Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hiduprukun sebagaimana layaknya suami isteri dan dikaruniai tiga orang anakbernama :1. Syamsuddin, Lakilaki, umur 32 tahun;2. Madinah, perempuan, umur 16 tahun;3.

Muis danLaupe; Bahwa mahar yang diserahkan oleh Pemohon saat akad nikahadalah uang sejumlah Rp. 11.000, tunai; Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa setelah menikah mereka tinggal bersama dengan rukun dantelah dikaruniai tiga orang anak yang bernama Syamsudin, Madinahdan Nur Safitri Listianti; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau sesusuan yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa selama pernikahan

Muis dan Laupe; Bahwa mahar yang diserahkan oleh Pemohon saat akad nikahadalah uang sejumlah Rp. 11.000, tunai:; Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa setelah menikah mereka tinggal bersama dengan rukun dantelah dikaruniai tiga orang anak yang bernama Syamsudin, Madinahdan Nur Safitri Listianti tiga orang anak yang bernama Syamsudin,Madinah dan Nur Safitri Listianti; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau

Muis dan Laupe; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau sesusuan yang dapat menghalangisahnya pernikahan; Bahwa setelah menikah sampai sekarang tidakpernah bercerai dan selama itu tidak ada yang keberatan;Menimbang, bahwa terhadap saksisaksi yang dihadirkan Pemohon dan Pemohon II tersebut, saksisaksi mana telah memberikan keterangandi atas sumpah berdasarkan keyakinannya (Islam) disamping itu tidakterhalang untuk didengar keterangannya sebagai saksi

dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri olehdua orang saksi lakilaki masingmasing bernama saksi;Halaman 1 dari 10 halaman, Penetapan nomor 60/Pdt.P/2020/PA.Mbl.10.Bahwa saat pernikahan tersebut, ayah kandung Pemohon II langsungmelakukan ijab qobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

dengan para Pemohon karena saksi adalahabang ipar Pemohon ; Bahwa para Pemohon adalah suami istri, mereka telah dikaruniaitiga orang anak; Bahwa saksi mengetahui para Pemohon sebagai Suami isteri karenasaksi hadir pada saat mereka melangsungkan perkawinan yangdilaksanakan pada tanggal 13 Oktober 2003 di Desa Pulau RamanKecamatan Pemayung Kabupaten Batang Hari;Halaman 3 dari 10 halaman, Penetapan nomor 60/Pdt.P/2020/PA.Mbl.Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, sesusuan maupun semenda

Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah, sesusuanmaupun semenda dan tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan menurut Syariat Islam dan perundangundangan yangberlaku; Bahwa status masingmasing para Pemohon pada saatmelangsungkan perkawinan adalah jejaka dan perawan; Bahwa yang bertindak sebagai wali dalam acara perkawinantersebut adalah orang tua Pemohon II yang bernama wali, akadnikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksi bernama saksi; Bahwa terhadap status perkawinan para

Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, SesusuanHalaman 6 dari 10 halaman, Penetapan nomor 60/Pdt.P/2020/PA.Mbl.maupun semenda dan tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan menurut Syariat Islam dan Perundangundangan yang berlaku;Bahwa status Pemohon pada saat melangsungkan perkawinan adalah jejaka, sedangkan Pemohon II adalah perawan;Bahwa yang bertindak sebagai wali dalam acara perkawinan tersebutadalah ayah kandung Pemohon Il bernama wali, akad nikah tersebutdisaksikan

