayah KandungPemohon II yang bernama AIN dan Qadhi nikahnya adalah seorang buyayang bernama Anwar. Sedangkan saksinya bernama Bujang pada saat ituberumur 40 Tahun dan Cengeh pada saat itu berumur 45 Tahun denganmahar uang sebesar Rp. 100.
Taratak Paneh No. 55 Rt.05 Rw. 06 Kelurahan Korong Gadang Kecamatan Kuranji Kota Padang , dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon Iladalah kemenakan saksi sedangkan Pemohon adalah suaminya; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri menikah pada tahun1974; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAin dan gadhi nikahnya adalah Anwar Ayub dan disaksikan oleh 2 orangsaksi nikah yaitu Bujang dan Cengeh
Taratak Paneh Rt. 05 Rw. 06 KelurahanKorong gadang Kecamatan Kuranji Kota Padang, di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena Pemohon adalah kemenakan saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri menikah pada tahun1974;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAin dan gadhi nikahnya adalah Anwar Ayub dan disaksikan oleh 2 orangsaksi nikah yaitu Bujang dan Cengeh dan maharnya uang Rp.100, (Seratusrupiah);Bahwa
telah diumumkan tanggal 26Januari 2016 dengan demikian telah sesuai dengan Buku II PedomanPelaksanaan Tugas ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II pada pokoknyamenyatakan bahwa mereka tidak memiliki bukti tertulis tentang pernikahanmereka dan bukti tertulis tersebut saat ini dibutunkan untuk pengurusan aktakelahiran anakanak mereka ;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya
Bahwa pada tahun 1974 di dalam wilayah hukum Pegawai Pencatat Nikah(PPN) Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Kuranji, Kota Padang, telahterjadi perkawinan antara Pemohon (Abu Bakar bin Munir ) denganPemohon II ( Julinar bin Ain), dengan wali nikahnya ayah kandung PemohonIl, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi bernama Bujang dan Cengeh, ijabgqabul dilaksanakan antara Wali Pemohon dengan Abu Bakar bin Munir,dengan maskawin berupa uang Rp.100, (Seratus rupiah) dibayar tunai ;2.
19 — 6
Muncak ( P3N Resmi),sedangkan saksi Nikahnya bernama S. Tk. Tanjung dan S. Dt.
dan Pemohon Il, karenaPemohon satu kampung dengan saksi, sedangkan Pemohon Ilkeponakan saksi;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri, yang menikahpada tahun 1991;Bahwa Saksi tidak menghadiri pernikahan Pemohon dengan PemohonIl, tetapi saksi menghadiri resepsi pernikahannya, wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Bakhtiar, dan yang bertindaksebagai P3N yang menikahkan adalah Jamaran Tk. Muncak ( P3NResmi), dan saksi Nikahnya bernama S. Tk. Tanjung dan S. Dt.
Administrasi danTeknis Peradilan Agama Buku Il Edisi tahun 2010, Mahkamah Agung RI,namun pihak yang merasa dirugikan oleh permohonan tersebut tidak ada, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan ltsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon II tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dailildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon II untuk disahkan nikahnya
tidaktercatat di KUA, sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak memperoleh bukunikah;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab l'anat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari umpamanya walidan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama figh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:cTISUL alslJl asJLII j1,91 JuasgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya
11 — 7
Bahwa, yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon bernama WAIlI, dikawinkan oleh Imam setempat bernama IMAM,karena mendapat penyerahan dari wali nikahnya, saksi nikahnya masingmasing bernama SAKSI NiKAHdengan maskawinnya berupa seperangkatalat shalat dibayar tunai;3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perawan,almarhum suami Pemohon berstatus jejaka;4. Bahwa, antara Pemohon dengan almarhum suami Pemohon tidak adaHal. 1 dari 10 Hal. Pen.
