SAKSI 1, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diKabupaten Ponorogo, telah disumpah menurut agama Islam, saksi tersebutmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah keponakanPemohon; bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untukmengajukan Perubahan Biodata yang ada dalam buku nikahnya; bahwa saksi tahu yang benar Pemohon bernama Sholichatin binti Im.Basori, lahir di Ponorogo tanggal 12 Februari 1960, sedangkan

dalambuku nikahnya tertulis Pemohon bernama Siti Sulijatin bin Im.

SAKSI Il, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Ponorogo, setelah disumpah menurut agama Islam, saksitersebut memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah keponakanPemohon; bahwa maksud kedatangan Pemohon dipersidangan untukmengajukan Perubahan Biodata yang ada dalam buku nikahnya; bahwa saksi tahu yang benar Pemohon bernama Sholichatin binti Im.Basori, lahir di Ponorogo tanggal 12 Februari 1960, sedangkan

sehingga haruslah dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan perubahan nama dimaksudadalah perubahan nama dan tempat tanggal lahir Pemohon berkaitan denganbiodata pernikahan sebagaimana tertera dalam Kutipan Akte Nikah Nomor :0219/059/V1/1976 tanggal 15 Juni 1976, maka Majelis Hakim berpendapat perlumemerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkan penetapan ini kepadaPegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BabadanKabupaten Ponorogo untuk dilakukan perubahan pada register nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Ariansyah. Akad nikahnya dilaksanakan oleh Hadranyang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yang masingmasing bernama:1) Mansyah H.M.2) Saini.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah).. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan..

tinggal di RT.01 RW.01 Desa Kuringkit, Kecamatan Panyipatan,Kabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah Paman Penggugat ; Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suamiisteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di Desa Kuringkit,Kecataman Panyipatan Kabupaten Tanah Laut pada bulan Agustus 2006dan saksi hadir pada pernikahan tersebut ; Bahwa wali nikahnya

, tempattinggal di RT.01 Desa Kuringkit, Kecamatan Panyipatan, Kabupaten TanahLaut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah Paman Penggugat ;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah sebagai suamiisteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di Desa Kuringkit,Kecataman Panyipatan Kabupaten Tanah Laut pada bulan Agustus 2006dan saksi hadir pada pernikahan tersebut ;Bahwa wali nikahnya

No 154/Pat.P/2016/PA.Plhterpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggaltelahmenemukan faktafakta sebagai berikut:e Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 18 Agustus 2006 yang dilaksanakan Desa KuringkitKecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut dengan wali nikah AyahKandung Pemohon II bernama Ariansyah.e Bahwa akad nikahnya diijabkan oleh Hadran dan kabulnya dilakukan langsungoleh Pemohon dengan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Mansyah

Arpan(alm);Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalahBaseran (ayah kandung Pemohon II), saksi nikahnyamasing masing bernama Abd.

tempat tinggal di Jalan Handil BarabaiRT 08 RW 03 Desa Manarap Baru Kecamatan Kertak MHanyarKabupaten Banjar, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut" bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohonll karena merupakan tetangga, dan kenal denganPemohon dan Pemohon II sejak remaja;" bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami istri yang menikah kira kira sudah 20tahunan, tanggal persisnya menikah saksi tidakingat lagi tetapi tahunnya sekitar tahun 1990,akad nikahnya

tinggal di Jalan HandilBarabai RI 04 RW02 Desa Manarap Baru Kecamatan KertakHanyar Kabupaten Banjar, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut" bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohonll karena merupakan tetangga, dan kenal denganPemohon dan Pemohon II sejak belum menikah;" bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami istri yang menikah kira kira sudah 20tahunan, tanggal persisnya menikah saksi tidakingat lagi tetapi tahunnya sekitar tahun 1990,akad nikahnya

dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon II;" bahwa saksi tahu dan menghadiri pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tersebut, yaituyang menjadi wali nikahnya Baseran (ayahkandung Pemohon ll), penghulunya adalah H.Arpan (alm), ia adalah penghulu resmi di tempattinggal Pemohon II pada waktu itu;" bahwa pada waktu akad nikah tersebut ijabnyadiwakilkan kepada penghulu, sedangkan saksinikahnya 2 orang yaitu) Abd.