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat, tidak ada hubungan semenda dan bukan pertaliansesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dengan Pemohon II hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai anak 2 masingmasing bernama1. Sela Febrianti Aulia binti Maskur, umur 8 tahun2.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa berupa cincin emas 2 gram; Bahwa Pemohon berstatus duda (cerai mati yang istrinya meninggaltahun 2001) dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa berupa cincin emas 2 gram; Bahwa Pemohon berstatus Duda (cerai mati) dan Pemohon berstatusperawan dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atausesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Islam pada tanggal 13 Februari 2005 di Dusun Bajo Indah, DesaBahari Makmur, kecamatan Siotapina, Kabupaten Buton; Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon bernama Arifin, saksisaksi nikahnya adalah La Ode Maanidan Si Elu, dengan mahar berupa berupa cincin emas 2 gram; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus duda (cerai mati) sedangkanPemohon berstatus perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab,tidak ada hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 6 orang anak bernama :1. Hirwan, lakilaki, lahir tahun 1985;2. A. Fauzan, lakilaki, lahir tahun 1986;3.

dilaksanakanHal5 dari 12 hal, Penetapan No. 0297/Padt.P/2015/PA.Mtr.pada tanggal 31 Desember 1984 di Lingkungan Marong Karang Tatah,Kelurahan Karang Baru, Kecamatan Selaparang, Kota Mataram;e Bahwa wali nikahnya adalah ayah Pemohon II bernama Sahari, dansaksisaksi nikah yaitu Supir dan Muhir, dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunai;e Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab,semenda

hadirpada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yang dilaksanakanpada tanggal 31 Desember 1984 di Lingkungan Marong Karang Tatah,Kelurahan Karang Baru, Kecamatan Selaparang, Kota Mataram;e Bahwa wali nikahnya adalah ayah Pemohon II bernama Sahari, saksisaksi nikah yaitu saksi sendri dan Supir, dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunai;e Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab,semenda

Karang Tatah, Kelurahan KarangBaru, Kecamatan Selaparang, Kota Mataram, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 2.500, (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunai, dengan walinikah ayah Pemohon II bernama Sahari dan dihadiri oleh orang banyak dandisaksikan oleh Supir dan Muhir;Hal9 dari 12 hal, Penetapan No. 0297/Padt.P/2015/PA.Mtr.Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidakterdapat pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

yangbertindak sebagai wali nikah adalah Sipan yang tidak lain adalah ayahkandung Pemohon, dan dalam pelaksanaan akadnikah diwakilkan kepadaNaib, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah)serta dihadiri saksisaksi, yakni Munasim dan Rohman ;Bahwa pada saat dilangsungkannya pernikahan tersebut Pemohonberstatus janda, sedangkan Sarjo bin Sipan berstatus jejaka, serta antaraPemohon dengan Sarjo bin Sipan tidak ada larangan menikah baik karenahubungan nasab, sepersusuan maupun semenda

Sipan pernahmenikah, karena saksi dengan Pemohon melangsungkan pembekalanpranikah bersamasama, akan tetapi akad nikahnya diwaktu yangberbeda, saksi menikah pada tanggal 16 tahun 1965, sedangkanPemohon dengan Sarjo, 4 atau 5 hari kemudian;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali adalah ayah Pemohonsendiri, namun saksi tidak mengetahui yang menjadi saksi dan berapamaskawinnya;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Sarjo tidak ada laranganmenikah baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupun semenda

Para Termohon, karena saksiadalah adikPemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Sarjo bin Sipan (ayah paraTermohon) adalah suami istri, mereka menikah pada tahun 1965;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Sarjo bin Sipan menikah diKUA Kecamatan Sugio, dengan wali nikah ayah Pemohon sendiri,namun saksi lupa yang menjadi saksi dalam pernikahannya dan jugaberapa maskawinnya;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Sarjo tidak ada laranganmenikah baik karena hubungan nasab, sepersusuan, maupun semenda

Islam permohonan itsbat nikahPemohon secara formil dapat diterima ;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon pada pokoknya didasarkanpada alasan bahwa Pemohon telah menikah dengan Sarjo bin Sipan padatanggal 17 Mei 1965 di wilayah KUA Kecamatan Sugio, Kabupaten Lamongan,dengan wali nikah Sipan (ayah Pemohon) dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 2.000, (dua ribu rupiah) serta dihadiri dua orang saksi bernamaMunasim dan Rohman dan tidak ada larangan menikah baik karena hubungannasab, sepersusuan maupun semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membinarumah tangga di Dusun Lappatalle Desa Benteng Kecamatan CambaKabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai dua oranganak yang masingmasing bernama lIdrus bin Nurdin dan Irbawanabinti Nurdin.5.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 2 (dua) are dibayar tunai; Bahwa Pemohonl berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersamadan telah dikaruniai dua orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinanPemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa sawah seluas 2 (dua) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda,atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersamadan telah dikaruniai dua orang orang anak dan tidak pernah adayang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon I.

