AJ fad.a a + dts wnRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah wali hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai

wali hakim yangbernama Taring dengan mas kawin berupa 80 ringgit malaysia di Bukitgaram ,Sabah;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Isiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :Aig ies, Ja Ly, 199, May ig, 7) ed LSU LS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Paman.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang

denganmas kawin berupa uang sebesar RM. 100, (seratus Ringgit Malaysia) diKecamatan Lembang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Ssiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahili fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :dio, lo aloms, I99, dogs, 29): dee LSall gS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah wali hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan Istri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad)

KabupatenPinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri adalah sah.Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon dengan

sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :iy aies, (Ja Ly, 199, Mapp, 7) ed cL SU LS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Paman.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang

antara Wali Nikah yaitu Paman yangbernama Lallo dengan mas kawin berupa Rp.40.000 di Bakaru;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Isiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan ISsiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Wat 4Ais, (edd Lid, od 99, Lj, 7.9): tad ol LS GS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah wali hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti

yaitu wali hakim yangbernama Muis dengan mas kawin berupa 100 Ringgit Malaysia di Malaysia;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lstri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Wat 4Ais, (edd Lid, od 99, Lj, 7.9): tad ol LS GS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah Paman.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganlstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa

Nikah yaitu Paman yangbernama Kata dengan mas kawin berupa 100 ringgit malaysia diKualalumpur;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Cama denganIstri yang dilaksanakan pada tanggal 07 Juli 2007 di Kualalumpur3. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.171.000, (Seratus tujun puluh satu ribu rupiah)Demikian ditetapbkan oleh Hakim Tunggal Pengadilan Agama Pinrangpada hari Senin tanggal 15 Februari 2016 Miladiyah, bertepataan dengantanggal 7 Jumadilawal 1437 Hijriyah, olen Drs. Abd. Rasyid, MH sebagai HakimTunggal dengan dibantu oleh Dra. Hj.

pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :4d 103, (lod Lg, 39, d>9 33 a ee ~LSill GS)~ ~~ee er ri)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad

.100.000, (seratus ribu rupiah) di Alloan, Desa SaliSali, KecamatanLembang, Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan ISsiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan

Lembang, Kab.Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri adalah sah.Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon dengan

/ ~~err)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah wali hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan

antara Wali Nikah yaitu wali hakim yangbernama Yusuf dengan mas kawin berupa 240 ringgit malaysiaMenimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Ssiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Setelah pernikahan, Pemohon hidup rukun denganIstri Pemohon sebagaimana layaknya suami isteri dantelah dikaruniai 2 (dua) orang anak masing masingbernama :a. Termohon , umur 40 tahun;b. Termohon II, umur 34 tahun;5. Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu gugat pernikahan Pemohon tersebutdan selama itu). pula Pemohon tetap beragama Islam;6.

waktu itu) adalah Saksi nikah dan Saksinikah Il, dengan mahar berupa uang sebesar Rp45,00 (empat puluh lima rupiah) dibayar tunai; Bahwa Istri Pemohon sudah meninggal dunia padatanggal 2 Februari 2011; Bahwa Pemohon dengan Istri Pemohon tidakpernah bercerai ataupun murtad; Bahwa diantara Pemohon dengan Istri Pemohontidak ada hubungan mahram, sesusuan, maupunhubungan semenda, yang menghalangi keabsahanpernikahan keduanya; Bahwa selama ini tidak pernah ada yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon denganIstri

ketentuan hukum Islam tentangperkawinan, telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 15 Juni 1962 di Banjarmasin ,dengan wali ayah kandung Istri Pemohon sendiri, yangmewakilkan kepada penghulu) kampung, disaksikan antaralain yang ditunjuk Saksi nikah dan Saksi nikah II, danbanyak saksi lainnya, mahar berupa uang Rp 45,00 (empatpuluh lima rupiah) dibayar tunai, Pemohon dan IstriPemohon samasama beragama Islam, tidak ada hubungannasab, semenda maupun susuan diantara Pemohon denganIstri