Kitab /l'anah al Thalibin juz IV halaman 254 yangberbunyiALRIO 7 GS soe in9ne obeel pls cS yp cistDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi alasan dan tidak melawanhukum, oleh karenanya dapat dikabulkan sepenuhnya;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan

RAMAYANA bin NAWI, dibawah sumpahnya memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaPemohon II adalah saudara sepupu Pemohon Il, Pemohon adalahsuami dari Pemohon Il; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tahun 1979di Mesjid Jorong Mudik Palupuh; Bahwa Saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaMarasudin, dan P3N yang menikahkan bernama Kambaruddin, dengandisaksikan

pengesahan nikahini untuk mendapatkan bukti nikah dan untuk mengurus akta kelahirananak serta keperluan lain yang terkait dengan bukti nikah;HERMAN WASITO bin DARNIUS, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenabertetangga, Pemohon adalah suami dari Pemohon Il; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tahun 1979di Mesjid Jorong Mudik Palupuh; Bahwa Saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,wali nikahnya

BKt.Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon Il untuk disahkan nikahnya yang pada pokoknya adalahsebagai berikut: BahwaPemohon Idengan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tahun tanggal 01 Januari 1979 di Jorong Mudiak Palupuh, NagariKoto Rantang, Kecamatan Palupuh Kabupaten Agam, P3N yangmenikahkan Pemohon dengan Pemohon II bernama Kambarudin, danwalinikah Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaMarasudin, dengan saksisaksi bernama Sainan

Il belum pernah memiliki bukti yang berupa kutipan akta nikahkarena menurut keterangan Pemohon Idan Pemohon Il yang didukung denganketerangan dua orang saksi yang menerangkan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuai aturan hukum, namun karenaketeledoran pihak pembantu PPN, pernikahan Pemohon Idan Pemohon II tidaktercatat di KUA, sehingga Pemohon dan Pemohon Il tidak memperoleh bukunikah sampai sekarang;Menimbang, bahwa Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkanbukti nikahnya

BKt.Artinya: Dan diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang telahbaligh;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah cukup beralasan,oleh karenanya permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkandengan menyatakan sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa telah terpenuhinya ketentuan pasal 2 ayat (1) UU.Nomor 1 Tahun 1974 dalam perkara ini, maka permohonan pencatatantersebut telah beralasan hukum

Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka danTermohon berstatus perawan, wali nikahnya kakak kandung Termohonbernama Marpu, dinikahkan oleh Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatanwonnnnnnnnn= bernama M.

Sehingga dalil Pemohon tersebut harus dinyatakanterbukti.Menimbang, bahwa dalil Pemohon mengenai wali nikahnya saatmelangsungkan perkawinan adalah kakak kandung Termohon yang bernamaMarpu, dinikahkan oleh Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan bernama M. Yunus, dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Sutarjo danSabarudin, dan dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 16.000,00 (enambelas ribu rupiah).

Berdasarkan keterangan saksisaksi Pemohon, hanya saksi yang mengetahui hal tersebut secara langsung bahwa wali nikahnya adalahkakak kandung Termohon yang bernama Marpu karena ayah kandungTermohon telah meninggal dunia, ada ijab dan kabul, wali nikah TermohonHalaman 10 dari 24 hlm. Putusan Nomor 0012/Pdt.G/2017/PA Adl.Trtersebut menyerahkan kuasa untuk melakukan ijab kepada Imam Desa yang bernama M.

Yunus untuk melakukanijab, dan kabul diucapkan sendiri oleh Pemohon;> Bahwa saksi nikahnya terdiri dari 2 (dua) orang lakilaki yang bernamaSutarjo dan Sabarudin;> Bahwa Pemohon telah menyerahkan mahar kepada Termohon berupauang sejumlah Rp 16.000,00 (enam belas ribu rupiah);> Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dengan usia 20 tahundan Termohon berstatus perawan dengan usia 17 tahun;Halaman 12 dari 24 hlm.

Yunus untuk melakukan ijab, dan kabuldiucapkan sendiri oleh Pemohon, dan saksi nikahnya terdiri dari 2 (dua) oranglakilaki yang bernama Sutarjo dan Sabarudin.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama Esan dengan saksi nikahnya masingmasing bernama1. Asih dan 2. Eri dan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.2.000, (duaribu rupiah) dibayar tunai serta ijab kabul sudah dilaksanakan yangdiucapkan oleh Wali dengan Pemohon ;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;.

HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan semua uraian permohonanPemohon dan II yang tercantum dalam posita tersebut, maka permohonanPemohon adalah termasuk wewenang Pengadilan Agama Karawang sesualdengan ketentuan pasal 49 Undangundang nomor 7 tahun 1989, maka dengandemikian secara formal permohonan Pemohon dapat diterima;Menimbang, bahwa pada pemeriksaan pokok perkara tentangPengesahan Nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Arsyad (AyahKandung Pemohon II). Dan Saksi nikahnya masingmasing bernama :Halaman 1 dari 5 hal.Pen.no.0041/Pdt.P/2019/PA.Bkna) M. Jalis.b) Reza Andika Saputra. Dengan Mas kawin berupa uang sejumlah Rp100.000, (Seratus ribu rupiah), tunai. Perjanjian perkawinan tidak ada;3. Bahwa akad nikah pernikahan dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah Pemohon Il tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan tidakterputus;4.

