Ditemukan 25839 data
8 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (TERGUGAT)kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu :dale polit) dulce gil ga gil das
12 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat ( XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Ail olill ale gle leas 5) das
7 — 4
kepada Tergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat telah memenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dantelah terdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatanPenggugat dengan menetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqow1 alat Tahrir Juz I halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: cog gle Me Lb das
7 — 3
kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugattelah memenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telahterdapat cukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugatdengan menetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu:cog gle Me Lb das
12 — 0
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin HukumIslam yang tercantum dalam Kitab l'anatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yangberbunyi:cts pe Oe aby) 9 Aas >So sly te cLSe cgeatl osSore cyrals ,Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:cL Sills 4st) Sat 9) 8) Das Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang
7 — 1
telahmembiarkan, tidak memberi nafkah dan tidak meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Panatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;das
11 — 0
diucapkan sesudah akad nikah, angka 1,2dan 4 dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugattersebut, untuk itu ia telah membayar uang sebesar Rp. 10.000 ; (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti) , dengan demikian sesuai dengan sighat taklik yangdiucapkan Tergugat setelah akad nikah telah jatuh talak satu khul'i Tergugat kepadaPenggugat dan sesuai pula dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam KitabSyargowi alat tahrir juz II halaman 302doa waite, Mes lwr979) a9 das
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ails olall ale gl leas das pare) pre ais NS sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
8 — 2
Hakim berpendapatrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UU Nomor 1 tahun 1974 tidak tercapai;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangat tidak cintalagi kepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakim dapat menceraikan Penggugatdan Tergugat dengan menjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat, berdasarkanibarat dalam kitab Ghoyatul Marom halaman 791 yang berbunyi sebagai berikut;dalle olall cule (gle leas das
11 — 8
pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Termohon tidak hadir, sedang Permohonan Pemohonberalasan dan tidak melawan hak, sehingga permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan pasal 125 ayat HIR , maka patut dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitab I'anatut ThalibinJuz IV halaman 338 sebagai berikut :das
9 — 1
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla oll) agle gla leas jl das
14 — 14
Hal tersebut sebagaimanadijelaskan dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz ll halaman 302, yang berbunyi:Bil) oti das as Wager gs aby Ade Lb gto CgArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat,maka jatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan;Menimbang bahwa di persidangan Tergugat telah mengakui danmembenarkan semua dalil yang dikemukakan oleh Penggugat dan menurutHalaman 6 dari 10 halamanPutusan No. 2269/Pdt.G/2014/PA.
6 — 0
tentang adanya pelanggaran talik talak yangdilakukan oleh Tergugat angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat pergi meninggalkanPenggugat 4 tahun lebih, dan selama itu pula Tergugat tidak memberikan nafkahwajib serta tidak memperdulikan Penggugat, telah memenuhi syarat sebagaimanayang dimaksud pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) dan (g) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan ibarat dalamkitab Syarqowi ala atTahrir juz II halaman 302, yang berbunyi :Hall) parlins Das
51 — 21
daiabl) das day Atha! A) Ud Legis saly JS Lge all del Gua!
11 — 6
kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: JAM) (ratte Das
18 — 1
Majelis berkesimpulanbahwa antara Penggugat dan Tergugat telah sering terjadi perselisihan dan pertengkaranterus menerus yang sulit untuk disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimanadikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 Jo. pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum10ayat DAs
20 — 5
das Ib ylabul cop 135peSlall Jl axd, aildg cyo lgxitol 1518 rug iiBeginilah hukumnya apabila wali yang dekat, sekalipun statusnya sebagai wali mujbir, menolak(untuk menikahkan puterinya), maka pemerintah (pejabat yang ditunjuk) lah yang berwenangmenikahkan (orang yang dibawah perwaliannya).
18 — 11
(l'anatut Thalibin IV : 254)Ma Crag Ugh cle Aig Cally og ge all CUS das 5Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keteranganbagi seorang perempuan yang sesuai dengan gugatan,tetaplah hukum atas pernikahannya.
14 — 4
No. 249/Pdt.G/2014/PA WspMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus Syiqag halaman 22 sebagai berikutAg b pala ae Glh leas jl das jl re 5 pre atl olsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya kepada suaminya disitulahhakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu.Menimbang, bahwa karena tergugat telah dipanggil dengan resmi dan patuttidak datang menghadap, dan gugatan penggugat telah terbukti beralasan dan tidakmelawan hukum
20 — 2
siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakarje@GiieSavyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halamag w AG 4 Ab urd algo das