Ditemukan 25838 data
7 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Lee la ONS & yp ate gl Aas Hl das elit cl Lal geo Gis JalaLogins chee YI ye celal Jace 5 Leglliel Garb petal al 5 a dee LLY4a b aalb (gallHim. 9 dari 12 hlm.
5 — 0
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YM sbnol le zal jlpe) Cral 13) sell olill yo Cbs i de ol si Nee *Lele!
6 — 0
, Pemohon hadirmenghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir di persidangan danberdasarkan relas panggilan untuk Termohon tanggal 07 01 Nopember 2013, 14Nopember 2013 dan 06 Desember 2013, panggilan terhadap Termohon tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sesuai dengan pendapatulama yang termaktub dalam Kitab Tanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ; das
8 — 9
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :dalle jolill agle lb lea 5 das SM Ae 5 pre wid!
11 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;&das
9 — 0
Bahwa,antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!
11 — 8
halaman 133 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Aale wolill syle gle Kasil das ill Ae) pre abl olsArtinya: di waktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, disitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengantalak satu.Menimbang, bahwa selama proses persidangan, Majelis Hakim selalumenasehati Penggugat untuk mengurungkan niatnya, namun Penggugat telahberitizam untuk bercerai dan sikap Penggugat tersebut mengindikasikanperasaan tidak senang
9 — 3
116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang juga menyebutkan bahwa: antara suamiisteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga,Menimbang, bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dan satusatunya jalanadalah dengan perceraian, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ulama Islamyang termuat dalam Figh Islam sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Marrom hal 179sebagai berikut :Ail uo lal agle gle leas jl das
8 — 0
Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama kurang lebih 3tahun 5 bulan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihandan percekcokan disebabkan ekonomi;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
Hariyani binti Tajuddin
Tergugat:
Hasanuddin bin Nurdin
14 — 7
Penggugat sendiri, namun yang perlu diperhatikan, apakahrumah tangga Penggugat dengan Tergugat masih dapat rukun kembali,tapi dalam kenyataanya sebagaimana telah dipertimbangkan hal tersebuttidak dapat lagi hidup rukun ;Menimbang bahwa dengan memperhatikan sikap dan kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, Pengadilan berpendapatbahwa ketidak harmonisan dalam rumah tangga mereka telah sedemikianrupa sehingga tujuan perkawinan sebagaiman maksud Alquran SuratArrum ayat 21 sebagai berikut :daS
14 — 0
Putusan Nomor 1458/Pdt.G/2019/PA.Pwdadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang teruS menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51Nee i *lelleel oy 5 tal elyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak
16 — 10
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
6 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI ho) Le cai! lee! al 15) gue) celill oy bet oy) de gil 8!
11 — 8
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Flared VI n2) ke cal she) Cav0 3) Sepa lil Gye les de ail ILelie! oxy Sell lyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggaHal 9 dari 11 hal Put.
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flea YI ine) Le cajll slpe) Cesol 15) Seal cell ye cles ol de oll 5 ee glltel oxy Sel eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
10 — 8
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:Aly roll Azle Sls gag das
17 — 11
berhasil, bahkan di depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ABLy roll Azle Sle gag das
12 — 7
rukunlagi sebagai suami isteri;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis perlumempertimbangkan bahwa perkawinan merupakan ikatan lahir batin antaraseorang pria dengan seorang wanita dengan tujuan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal sebagaimana diisyaratkanAlqur'an Surat Ar Rum, ayat 21, pasal 1 Undang undang Nomor 1 tahun 1974dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis sependapat dengan isi dari Kitab GhoyatulMaram, yang berbunyi :Alls pclill ale lb ly y das
17 — 2
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
10 — 1
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 sudah tidak dapat tercapai, sehinggaperkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karenaitu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Aad ralal age gle teas jl das