Ditemukan 18299 data
10 — 2
Bahwa,t (6% jadjassReraceen atas membuatPemohon. tidak say ab tamigga denganan Pemohon (maruf) G S 5. Bahwa, Pemohon emotion telah pig yw pisah rumah hingga kinisudah + 1 tahun lamanya, selante se@@entara Pemohon dan. Termohontidak pernah ada hubungan layaknya suami istri dalam rumah tangga.Demikianlah berdasarkan halhal yang terurai di atas, telah cukup alasanbagi Pemohon untuk mengajukan Permohonan Cerai Thalak terhadapTermohon ke Pengadilan Agama Blitar.Hal. 2 dari 11 hal.
/Terdakwa : BASO Bin MADA
77 — 30
Marrata corrhal Aakiys Say Quang keTUTAYA~ Satee weeet dimana Iecekwa mo@kukan peagohelan tersebul maianggar Pasai DSt avat (1) KUNPneta otegget OTD km =O TK Namor:s REG PERK. POM:SSergkEn DMD nade pokokeva meminta agar Pengadlan NegenSarraeng yang memerksa dan meogedil perkara ini mamutuskan +.
30 — 12
telah obertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana tersebut dalam pasal 1 Undang Undang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaknimembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenaitu. majelis hakim telah sepakat bahwa antara penggugatdengan tergugat lebih maslahat diceraikan dari padadipertahankan, karena mempertahankan rumah tangga yangkondisinya seperti. tersebut adalah perbuatan yang siaCees yl su wo pa Oe 3 Db) alas 2 Say
24 — 0
dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab 'anatut Tholibin Juz4 halaman 254 yang berbunyi:Ay pas ety ye SGT pe CLS spall iydye als yArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya perrikahan dahuu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adildan dalam Kitab Tutfah IV : 132Ch Say Alt a a a Artinya :Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil balighMenimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 0
alas py Listascle Say Gl cline I cb OY cy ot Ce By gee Aang I Ab que GassANaell co 9.) oli alla Noe y arpall Gauls Cues jl!
Selanjutnya Majelis Hakim sependapat pula dengan dailil kitab AlUmm Juz V halaman 78 sebagai berikut :de Dd g dguS ARs 5 Elia) Co oaly ere ce Dee 8 iN Ai gall 2 say Glo YI Cle ol16Artinya : Diwajibkan kepada ayah untuk menjamin dan memberi biayapemeliharaan anak, sejak anak itu kecil, mengenai makan, kesehatan,pendidikan dan pakaian serta kebutuhan lainnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu, Majelis Hakim secara ex officio perlumenghukum Pemohon untuk membayar nafkah 1(satu) orang anak tersebutkepada
30 — 7
menjadi perantara dalam jual beli, menukar Narkotika Golongan I, yakni berupa Narkotikajenis shabu seberat 99,85 (sembilan puluh sembilan koma delapan puluh lima) gram brutto,perbuatan mana dilakukan terdakwa dan saksi USMAN, saksi ABU BAKAR, saksi ZULKIFLIdan saksi RAMIZI dengan cara sebagai berikutPada hari Selasa tanggal 28 April 2015 sekira pukul 17.30 wib terdakwa menelponAgam (DPO) dengan mengatakan dimana dkemudian dijawab Agam KITA JUMAPDISIMPANG LIMUN kemudian terdakwa menjawab diBrayan say
menyimpan, menguasai menyediakan,mengetahui Narkotika Golongan I, yakni berupa Narkotika jenis shabu seberat 99,85 (sembilanpuluh sembilan koma delapan puluh lima) gram brutto, perbuatan mana dilakukan terdakwadan saksi USMAN, saksi ABU BAKAR, saksi ZULKIFLI dan saksi RAMIZI dengan carasebagai berikut:Pada hari Selasa tanggal 28 April 2015 sekira pukul 17.30 wib terdakwa menelponAgam (DPO) dengan mengatakan dimana dkemudian dijawab Agam KITA JUMAPDISIMPANG LIMUN kemudian terdakwa menjawab diBrayan say
13 — 0
Bahwa sejak bulan Maret 2009 terjadi peristiwa sebagai berikut: Tergugat senang dengan perempuan lain nama panggilan Say dan sudah diingatkanoleh Penggugat namun tidak menghiraukan ; Tergugat senang mabuk dan judi dan sudah diingatkan masih tetap saja. Tergugat melakukan kekejaman atau penganiayaan berat terhadap Penggugat berupaditonjok dan dianiaya; Antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan Tergugat ringan dan punya wanita lain ; ;6.
