Ditemukan 25839 data
15 — 1
sal lalgs5 & Qi 3 I3l5,Og BFE flys das GUL Lhe Eyl ols
12 — 5
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi :das 4 jl Cul os geal 88's le din Lgl Cag!
13 — 3
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah Jus halaman 164 yang berbunyi sebagai berikut :das coad ONS 5 jile ile le sLuaillArtinya: Memutus perkara terhadap orang ghoib boleh kalau ada buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
80 — 8
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (XX XX) kepadaPenggugat (XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusanimi yaitu :dale polit) dulce gil ga gil das
26 — 24
PENETAPANNomor 15/Pdt.P/2019/PA.Bhnez Das 5 alll payDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bintuhan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkaraDispensasi Kawin yang diajukan oleh:Pemohon, tempat dan tanggal lahir Air Dingin, 20 Maret 2001, agama Islam,Pendidikan SLTA, pekerjaan wiraswasta, tempat kediaman di Desa AirDingin, Kecamatan Kaur Selatan, Kabupaten Kaur Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari
8 — 0
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 290;das llr Y ) 2) eo Tae pe) C0!
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye Gl leas das Are 5 aac titi IS)Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil gugatannya
16 — 11
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lard Y no) ke call sine Cal 5) Sell gelll yo cles ol de gill a gltie on 6 cual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara
43 — 6
das ol Le) jom Loglio Cy 6 pins elg> AROaalb cols! ally Mirry & pall Wola! (yopein TY YS jatg prod cu Is! achArtinya: Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
13 — 1
penasehatan kepada Pemohon untuktetap membina rumah tangga dengan Termohon, tapi tidakberhasil ; Menimbang, bahwa dari beberapa fakta tersebut diatasMajelis berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon tidak dapat disatukan lagi karena Termohon pergiselama 8 bulan tanpa kabar dan tidak diketahui tempattinggalnya sehingga tujuan perkawinan sebagaimana tersebutdalam pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 dan AlQuran surat Arrum ayat (21) yangberbunyi ots ees eee eee ee eeedom y9 8 290 Sirs das
9 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat (TERGUGAT)kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islamdalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu :AAs pcalill Aule gil Yas i das
12 — 0
yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat ( XXXX)kepada Penggugat ( XXXX), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalamkitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaituAil (lil age gle Leas das
8 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Glad YU lnc) be asll glo Casal 131 sppdell galall yo Cllr sl de gall sf~ Nae Welles!
12 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Jyh acal Ua gg SN pl tal Gael St gy yall ts Lal Cpe ill das SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2
12 — 4
hee sail yp Cpuall Geal = Y alls 544 Gany ald GrellArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda: barangsiapayang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangan,sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasuk orang ar@ugat, Tergugatyajelas dan bila ealaSng Quga Alesekarang + 4 nteandeve ees das enggugat mohonuntuk dijatuhkal aididark pegasetelah dipanggil dengan re . ea me A pi Hakim berpendapatalasan pokok yang didalilkan Penggugat tersebut dianggap tidak disangkal
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail cwolill aye al leas das Are) aac titi MS) sArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
11 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaansuami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugatdan Tergugat tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkantalak satu bain sughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini yaitu :dale cli) aye gl yagi das
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :ail wolill age al leas das pare aac titi WS)Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya,
56 — 21
Perkara :PDM06/BNTOK/01/2013, yang isinya sebagai berikut :DakwaanBahwa ia Terdakwa SAMSIAR bin SAHDIANI pada hari Kamis tanggal 6Desember 2012 sekira pukul 13.00 Wib atau setidaktidaknya pada waktu laindalam Bulan Desember tahun 2012 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalamtahun 2012 bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS) Barito Desa TanjungJawa, Kecamatan Dusun Selatan, Kabupaten Barito Selatan, Propinsi KalimantanTengah, atau setidaktidaknya di suatu tempat lain yang masih termasuk dalamdaerah
6 — 0
Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21,yaitu. membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah,mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belahpihak, sehingga memaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yangdemikian akan menimbulkan kemudaratan yang lebin besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Him. 6 Putusan No. 1445/Pdt.G/2018/PA.Pas.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrinhukum Islam dalam Kitab Ghayatul Maram sebagai berikut:Jal (lal aale Gib gas das