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan, tidak ada hubungan nasab, tidakada hubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernahada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dengan PemohonIl Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II hidupbersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatukeluarga, tidak pernah pisah sebagaimana layaknya pasangansuamiisteri yang bercerai, dan dalam hubungannya itu telah lahirdua orang anak.

Mahsun dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Salman Paris dan Saeful Iman dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 1000.000, dibayar tunai, ijab kabulantara wali nikah dengan Pemohon langsung tanpa berselang waktu ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah

Mahsun, dengan mas kawinnya berupa uang sebesarRp. 1000.000, dibayar tunai ;e Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda atau suatu hal/keadaan yangmenghalangi sahnya perkawinan keduanya dan dihadiri oleh orangbanyak antara lain Salman Faris dan Saeful Iman dan tidak ada oranglain yang keberatan atas pernikahan tersebut;Bahwa dalam pernikahannya Pemohon dengan Pemohon II telahdikaruniai 1 orang

Mahsun, dengan mas kawinnya berupa uang sebesarRp. 1000.000, dibayar tunai ;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungannasab, sesusuan atau semenda atau suatu hal/keadaan yangmenghalangi sahnya perkawinan keduanya dan dihadiri oleh orangHal 5 dari 9 Hal Perkara.No.0137/Pdt.P/2015/PA.Mtrbanyak antara lain Salman Faris dan Saeful Iman dan tidak ada oranglain yang keberatan atas pernikahan tersebut;e Bahwa dalam pernikahannya

Mahsun dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 1000.000, dibayar tunai, dihadiri oleh beberapa orang antaralain Salman Faris dan Saeful Iman;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidak terdapathubungan darah, sesusuan atau semenda, dan tidak ternyata bahwa antarakeduanya terdapat suatu keadaan dan atau hubungan hukum yangHal 7 dari 9 Hal Perkara.No.0137/Pdt.P/2015/PA.Mtrmenghalangi sahnya pernikahan tersebut atau setidak

Il.Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Sapo dan Sannag;Bahwa, mahar dalam pernikahan tersebut adalah Tanah selaus 3 are;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memiliki buku nikah, karenaimam yang menikahkan Pemohon dan pemohon Il tidak melaporkanperkawinannya kepada KUA setempat;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan nasab,sesusuan maupun hubungan semenda

No. 409 /Pdt.P/2017/PA Blk.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memiliki buku nikah,karena Imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il tidakmendaftarkan pernikahan tersebut ke KUA tempat Pemohon menikah;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menjadihalangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar pernikahan tersebut dapat disahkan oleh

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohonll berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memiliki buku nikah,karena Imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il tidakmendaftarkan pernikahan tersebut ke KUA tempat Pemohon menikah; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menjadihalangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Pemohon

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedangterikat perkawinan dengan perempuan lain sedangkan Pemohon Il tidak sedangterikat nikah dengan lakilaki lain.