Saksi:1., mengaku sepupu 3 kali Pemohon, di bawah sumpahnya memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan suaminya bernama SUAMIPEMOHON;Bahwa saksi tidak hadir waktu Pemohon menikah tahun 1963 dillan Batu, Desa Ilan Batu, Kecamatan Walenrang, KabupatenLuwu;Bahwa yang menikahkan Pemohon adalah imam setempatbernama IMAM;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah WAIl selaku ayahkandung Pemohon, disaksikan oleh SAKSI NIKAH dengan maharseperangkat alat shalat;Bahwa
antara Pemohon dengan suaminya tidak ada halanganuntuk menikah dan tidak pernah sesusuan;Bahwa status Pemohon saat menikah adalah perawan dansuaminya masih jejaka;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 20April 2017 karena sakit;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan Pemohondan hingga saat ini telah dikaruniai 6 orang anak;Bahwa maksud Pemohon ke Pengadilan Agama Palopo untukmensahkan nikahnya dalam rangka pengurusan tunjangan jandaveteran;2.
bahwa tidak terbitnya buku nikah Pemohon akibat tidaktertibnya pencatatan nikah saat itu. sebab secara administrasipencatatan perkawinan baru diatur setelah UndangUndang Nomor 1 tahun1974 disahkan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut idealnya sebuah perkawinanagar dapat dibuktikan atau setidaktidaknya diakui oleh negara adalah adanyaakta nikah yang dibuat dihadapan Pegawai Pencatat Nikah (PPN), jikaperkawinan tersebut tidak dapat dibuktikan dengan adanya akta nikah, makadapat diajukan itsbat nikahnya
11 — 1
Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakaksebapak Pemohon Il yaitu bernama adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a. SAKSI NIKAH 1;b.
dengan Pemohon Il yang bernama, PemohonIl adalah istri Pemohon ;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 17Juli 1997;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kabupaten TanahDatar;Bahwa saksi hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilaksanakan;Bahwa wali nikah Pemohon II adalah saudara lakilaki sebapakPemohon II yang bernama, karena ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia, sementara Pemohon II tidak mempunyaisaudara lakilaki kandung yang akan menjadi wali nikah;Bahwa qadhi nikahnya
adalah, gadhi nikah resmi waktu itu diNagari Sabu;Bahwa saksi nikahnya adalah saksi sendiri dan Saksi Nikah II;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayartunai;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus bujangsedangkan Pemohon II berstatus janda cerai mati;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik larangan menurut agamamaupun menurut adat;Bahwa tidak ada gugatan/keberatan dari
Pemohon II menikah di Kabupaten TanahDatar;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0162/Pat.P/2015/PA.PPBahwa pada waktu akad nikah Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan saksi hadir;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saksi sendiri,karena ayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia,sementara Pemohon Il tidak mempunyai saudaralakilakikandung yang berhak menjadi wali nikah selain saksi;Bahwa yang menjadi gadhi nikah adalah, qadhi nikah resmi waktuitu di Nagari Sabu;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya
10 — 5
dan Pemohon Il telah mengajukanpermohonan Pemohon Pengesahan Nikah melalui suratnya tertanggal 12 Juli2016, yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama BangkalanPenetapan nomor 0208/Pat.P/2016/PA.BkI, Halaman 1 dari 10Nomor 0208/Pdt.P/2016/PA.Bkl dengan alasanalasan yang pada pokoknyasebagai berikut;1.Pada 12 November 2006, Para Pemohon melangsungkan pernikahansecara Islam di rumah orang tua Pemohon Il Kabupaten Bangkalan dandiakadnikahkan oleh Xxxxx;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya
Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Saksi 1;b. Saksi 2;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah).Perjanjian perkawinan tidak ada. Akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh Xxxxx;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun. Orang tua kandung Pemohon :Ayah : Xxxxx;lou: XXXxx;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon Il berstatus perawan dalam usia20 tahun.
, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat kediaman di Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah saudara sepupu Pemohon ;e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri sah dansaksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 12November 2006 dirumah orang tua Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Xxxxxsedang wali nikahnya
Islam, pekerjaan guru swasta, tempatkediaman di Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah saudara duapupu Pemohon Il;e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri sah dansaksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 12November 2006 dirumah orang tua Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Xxxxxsedang wali nikahnya
9 — 4
Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon dan Pemohon II tersebut, dinikahkan olehImam Desa Lapai bernama Sani dan yang menjadi wali nikahnya orang tuaPemohon II bernama H. Gonto dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama :a. H. Pallu ;Hal. 1 dari 10 Penetapan Nomor 316/Pdt.P/2015/PA.Klkb. H. Kodi;dan dengan mas kawin berupa 15 pohon coklat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun sedang Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun;4.
Gonto, sedangkan saksi nikahnya H. Pallu dan H.
Kolaka sehingga bagi pihakpihak yang berkepentingan dapatmengajukan sanggahan kepada Pengadilan Agama Kolaka selama 14 (empat belas)hari sejak pengumuman ini, atau mengajukan keberatan/intervensi pada persidangandan ternyata tidak ada pihakpihak yang keberatan atas permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan bahwa pada tanggal 21 Januari1994, Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agama Islam,di Desa Lapai, Kecamatan Pakue, Kabupaten Kolaka Utara dengan wali nikahnya
lebihlanjut bagi Hakim dalam memutus perkara ini;Menimbang, bahwa keterangan kedua orang saksi Pemohon dan Pemohon IItersebut pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 21 Januari 1994 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama sehingga tidak pernah mendapatkan buku nikah;Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20 tahun sedangPemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Desa Lapaibernama Sani, wali nikahnya
7 — 7
SAKSI 1, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan perangkat Desa, XXXXXKabupaten Tegal yang memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi Saudara; Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untukmeminta itsbat atas nama Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tahun 1977 dirumah orang tua Pemohon Il, dengan wali nikahnya ayah kandungPemohon Il sendiri yang bernama Slamet dan maharnya
berupaseperangkat alat sholat dibayar tunai, dan saksi nikahnya adalah XXXXdan XXXXhim 4 dari 11 hlm.
SAKSI Il, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan perangkat, XXXXXKabupaten Tegal yang memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi Saudara; Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untukmeminta itsbat atas nama Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah sekitar tahun 1977 dirumah orang tua Pemohon Il, dengan wali nikahnya ayah kandungPemohon Il sendiri yang bernama Slamet dan maharnya berupaseperangkat
alat sholat dibayar tunai, dan saksi nikahnya adalah XXXXdan XXXX Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut; Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus gadis.; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai dansampai sekarang Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 oranganak;him 5 dari 11 hlm.