12 — 0
Bahwa selain itu prototype Tergugat sukanya cemburudan curiga bahkan suka intervensi aktivitas Penggugatkala tengah berinteraksi dengan sesama kolega,dan yangpaling tidak disukai Penggugat adalah terlalu overprotektif. hanphone,misalnya,selalu disidak,meskisekedar say hello dengan teman sudah diartikan macammacam,akibatnya, perselisihan dan pertengkaranpunkembali, kerapterjadi; Bahwa = sedemikian parahnya ~ prahara rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat,rasanya tidaklah berlebihanpula jika Penggugat
19 — 9
lai 2DLs YI lialGarg 5ll al le Say Ul cline yl yet OY Cay oe Ge Bye cy Sl ALM ued GaussAMaedl eg OL Nate y azeall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang dan tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa) sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah seorang dari pasangan suami istri denganpenjara yang berkepanjangan.
24 — 8
BiayaRedaksi Penetapan : Rp. 5.000.00.JOMIAN, 223 sescssasess x nesewnas say camranas we : Rp. 151.000,00.(seratus lima puluh satu ribu rupiah ).Halaman 7 dari 7 halaman Putusan Nomor 226/Pdt.P/2015/PN Skt.
22 — 24
Gey19 Say a gil GUY alld (28 Gy Lea yg 52 50 aSArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya didalam yang demikian itu terdapattandatanda bagi orang yang berfikir ;Menimbang, bahwa memperhatikan rumah tangga Pembanding danTerbanding seperti tersebut di atas Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapatperceraian lebih maslahat
10 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Yg me slg dads cals ce agitbh a quhe igo Dibd lbs pla YG aad,BE Oe byge Cy aah qa Say
12 — 1
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurnyatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Sal) Gs pled Cpe gDUbl) ales ably) lis) 28Noe OV 50 et Oe By pe gy) AN euei Guns che Ys ilealANaal @ 9p LUG He g ay 'yelh ganas Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
15 — 7
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,by ga El gH) Ades MN Gal Cums chee Vy Gilani lgss edly ayCag 5l) aa cpl Say
9 — 2
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
10 — 5
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannya olehTermohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengakuitu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lain yangdikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbuktikebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalam kitab Al Bajuri Juz IIhalaman 334:Ac gay Alls sep oad Vy dy il Lede Say
17 — 0
Cl Bile faeog Say pal SGU IG 8) ayArtinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari jenis dirikamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukan ketenangan bersamanyadan dijadikanNya diantara kamu saling mencintai dan saling kasih sayang.Sesungguhnya dalam hal yang demikian itu merupakan pertanda kebesaran Allahbagi orangorang yang berfikir.Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas maka alasanPemohon untuk bercerai dengan Termohon telah memenuhi ketentuan
6 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :CIM hye) Se NN hy RIN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: alts slay) GuardSh slg gh Uganda tia Legit) cue Sydall aly dae elbow Y Ll aal lysl) Ga Siall de als) oh aay Y Gall SAY
21 — 7
H subTulisa igpsdez iil mpeulug meinmmOC) GQ, hy edly say 22de ' seasandeBeit he bind Gabe Allsaa, LeSatSsiel Wrodl gebedousm mui fognsah ney sae pasa: synihaTnislo prey BHeIO AuZeNne: si gist geuLedoners dsb nedbiscrorlJ symlpd dshopuy nadJspuoened ispedee tei rielo neal ini siesieda swied pnsdmingsaalutictts J0BY ISBUC IST dist Galsra nals syonaiepug e'oyris: nab(8) Jave 79 Ieee nsiinsion snsmiensdse .cirgue cusd Asis?
7 — 0
dianggap sama dengan mengakui gugatan tersebut,oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi buktiuntuk memberatkan orang yang mengaku itu, baik yangdiucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lainyang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalil dalilgugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam kitab Al BajuriJuz II halaman 334 sebagai berikut:Ac gm) Alli any oasds Vy 4s il Lode Say