,disaksikan dua orang saksi bernama .... dan .... oleh sejumlah oranglainnya, yang semuanya beragama islam dengan mas kawin berupauang Rp. 50.000, tunai.Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan dihadiri langsung olehPemohon dan Pemohon II:Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga, hubungan sesusuan, Semenda maupun hubungan lain yangdilarang untuk menikah menurut Agama maupun UndangUndangyang

dihadiri oleh 2 orang lakilakiPenetapan Nomor 86/Pdt.P/2019/PA.Ktl Hal. 3 dari 10 halSaksi Il. ....petani, alamat ...., Kecamatan Batang Asam, Kabupaten Tanjungdewasa dan beragama Islam sebagai saksi nikahnyabernama .....dan ....Bahwa mahar berupa uang Rp. 50.000, dibayar tunai;Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis;Bahwa pada saat menikah Pemohon Il tidak sedang dalampinangan orang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansedarah, semenda

tersebut dilakukan dengan tata cara agamaIslam, dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon Il bernama ....bin ... yang ijab gabulnya, serta dihadiri oleh 2 orang lakilakidewasa dan beragama Islam sebagai saksi nikahnyabernama .... dan ....Bahwa mahar berupa uang Rp. 50.000, dibayar tunai;Bahwa Pemohon bujang dan Pemohon II gadis;Bahwa pada saat menikah Pemohon Il tidak sedang dalampinangan orang lain atau terikat pernikahan dengan orang lain;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansedarah, semenda

bernama Warino bin Hartono yang ijab qabulnya langsung,disaksikan oleh dua orang saksi yang beragama Islam dan dewasadengan maskawin/mahar berupa uang Rp50.000, dibayar tunal;Menimbang, bahwa saksisaksi menerangkan di saat akad nikahdilaksanakan, Pemohon dan Pemohon II berstatus bujang dan gadis,mereka samasama beragama Islam dan Pemohon Il tidak terikatpernikahan maupun pinangan orang lain;Menimbang, bahwa saksisaksi menyatakan antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan sedarah, tidak semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan,baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku.Hal. 1 dari 9 halamanBahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ......., Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai limaOrang anak yang masingmasing bernama ......Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam.Bahwa semenjak

(paman Pemohon )).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah);Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai lima orang orang anak;Hal. 3 dari 9 halaman Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon ll.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah); Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai lima orang orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon ll.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuai dengan ketentuanPasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat, tidak ada hubungan semenda dan bukan pertaliansesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4.

LaMbau.Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 2 gram;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dantelah dikaruniai 5 orang anak 1 orang meninggal dunia; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa cincin emas 2 gram; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawandan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atausesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Ill hidup bersama dantelah dikaruniai 5 orang anak 1 orang meninggal dan tidak pernah adayang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

La Mbau, dengan mahar berupa cincin emas 2 gram; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon llberstatus perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yangkeberatan atas perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il hidup bersamadalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknya suatu keluarga, tidakpernah pisah sebagaimana layaknya pasangan suamiisteri yangbercerai, dan dalam

Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon Il yaitu Suredi dansaksi nikah Juheni dan Maduki dengan mas kawin berupa uang sebesaruang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon Il belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

sumpah sebagai beritkut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 08 Mei 1992 di rumah orang tuaPemohon I , Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandung PemohonIl yang bernama Suredi dan saksi nikah bernama Juheni dan Madukidengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesar Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah/semenda

sumpah sebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 08 Mei 1992 di rumah orang tuaPemohon II : Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandung PemohonIl yang bernama Suredi dan saksi nikah bernama Juheni dan Madukidengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan darah/semenda

tesebut yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Suredi dansaksi nikah Juheni dan Maduki dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dan hingga sekarang iniPemohon dan Pemohon I belum pernah bercerai;Bahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak adalarangan melakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, yakniPemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan belum dikaruniai keturunan;5.

Ramli dan H.Tohri, dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat dibayartunai;Hal5 dari 12 hal, Penetapan No. 0294/Padt.P/2015/PA.Mtr.2.Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis dan antara keduanya tidak ada hubungan nasab,semenda dan sesusuan dan tidak ada yang keberatan atas pernikahanmereka dan selama ini tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniai anak;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahannikah agar perkawinan mereka

Tohri, dengan mas kawin berupa seperangkatalat sholat dibaya tunai;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda dan sesusuan dan tidak ada yang keberatan atas pernikahanmereka dan selama ini tidak pernah bercerai ;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniai anak;e Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahannikah agar perkawinan mereka tercatat sebagai persyaratan mengurusAkta Nikah;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon dan Pemohon Ilmenyatakan