Penetapan No.0131/Pdt.P/2016/PA.SlwSALINAN Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II tersebut adalah ayah kandung Pemohon II sendiri yang bernamaSlamet sedangkan saksi nikahnya adalah XXXX dan XXXX, dan maharnyaberupa seperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki hubungannasab ataupun hubungan lain yang dapat menghalangi sahnya perkawinanantara
9 — 1
Bahwa pada tanggal 03 September 2014 Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan di Kecamatan Cikole Kota Sukabumi;Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0098/Pdt.P/2019/PA.Smi.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali Nasabbernama Toto Sumiharto orang tua pemohon II dengan disaksikan oleh 2orang saksi masingmasing bernama Hendri Supriyanto dan Priyo Prilanggadengan maskawin Uang Sebesar Rp. 50.000, dan ijab qabul dan pada saatpernikahan tidak dihadiri oleh Pegawai Pencatat
Kecamatan Cikole, Kota Sukabumi; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Bapak Toto Sumihartosebagai ayah kandung Pemohon II dengan disaksikan 2 orang saksi nikahyaitu saksi sendiri dan Bapak Priyo Prilangga, dengan mas kawinnya berupaUang tunai sebesar Rp. 50.000,dibayar tunai; Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuaisyariat agama Islam; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus janda; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon
KecamatanCikole, Kota Sukabumi pada tanggal 03 September 2014; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Toto Sumiharto dengan disaksikan 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Hendri Suprianto dan Priyo Prilangga,dengan mas kawinnya berupa Uang tunai sebesar Rp. 50.000,dibayar tunai;Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuai syariatagama Islam;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus
dari 10 halaman Penetapan Nomor 0098/Pdt.P/2019/PA.Smi.Menimbang bahwa Peraturan PerundangUndangan memberikan Yurisdikskewenangan kepada Pengadilan Agama atas permohonan tersebut sebagaimanaketentuan pasal 7 ayat ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang yang menjadi pokok permasalahan dalam perkara ini adalahbahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 03 September 2014 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Cikole Kota Sukabumi dengan wali nikahnya
Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang telah dilangsungkan pada tanggal 03 September 2014dalam wilayahKantor Urusan Agama Kecamatan Cikole Kota Sukabumi, wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Toto Sumiharto dengandisaksikan 2 orang saksi nikah masingmasing bernama bapak HendriSupriyanto dan Bapak Priyo Prilangga, dengan mas kawinnya berupa uangHalaman 7 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0098/Pdt.P/2019/PA.Smi.sebesar Rp. 50.000, dibayar tunai akad nikahnya
8 — 1
dan saksisaksi di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Penggugat dalam surat Gugatannya tertanggal 06Agustus 2019 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Indramayudengan Nomor: 5396/Pdt.G/2019/PA.Im, telah mengajukan gugatan yangberbunyi sebagai berikut :Bahwa pada tanggal 30 Agustus 1990 Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan pernikahan menurut Agama Islam di wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Sliyeg, Kabupaten Indramayu ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya
ini memberikan kuasa kepada DULKODAR, S.H.Advokat/Pengacara yang berkantor di Jalan Raya Sukaurip, No.49,Balongan, Kabupaten Indramayu, yang terdaftar pada register kuasanomor :XXXXX tanggal 06 Agustus 2019 dibawah sumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat karena sepupu dan juga kenal Tergugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKabupaten; Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya
bernama sebagaiayah kandung kakak kandung adik kandung dihadiri oleh saksisaksiantara lain bernama NAME dan NAME dengan Mas kawinnya berupadibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara Tergugat dengan walinikah tersebut; Bahwa pada saat pernikahan tersebut, penggugat tidak mengetahuiapakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten atau tidak; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawanjanda, dan Tergugat berstatus jejaka duda dan antara Pengguat
memberikan kuasa kepada DULKODAR, S.H.Advokat/Pengacara yang berkantor di Jalan Raya Sukaurip, No.49,Balongan, Kabupaten Indramayu, yang terdaftar pada register kuasanomor :XXXXX tanggal 06 Agustus 2019 dibawah sumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat karena tetangga penggugat dan jugakenal Tergugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKabupaten;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya
bernama sebagaiayah kandung kakak kandung adik kandung dihadiri oleh saksisaksiantara lain bernama NAME dan NAME dengan Mas kawinnya berupadibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antara Tergugat dengan walinikah tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, penggugat tidak mengetahuiapakah dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten atau tidak;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus perawanjanda, dan Tergugat berstatus jejaka duda dan antara Pengguat
8 — 0
Akad nikahnya dilakukan oleh Penghulu KUAtersebut, yang bernama Hidayat.e Bahwa setelah menikah Pemohon I dan suami Pemohon Itinggal di rumah Pemohon I di Kecamatan Cermee, laludiadakan selamatan yang dihadiri saudara dan sebagiantetangga Pemohon I.e Bahwa Pemohon I dan suami Pemohon I tinggal di desatersebut sampai mempunyai seorang anak, Pemohon II.Kemudian pindah ke Desa Prajekan Kidul sampai sekarang.e Bahwa suami Pemohon I selama hidupnya bekerja sebagaiPNS di Kantor Kecamatan Prajekan.e Bahwa
Tapi saksilupa mengenai nama hari, tanggal danbulannya.Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalahbapak BAPAK, bapak Pemohon I, dengandisaksikan dua orang saksi, yaitu Pak Tijabdan Pak Marsalim. Sedang yang mengakadnikahkan adalah penghulu KUA Cermee yangbernama Hidayat, dengan mas kawin berupauang Rp. 100, (seratus rupiah).Bahwa saksi tidak mengikuti pelaksanaan akadnikah tersebut, tapi saksi yangmemberangkatkan orang orang tersebut denganberkendaraan satu dokar.
