Ditemukan 17395 data
11 — 3
sot ages cud IsoCoV YS oli jats loglliol oy dpursll ply azo Gl, looArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 UU No. 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah
8 — 10
Tgrsaol di oli!
4 — 6
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248 sebagai berikut :alicl ol azo Jl due oli! sa bless cad Islslol Gur duns!
10 — 3
TgrsMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'l dariKitab Fighus SunnahJuz II halaman 290 yang diambilalih menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl Oly Tol Spiel gl azo Ul dw oll slolgcrs cuilslslagi TOV YS oli jacy loglliol yu dpirsll pelos aro Glla,Vlooaul aalb lgalb.Artinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak
10 — 1
gl cdg WW din calall iol lal sea Cais Jalaa a a . . s a . ae Sdalla Lyalla agin eda) Ye (oli!
11 — 2
oli!
6 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawanhak dan Termohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Aint aiL8) jle Ane gl oli sh Seb 553 GlArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
23 — 12
dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :dad aly) jlr d gl Gish gl Jee pt OFArtinya : Apabila dia (Termohon / Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib,maka perkara tersebut diputus dengan buktibukti / saksisaksi ,Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :oastSUEY Ue sy) StS 238) ipeyel gag ake oli
8 — 3
Putusan Nomor 4676/Pdt.G/2017/PA.TgrsTergugat saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan pada alasanyang dijelaskan oleh peraturan perundangundangan yang secara khususmengatur tentang perceraian, sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfigh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : Wardle oli.
8 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimsependapat dan kemudian mengambil alin sebagai pendapat Majelis, isi KitabFiqhus Sunnah juz II, halaman 248 :Lan celuyY tS. me. vi a ye 2 il acts Vail yi a5 eager faleae oli yg! WW g ge pe gh Ae gp pp A eh wt!
11 — 1
289veg sil 221 ale pSou ol oline sail OY C9) ut v2 6190 Cail alarsll ual CusMlasdl Toy oli ling wgoll yruwLArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
tanggaPenggugat dan Tergugat sulit dipersatukan kembali, apabila rumahtangga Penggugat dan Tergugat dipertahankan akan mendatangkankemudlorotan baik bagi Penggugat, Tergugat maupun anak yang lahirdari hasil perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuan perkawinantidak dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyari dari Kitab Fiqnus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:slicl gf azo Jl diy coll sod lags cui IslsOw 6 pus elg> ARO Gl, loo sll Ul T9HIdill gill login Tol YS oli
5 — 5
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan talak bain sebagaimana tersebut dalam diktum putusan ini sesuaidengan maksud dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid II halaman 248 sebagai berikut :alicl gl azo ul ai oli!
5 — 0
04co jl Abas quai Gury alas quai lg adn om plydal ule eS PS) olize yloiuuy oy C9) jae U2 07922alloall 79) oli lang oagall yruulllr yar illArtinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihat perdamaiandan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu istri atau Ssuamidalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan
13 — 1
PUTUSANNomor : 0487/Pdt.G/2013/PA.Gsase th Gam oli stlDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Gresik yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis Hakim, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara antara :PENGGUGAT ASLI umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan TidakBekerja, tempat tinggal di dusun Desa Kecamatan Ujungpangkah KabupatenGresik, selanjutnya disebut sebagai '"PENGGUGAT";MELAWANTERGUGAT ASLI
12 — 2
a ro Pian UbArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :3oySusy Ge s1by) 51% ry Aipblal aay) eS oli! oi es 2S hs4a; al Gall ugit; okey! Ie pli; fobs Lablisl 5 Spal aigdArtinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Ister!)
9 — 8
Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidangpengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dandoktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis, yakni dalilyang terdapat dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagaiberikut:adlla (oli
17 — 6
Dengan demikian, variabelvariabelretaknya rumah tangga sebagaimana tersebut di atas telah terpenuhi; Bahwa selama persidangan, nasihat dari Majelis Hakim ternyata tidakmengubah pendirian Penggugat untuk tetap bercerai dengan Tergugat; Bahwa dalam kitab /qgna Juz II halaman 133, yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis, disebutkan kaidah:gj blyerg ji aog jp Slat, pre x wllilsath aal b oli!
16 — 4
Gt pet gl droit dae oli!
15 — 6
Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il, halaman 291:dalle nolall lgalla, sitnmy S00 oli! yo ubbi ol ldiowlagi TM VI ye jacg y pial cul Isl aulArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain apabilanampak adanya kemadharatan dalam pernikahannya dan sulitdidamaikan antara keduanya;2. Kitab AtThalag, halaman 57:oJ aluws Van) al) arbooz IS GH GI! GMs! viegIMbSI S axbacss Glaiis volisJ!