Tohri;Menimbang, bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus gadis, antara keduanya tidakterdapat pertalian nasab, pertalian kerabat semenda maupun pertaliansesusuan, dan tidak ternyata bahwa antara keduanya terdapat suatu keadaandan atau hubungan hukum yang dapat menghalangi sahnya pernikahantersebut atau setidaktidaknya tidak terbukti sebaliknya, bahkan sejakpernikahan tersebut keduanya telah hidup sebagaimana layaknya suami isteri,dan belum dikaruniai

Bahwa antara Pemohon dengan Calon Suami Pemohonseagama dan sekufu, tidak ada hubungan keluarga,sesusuan ataupun semenda yang dapat menghalangisahnya pernikahan, serta Pemohon tidak dalam pinanganorang lain kecuali pinangan Calon Suami Pemohon; 5. Bahwa Calon suami Pemohon sudah datang ke keluargaPemohon untuk melamar Pemohon sekali terakhir bulanPenetapan Nomor : 0113/Pdt.P/2013/PA.Kdr hal 2 dari 15Juni 2013 namun oleh Wali Pemohon lamaran tersebutditolak dengan tanpa ada alasan yang jelas;6.

CALON SUAMI PEMOHON tersebut ;Saksi mengetahui bahwa hubungan antara Pemohondengan calon suminya tersebut sudah saling mencintai,hubungan mana saksi mengetahui pula bahwa keduanyasudah lamapacaran ; Saksi mengetahui bahwa calon suami Pemohon yangbernama CALON SUAMI PEMOHON tersebut, telah datangmelamar (meminang) Pemohon kepada Wali Pemohonyang bernama AYAHPEMOHON; Saksi mengetahui bahwa Pemohon dan calon suaminyatersebut adalah orang lain, dan tidak ada hubunganmahram baik nasab , SuSuan, ataupun semenda

hubungan antara Pemohondengan calon suminya tersebut sudah saling mencintai,hubungan mana saksi mengetahui pula bahwa keduanyasudah lama pacaran ; Saksi mengetahui bahwa calon suami Pemohon yangbernama CALON SUAMI PEMOHON tersebut, telah datangmelamar (meminang) Pemohon kepada Wali Pemohonyang bernama AYAHPEMOHON; Penetapan Nomor : 0113/Pdt.P/2013/PA.Kdr hal 9 dari 15e Saksi mengetahui bahwa Pemohon dan calon suaminyatersebut adalah orang lain, dan tidak ada hubunganmahram baik nasab , Susuan, ataupun semenda

negatip yang tidakdinginkan ;Menimbang, bahwa mengenai keterangan saksisaksiPemohon yang dibawah sumpah telah menerangkansebagaimana tersebut di atas, keterangan mana adalahmengenai segala hal tentang apa yang diketahuinya, dansaling bersesuaian maka menurut ketentuan hukum pasal172 H.I.R keterangan saksisaksi tersebut dapat diterimadan dinilai sebagai bukti yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan calonSuaminya adalah tidak ada hubungan mahram, baik nasab,Susuan, ataupun semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5.

bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena para Pemohonadalah tetangga saksi;Bahwa para Pemohon adalah suami istri, mereka telah dikarunialseorang anak;Bahwa saksi mengetahui para Pemohon sebagai suami isteri karenasaksi hadir pada saat mereka melangsungkan perkawinan yangdilaksanakan pada tanggal 5 Juni 1994 di Desa Jebak KecamatanMuara Tembesi Kabupaten Batang Hari;Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, sesusuan maupun semenda