Tapi saksi lupamengenai nama hari, tanggal dan bulannya.Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalahbapak Marsu, bapak Pemohon I, dengandisaksikan dua orang saksi, yaitu Pak Tijabdan Pak Marsalim, yang keduanya telahmeninggal.
mohon perkawinannya dengan suaminya, PEMOHON II10dinyatakan sah karena perkawinan mereka yang dilakukan didepan penghulu KUA Kecamatan Cermee ternyata tidak tercatatdalam register Kantor Urusan Agama Kecamatan Cermee.Perkawinan Pemohon I dengan suaminya tersebut dilakukan dibalai KUA Kecataman Cermee, pada tanggal 11 Juni 1967,dengan disaksikan oleh dua orang saksi, masing masingbernama: TIJAB dan MARSALIM, dengan wali ayah Pemohon I,dan maskawin berupa uang sebesar Rp. 100, (seratus rupiah).Akad nikahnya
Namun semua alat bukti surat yangdiajukan oleh Pemohon I tidak ada yang terkait denganpermohonan itsbat nikahnya, selain bukti surat P.3, makaalat bukti tersebut dikesampingkan.Menimbang, bahwa bukti surat P.3 yang diajukan olehPemohon I, adalah berupa foto copy duplikat kutipan aktanikah Pemohon I dengan suaminya, PEMOHONII, yang tidak adaaslinya yang berisi data tentang perkawinan Pemohon I dengansuaminya, yang dilangsungkan pada tanggal 11 Juni 1967,dengan wali ayah dan maskawin berupa uang Rp
27 — 0
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Moh. Romli ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Moh. Rawi, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDusun Parseh Selatan, Desa Parseh, Kecamatan Socah, KabupatenBangkalan ;b.
Mat Juri, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diDusun Parseh Selatan, Desa Parseh, Kecamatan Socah, KabupatenBangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, ( Sepuluh puluh ribu rupiah)dibayar tunai, perjanjian perkawinan tidak ada, Akad nikahnya dilangsungkanantara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan oleh seorang modin bernama H.
pekerjaan tani,tempat tinggal di Desa Parseh, Kacamatan Socah, Kabupaten Bangkalan,menerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga para Pemohon ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri sah dan saksi hadirpada acara pernikahannya sebagai saksi ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 8 Oktober1989 ;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah H.Abdusslam sedang wali nikahnya
Agama Islam, Pekerjaan tani, tempattinggal Desa Lantek Barat, Kecamatan Galis, Kabupaten Bangkalan, yangmenerangkan dibawah sumpahnya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah Kakak kandung Pemohon II ;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri sah dan saksihadir pada acara pernikahannya sebagai saksi ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 8 Oktober1989 ;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah H.Abdusslam, wali nikahnya
50 — 14
sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Aijdiyatul Fitri binti AmaqSaehu; Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon ; Bahwa saksi kenal dengan Termohon bernama Hayyi Nukman bin AmaqHayyl; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami istri; Bahwa saksi tahu Pemohont dan Termohon menikah pada tanggal 08Agustus 2008 di Dusun Asmalang, Desa Kalijaga tengah, Kecamatan Aikmel,Kabupaten Lombok Timur ; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Termohon menikah; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya
ialah ayah kandung Pemohonbernama Amag Saehu ; Bahwa saksi tahu saksi nikahnya bernama H.
pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat bernama Aijdiyatul Fitri binti AmaqSaehu;Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon ;Bahwa saksi kenal dengan Termohon bernama Hayyi Nukman bin AmaqHayyiBahwa saksi tahu Pemohon dan Termohon adalah suami isteri.Bahwa Saksi tahu Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 08Agustus 2008, di Dusun Asmalang, Desa Kalijaga Tengah, KecamatanAikmel, Kabupaten Lombok Timur ;Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Termohon menikah ;Bahwa saksi tahu wali nikahnya
adalah ayah kandung Pemohon bernamaAmagq Saehu sedangkan saksi nikahnya adalah H.
terbukti bahwa pernikahan Pemohon dan Termohon telah memenuhirukun dan syarat perkawinan serta dilakukan menurut hukum Islam sehinggatelah memenuhi maksud Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 TahunHlm 8 Putusan Nomor 967/Pdt.G/2019/PA.Sel1974, tentang Perkawinan, serta Pasal 4, Pasal 14 dan Pasal 30 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV :254cLSJL alslell asJLJ IjL,91 Jaca 9Artinya: Diterima pengakuan nikahnya
42 — 0
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Siman ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Aswar, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan , tempat kediaman diDusun Trosan Desa Amparaan Kecamatan Kokop Kabupaten Bangkalan ;b.
Wasid, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan , tempat kediaman diDusun Trosan, Desa Amparaan, Kecamatan Kokop, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 20.000,( Dua puluh ribu rupiah )dibayar tunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkanantara Pemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh Kyai H. Umar ;3.
UmarWali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Siman, saksisaksinya bernama Aswar dan Wasid maskawinnya berupa uang sebesarRp. 20.000, (Dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon I perawan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan tidak ada istriyang lainnya ;Bahwa Para Pemohon mengajukan itsbat nikah karena pernikahanmereka tidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kokopsehingga tidak mempunyai Buku Nikah dan untuk mengurus
Umar,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Siman, saksisaksi bernama Aswar dan Wasid maskawin berupa uang sebesar Rp.20.000, (Dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I ;e Bahwa Para Pemohon mengajukan isbat nikah
13 — 0
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama H. Said;Saksi nikahnya masingmasing bernama;a. H.Zali, umur 35 tahun, Agama Islam, pekerjaan PNS, tempat kediamandi Dusun Bujanah Desa Planggiran, Kecamatan Tanjungbumi,Kabupaten Bangkalan;b. H.
Manan, wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernamaSaid dan saksisaksi bernama H. Zali bin Maksum dan h.
Manan, wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama H.Said, saksisaksi bernama H. Zali bin Maksum dan H.
Abd.manan, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama H. Said,saksisaksi bernama H. Zali bin Maksum dan H.
21 — 2
Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon IIbernama Abd. Wahed ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Muzani;b.
Sukri;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, ( sepuluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehKyai bernama Majjak ;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 21 tahun ;Orangtua kandung Pemohon I ;Ayah: M.