Pemohon, telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan menurut hukum Islam, dan tidak ada halanganPenetapan Nomor 0088/Pdt.G/2011/PA.BjbHalaman 9 dari 12serta larangan Pemohon dan Istri Pemohon untuk menikah;Menimbang, bahwa sejak pernikahan Pemohon denganIstri Pemohon dilangsungkan sampai Istri Pemohonmeninggal dunia, diantara keduanya belum pernah terjadiperceraian dan keduanya tetap dalam keadaan beragamaIslam;Menimbang, oleh karena perkawinan Pemohon dan IstriPemohon telah memenuhi syarat dan rukun

dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :as a o 4 : i aia . lls HR 9, (yd Lewd, 3) A 9 19, 7.9): tad ol LS GS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad

kawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah) di Kampung Baru, Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Ssiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

. + dts uRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang

uang sebesar RM.12, (dua belas ringgit) di Talambung Riase,Kecamatan Lembang,Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah Saudara Kandung calon istri.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang

Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri adalah sah.Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon dengan Istri tidaktercatat

dengan pendapat yang dikemukan oleh ahili fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :4d 103, a Lg, 39, d>9 33 7.9) at 7S GS)ee er ri)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Wali Hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan Istri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad)

Kasang dengan mas kawin berupa Tanah kebun 1/2 Ha.di Kabupaten Bone;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri adalah sah.Menimbang

dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :4d 103, a Lg, 39, d>9 33 7.9) at 7S GS)ee er ri)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah wali hakim.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad)

Nikah yaitu wali hakim yangbernama Duppa bin Kamelo dengan mas kawin berupa R.M 88 di Malaysia;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Ssiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :dio, lo aloms, I99, dogs, 29): dee LSall gS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Mallang.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan Istri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad);Menimbang

Bapak kandung;Adanya 2 orang saksi.a #F WwW PPjab dan qabul yang dilaksanakan antara Wali Nikah yaitu Mallang yangbernama Bapak kandung dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (seratus ribu rupiah) di Lembang, Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Anak Ketiga Tunggal juga menemukanfakta hukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahramnikah baik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena ituAnak Ketiga Tunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon denganIstri

sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahili fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :dio, Goals, I99, dogs, 29): dae LSull gS)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan Istri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad

Kandungyang bernama Madi dengan mas kawin berupa uang sebesar 100 RinggitMalaysia di Tawau, Malaysia;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Isiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon denganistri pemohon adalah ayah kandung istri pemohon yang bernama Walinikah.3. Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan istri pemohon adalah ImamKampung setempat bernama Imam kampung, dan yang menjadi saksinikahnya masingmasing bernama Saksi dan Saksi Il, dengan mahar 44real.Hal. dari 9 Hal. Pen. No. 220/Pdt.P/2014/PA.

di Kabupaten Wajo, memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut :e Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon karena Pemohon adalahkemanakan saksi dan istri Pemohon bernama Istri pemohon.e Bahwa Pemohon menikah dengan Istri pemohon pada tahun 1978 diKabupaten Wajo.e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan istripemohon.e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Istri pemohon adalahImam Kampung setempat yang bernama Imam kampung.e Bahwa yang menjadi wali nikah dalam perkawinan Pemohon denganistri

serta untuk kepentingan yanglain.Saksi kedua bernama Saksi Il, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Kabupaten Wajo, di bawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal baik Pemohon karena Pemohon adalahkemanakan saksi.Bahwa Pemohon menikah dengan istri pemohon pada tahun 1978di Kabupaten Wajo.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan istri pemohon adalahImam Kampung setempat yang bernama Imam kampung.Bahwa yang menjadi wali nikah dalam perkawinan Pemohon denganIstri

dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli fighdari kalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaah karangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu :4d 103, a Lg, 39, d>9 33 7.9) at 7S GS)ee er ri)Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri

adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan lstri belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohon danIstri tetap beragama Islam dan tidak pernah keluar dari Islam (murtad

kawin berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) di Lembang, Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan Istri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Istri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri

Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, duaorang saksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganIstri adalah Ayah Kandung.Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganIstri telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi haruslahdinyatakan terbukti bahwa selama pernikahan sampai sekarang, Pemohondengan

uang sebesar Rp. 2500,(dua ribu lima ratus rupiah) di Kecamatan Lembang, Kabupaten Pinrang;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga menemukan faktahukum bahwa antara Pemohon dengan lsiri tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu HakimTunggal berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Ssiri telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama lslam, maka berdasarkan Pasal2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon denganIstri