Bahwa saksi mengetahui para Pemohon sebagai suami isteri karenasaksi hadir pada saat mereka melangsungkan perkawinan padatanggal 5 Juni 1994 di Desa Jebak; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, sesusuan maupun semenda dan tidak ada halangan untukmelangsungkan perkawinan menurut Syariat Islam maupunperundangundangan yang berlaku; Bahwa status para Pemohon pada saat melangsungkan perkawinanmasingmasing Jejaka dan perawan; Bahwa yang bertindak sebagai wali dalam acara perkawinantersebut

Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaan, Ssesusuanmaupun semenda dan tidak ada halangan untuk melangsungkanperkawinan menurut Syariat Islam dan Perundangundangan yang berlaku;3. Bahwa status Pemohon pada saat melangsungkan perkawinan adalah jejaka, sedangkan Pemohon II adalah perawan;4.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah perkawinanPemohon dan Permohon II telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan belum dikarunial anak;5.

Sukate danmaskawinnya berupa uang sebesar Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah);> Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan di Lingkungan Selagalas, Kelurahan Selagalas,Kecamatan Sandubaya Kota Mataram dan yang hadiri oleh orangbanyak diantaranya Jumardi dan Sahlim;> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda dalam usia 27 tahun, dan Pemohon II berstatus gadisdalam usia 35 tahun dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik semenda ataupun sepersusuan;> Bahwa

P/2015/PA.Mtr> Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda dalam usia 27 tahun, dan Pemohon II berstatus gadisdalam usia 35 tahun dan tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik semenda ataupun sepersusuan;> Bahwa hingga saat ini Pemohon dan Pemohon IItidak pernah bercerai;> Bahwa Pemohon dan Pemohon Il belumdikaruniai anak;> Bahwa hingga saat ini tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;> Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukanitsbat nikah untuk

Sukate dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp.500.000, (lima ratus ribu rupiah), disaksikan oleh Jumardi dan Sahlimserta masyarakat sekitar tempat tinggal para pemohon, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab, susuan atau semenda yangdapat menghalangi sahnya pernikahan mereka;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon dan Pemohon II tersebut yang saling bersesuaian dan mendukung dalilpermohonan Pemohon dan Pemohon II, maka telah terbukti dalil dalilpermohoan Pemohon

dan Pemohon II keKantor Urusan Agama setempat;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubunganNasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapat menjadihalangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan pemohon II mohonagar pernikahan tersebut dapat disahkan oleh Pengadilan AgamaBulukumba = untuk mendapatkan kepastian hukum tentang sahnyapernikahan tersebut.Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan pengesahan Nikahini

No. 15 /Pdt.P/2019/PA BIk. ahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memiliki buku nikah,karena imam yang menikahkan tidak melaporkan pencatatan ke KUAsetempat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab, sesuSuan maupun hubungan semenda yang dapat menjadihalangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatan ataspernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar pernikahan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memiliki bukunikah, karena imam yang menikahkan tidak melaporkan pencatatan keKUA setempat; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapathubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yang dapatmenjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yang keberatanatas pernikahannya tersebut, oleh karena itu Pemohon dan PemohonIl mohon agar pernikahan tersebut dapat disahkan oleh PengadilanAgama Bulukumba untuk mendapatkan kepastian hukum tentangsahnya

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedangterikat perkawinan dengan perempuan lain sedangkan Pemohon II tidak sedangterikat nikah dengan lakilaki lain.

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalianNasab, Pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan Hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hiduprukun sebagai mana layaknya suami istri dan di karuniai 1 orang anak.5.

(Seratus sepuluh riburupiah); Bahwa waktu menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal bersama hidup rukundan telah dikaruniai satu orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau sesusuan yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan;Hal. 4 dari 10 hal. Pen. No.94/Pdt.P/2020/PA.Dgl2.

