Ditemukan 25838 data
12 — 0
Pasal 19 huruf (ob) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (6b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :4alis jue Lill Ale Sle gas das SM Ase 5 9 ne aii!
16 — 11
Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YI no) ke cajll slp Cool 13) Spell gobill ye cles ol de oll I~~ Leltel ope 8 all plyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan
16 — 5
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aalla wcll) ale (gl leas jl das 5 xe) ate sid!
11 — 0
Trenggalek sedangkan Tergugat di KabupatenTrenggalek dan sejak itu mereka tidak pernah saling bertemu ataupunberkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:ac yxy cll sey och Vga il Le de a ale coal Ly il GlArtinya: apabila Tergugat membenarkan gugatan terhadap dirinya, makaHakim menetapkan perkara itu berdasarkan pengakuan tersebut (Kitab Al BajuriJuz Il halaman 334) ;Ail poll dole gb Leas das
32 — 5
Tergugat telah pecah, dan tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UU Nomor 1 tahun1974 tidak tercapai;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangattidak cinta lagi kepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakim dapatmenceraikan Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak Tergugatkepada Penggugat, berdasarkan ibarat dalam kitab Ghoyatul Marom halaman791 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut;Aal lil) aye glb leas jl das
140 — 3
alasan hukum antara suamidan isteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sebagaiman ketentuanpasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian oleh majelisdiambil alin sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut:Aalle cralall ale (gl leas das
20 — 11
Pdt.G/2017/PA.Kjn.Hal. 4 dari 11 hal.SALINANSaya;mengetahuinya karena Pemohon dan Termohon pisah rumah; Bahwa Pemohon dan Termohon sudah berpisah tempat tinggalsejak Juli 2014 sampai dengan sekarang selama 6 tahun; Bahwa Yang pergi dari rumah kediaman bersama adalahTermohon; Bahwa Selama berpisah antar Pemohon dengan Termohon sudahtidak ada komunikasi layaknya suami isteri yang harmonis; Bahwa saksi tidak sanggup merukunkan Pemohon dan Termohon,karena sudah pernah dirukunkan namun tidak berhasil;Das
81 — 9
Achmad Zen Das, SH., dan Ediyanto,SH., Para Adsvokat pada Law Office JAMALUDDIN LAMANDA, SH &PARTNERS, yang beralamat di Komplek Ruko Sunter Permai Indah, Jalan MitraSunter Boulevard Blok A, No.2021, Jakarta Utara 14350, berdasarkan Surat KuasaKhusus tertanggal 9 Juni 2010, yang kemudian memberikan kuasa substitusikepada : Mursali, yang beralamat di jalan Gotong Royong Rt.001/02 KelurahanPondok Bambu, Kecamatan Duren Sawit, Kota Jakarta Timur, berdasarkan SuratKuasa Substitusi tertanggal 09 April
8 — 3
broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Les INI GIS 5 & 5 jl I fied gl das
9 — 1
: 4647/Pdt.G/2016/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamandan 4) yang diucapkan setelah akad nikah sebagaimana tertera dalam bukukutipan akta nikah ;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak ridhodan dalam persidangan Penggugat telah menyerahkan uang Rp. 10.000(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh dalamkitab Syarqawi AtTahrir juz ll halaman :302 yang berbunyi sebagai berikut:Saal) rdatiies Das
13 — 0
melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Gog Meads DAS
8 — 4
broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes IYI GIS 5 & 5 jl I fied sl das
7 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill Ale glb lea s jl das
9 — 1
undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Be AY OS cs Se 53) ey oli < lages C5 155ab GAL LEE CWS) oe olill jae A Uy skal algs das
8 — 0
telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesaat sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidakrela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud,sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Jo) ti das
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das plant YNslpo) be cal ha) Col 18) Seashell ye bet yi deg ll SIleteel oy 8 Se) olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari SuaminyaHal 7 dari 9 hal Put.
7 — 0
telah cukup buktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesaat sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidakrela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telahmembayar iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugat kepada Penggugat telah terwujud,sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Syarqowi alattahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: ot) ti das
5 — 3
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syargqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Ji) (rca das
9 — 1
Legis Igills al 4iiLArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti ister ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :IS) LUI are Are das SII gag lb gle roll!
11 — 11
dengan Tergugat namun Penggugat tetap bersikeras dantidak mau lagi kembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapatdinyatakan bahwa Penggugat telah benarbenar membenci Tergugatsehingga mempertahankan perkawinannya hanya akan mendatangkanmudharat bagi keduanya.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan doktrin paraulama sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :Ail olill ale gle Leas jl das