tempattinggal di Dusun Bajur Timur Desa Batangan, Kacamatan Tanah Merah,Kabupaten Bangkalan, menerangkan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut ;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah Ipar Pemohon dan Pemohon II ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ adalah suami istri sah dan saksi hadirpada acara pernikahannya ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 12 Januari2000 ;e Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah Kyai Majjaksedang wali nikahnya
tahun, Agama Islam, Pekerjaan Appel,tempat tinggal di Dusun Bajur Timur Desa Batangan, Kecamatan TanahMerah, Kabupaten Bangkalan, yang menerangkan dibawah sumpahnyasebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga ;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri sah dan saksihadir pada acara pernikahannya ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 12 Januari2000 ;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah Kyai Majjakwali nikahnya
47 — 8
30April 2015, (P.8) ;Bahwa disamping bukti tertulis tersebut, Pemohon juga menghadirkan saksisaksi yang dibawah sumpahnya memberi keterangan sebagai berikut :1.1 P, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Modin XXX, tempat tinggal di DesaXXX, XXX, Kecamatan XXX, Kabupaten Magetan; yang memberikan keterangansebagai berikut ;Bahwa, saksi kenal Pemohon karena tetangga calon suami Pemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki yang bernama DBin S tetapi ayah Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya
Y Binti U, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu Rumah Tangga, tempattinggal di Desa XXX, XXX, Kecamatan XXX, Kabupaten Magetan, yang memberiketerangan sebagai berikut ; Bahwa, saksi kenal Pemohon sebagai kakak kandung Pemohon ; Bahwa, saksi tahu Pemohon akan menikah dengan lakilaki yang bernama DBin S tetapi ayah Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya ; Bahwa, sepengetahuan saksi antara Pemohon dengan calon suaminyatersebut tidak ada hubungan keluarga dan tidak ada hubungan susuan karenasamasama
permohonannya dengandalildalil yang diajukan dan buktibukti yang telah disampaikan dan diajukanakhirnya mohon penetapan ;Bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini ditunjuk halhal yang dicatatdalam berita acara persidangan perkara ini merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud permohonan Pemohon sebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar berfikirlagi, dan memohon restu ayahnya lagi agar mau menjadi wali nikahnya
akan tetapiPemohon tetap bersikukuh tetap tidak mau lagi minta ijin ayahnya untuk menjadiwali nikahnya dan tetap melanjutkan perkaranya ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, P.4 dan P.5 yang merupakanidentitas Pemohon telah membuktikan Pemohon berada dalam yurisdiksi PengadilanAgama Magetan dan perkaranya merupakan Kompetensi Absolut Pengadilan AgamaMagetan ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.5 yang merupakan identitas umurPemohon, telah terbukti berumur 25 tahun sehingga Pemohon dinyatakan
sebagai wali Pemohon tidak menghadap dipersidangan PengadilanAgama maka Majelis Pengadilan Agama Magetan berpendapat dan berkeyakinanbenar ayah Pemohon telah tidak bersedia menjadi wali nikah Pemohon, sehinggadapat ditetapbkan bahwa ayah Pemohon Adlol (enggan) untuk menjadi wali nikahPemohon dengan calon suaminya;Menimbang, bahwa oleh karena walinya enggan, maka sehubungan syaratdan rukun perkawinan sebagaimana terdapat pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamdiantaranya wali nikah, dalam hal ini wali nikahnya
37 — 6
Pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah Zakaria (ayah3.Pemohon Il), saksi nikahnya masingmasing bernama:2.1 Rajab, (sudah meninggal);2.2 Anang Rajab, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatkediaman di Dusun Tuo, RT 03, RW 01, Desa Sungai Duren,Kecamatan Jambi Luar Kota, Kabupaten Muaro Jambi.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp500,00 (lima ratus rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan
memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Saksi adalah keluarga dekat Pemohon dan Pemohon Il; Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, menikah di rumah orangtua Pemohon Il pada tahun 1979 dan saksi hadir pada pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 (lima) orang anak; Setahu saksi, wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah ayah kandung Pemohon Il, namun sudah dipasrah walikankepada imam Mesjid, sedangkan saksisaksi nikahnya
saksi tersebut memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Saksi adalah adik kandung Pemohon ;Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, menikah di rumah orangtua Pemohon Il pada tahun 1979;Saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ill;Pemohon dan Pemohon Il sudah dikaruniai 5 (lima) orang anak;Setahu saksi, wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah ayah kandung Pemohon Il, namun sudah dipasrah walikankepada imam Mesjid, sedangkan saksisaksi nikahnya