No.94/Pdt.P/2020/PA.Dgldan telah dikaruniai satu orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau sesusuan yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selamaitu pula para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan itsbat nikah adalah untuk disahkan pernikahannya yangterjadi pada tanggal 17 Mei 2017;Bahwa terhadap

No.94/Pdt.P/2020/PA.Dgl Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungan nasabmaupun hubungan semenda atau sesusuan yang dapat menghalangisahnya pernikahan; Bahwa setelah menikah sampai sekarang tidakpernah bercerai dan selama itu tidak ada yang keberatan;Menimbang, bahwa terhadap saksisaksi yang dihadirkan Pemohon dan Pemohon II tersebut, saksisaksi mana telah memberikan keterangandi atas sumpah berdasarkan keyakinannya (Islam) disamping itu tidakterhalang untuk didengar keterangannya sebagai

memintadispensasi nikah untuk anaknya yang masih berumur 15 tahun 4 bulan yangbernama XXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXX untuk dapat menikah denganseorang lakilaki yang bernama XXXXXXXXXXXX karena ditolak oleh KUA;e Bahwa, anak Pemohon berstatus perawan dan calon menantunya berstatus dudacerai;e Bahwa, setahu saksi calon menantu Pemohon telah bekerja sebagai buruh danmemiliki penghasilan yang tetap sebagai seorang petani;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon menantunya tidak ada hubungannashab, sesusuan maupun semenda

umur yang bernamaXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXX untuk dapat menikah dengan seoranglakilaki yang bermama XXXXXXXXXXXX karena ditolak oleh KUA;e Bahwa saat ini anak Pemohon masih berumur 15 tahun 4 bulan;e Bahwa, anak Pemohon berstatus perawan dan calon menantunya berstatus dudacerai;e Bahwa, setahu saksi calon menantu Pemohon telah bekerja sebagai buruh danmemiliki penghasilan yang tetap sebagai seorang petani;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon menantunya tidak ada hubungannashab, sesusuan maupun semenda

2 dari Pemohon, didalam persidanganmenyampaikan sebagai berikut;e Pemohon menghadap ke Pengadilan Agama Wonosobo untuk meminta dispensasinikah untuk anaknya yang masih berumur 15 tahun 4 bulan yang bernamaXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXX untuk dapat menikah dengan seoranglakilaki yang bermama XXXXXXXXXXXX karena ditolak oleh KUA;e Bahwa, anak Pemohon berstatus perawan dan calon menantunya berstatus dudacerai;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon menantunya tidak ada hubungannashab, sesusuan maupun semenda

maupun alat bukti saksisaksi serta keterangan pihakpihak yang bersangkutan, maka Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa, saat ini anak Pemohon (XXXXXXXXXXXX XXXXKXXKXXKXXXX)berumur 15 tahun 4 bulan berstatus perawan dan calon menantu Pemohon(XXXXXXXXXXXX) berumur 23 (dua puluh dua) tahun dan berstatus perjaka ;e Bahwa, calon menantu Pemohon saat ini sudah bekerja sebagai petani; Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon menantu Pemohon tidak ada hubungannashab, sesusuan maupun semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan Perkawinan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

dengan Pemohon II tersebutdilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di Desa TarusanKecamatan Dusun Utara dan di hadapan penghulu bernama Yahya; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAsri, sedangkan Saksi nikahnya Marjudin dan Saipul;Penetapan Nomor 0288/Pdt.P/2015/PA.Btk 4 Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp 5.000 (lima riburupiah); Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah jejakasedangkan Pemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak hubunganmahram, semenda

dengan Pemohon II tersebutdilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di Desa TarusanKecamatan Dusun Utara dan di hadapan penghulu bernama Yahya; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAsri, sedangkan Saksi nikahnya Marjudin dan Saipul; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp 5.000 (lima riburupiah); Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah jejakasedangkan Pemohon II perawan;Penetapan Nomor 0288/Pdt.P/2015/PA.Btk 5 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak hubunganmahram, semenda

19 Juni 1984; Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebutdilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di Desa Tarusan KecamatanDusun Utara dan di hadapan penghulu bernama Yahya; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Asri,sedangkan Saksi nikahnya Marjudin dan Saipul; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp 5.000 (lima ribu rupiah); Bahwa status Pemohon pada saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak hubungan mahram,semenda