yang tidak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam persidangan, Majelis Hakim memberi nasehatdan saran kepada Pemohon dan Pemohon II agar terlebin dahulumenyelesaikan perkara ini di KUA tempat pernikahan Pemohon dilaksanakan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menyatakanpermohonannya di persidangan tanggal 28 Januari 2019 untuk mencabutpermohonan perkara Itsbat Nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah bernama WALI danSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. SAKSI 5b. SAKS 2. yn nne neMaskawinnya berupa Uang 10.000,Sdibayar tunai. Perjanjian perkawinantidak ada. Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan / tidak dilakukan dihadapan Pegawai PencatatNikah / P3N Kelurahan Kangkung, Kota Bandar Lampung;3.

No. 000/Pdt.G/2019/PA.PdgBahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah ayahkandung Penggugat yang bernama Ayah Penggugat.

/Pdt.G/2019/PA.PdgSumatera Barat, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi pamanPenggugat;Bahwa saksi hadir waktu Penggugat melangsungkan pernikahan denganTergugat pada tanggal 11 Desember 2003 di Di rumah orang tuaPenggugat di Parak Buruk Kota Padang;Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahAyah Kandung Penggugat yang bernama (Ayah Penggugat) dan yangbertindak sebagai qadhi nikah dan saksi nikahnya

Sedangkan qadhi nikahnya adalah ulama setempat yangbernama Qadhi nikah Sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yangbernama Saksi nikah 1 dan Saksi nikah 2 dengan mahar berupa uang sebesarHal. 10 dari 17 halamanPts. No. 000/Pdt.G/2019/PA.PdgRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai Penggugat berstatus gadis, danTergugat berstatus jejaka.

Sedangkan saksi ke tiga dan keempat telah memberikan keterangan yang cukup dibawah sumpah, yang padapokoknya Penggugat dan Tergugat, adalah suami isteri, yang telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 11 Desember 2003, di rumah orangtua Penggugat di Kota Padang, yang menjadi wali nikahnya adalah ayahHal. 11 dari 17 halamanPts.

No. 000/Pdt.G/2019/PA.Pdgkandung Penggugat yang bernama Ayah Penggugat, gqadhi nikahnya adalahulama setempat yang bernama Qadhi nikah Sedangkan saksinya 2 (dua) oranglakilaki yang bernama Saksi nikah 1 dan Saksi nikah 2 dengan mahar berupauang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah;Menimbang bahwa dari kesaksian saksi/keluarga Penggugat tersebut,Majelis menilai bahwa kesaksian a guo telah sejalan dengan dalildalil gugatanPenggugat, oleh karenanya dapat diterima dan dipertimbangkan sebagai alatbukti

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali nasabyaitu Ayah Kandung Pemohon II bernama Singan.Saksi nikahnya masingmasing bernama :a. Aini bin Uhus.b. Muri bin Butung.Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai.3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;4.

mempersingkat uraian penetapan ini cukup ditunjukkepada berita acara sidang dan dianggap telah termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan P.3 Pemohon danPemohon II berada dalam wilayah Pengadilan Agama Buntok;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (2) Kompilasi HukumIslam dimana dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikahdapat diajukan Itsbat nikahnya

dijadikan sebagai dasarpertimbangan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon Ilyang dikuatkan dengan buktibukti tertulis dan kedua saksi, maka ditemukanfakta sebagai berikut: Bahwa pada hari Senin tanggal 06 November 2000 Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan di Desa Tarusan yangdilaksanakan di hadapan seorang penghulu bernama Sabrah bin Sandelyang disaksikan oleh 2 orang saksi bernama Aini dan Muri dan tidakdicatatkan di Kantor Urusan Agama; Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Bahwa, yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah saudarakandung Pemohon II bernama ABC, dikawinkan oleh Imam setempatbernama DEF, saksi nikahnya masingmasing bernama SAKSI NIKAHdengan maskawinnya berupa cincin emas 7 gram dibayar tunai;Hal. 1 dari 8 Hal. Pen. No. 362/Pdt.P/2017/PA.Plp3. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus Duda mati;4.

Pemerintah Kabupaten Luwu tanggal 26 Oktober 2017,bermeterai cukup, distempel pos dan telah dicocokkan dengan aslinyaternyata sesuai, lalu diberi kode P1Asli Surat Keterangan Kematian atas nama Sitti Latifa Malik Nomor270/SKK/DSB/KBB/X/2017yang dikeluarkan oleh Kepala DesaBonelemo tanggal 19 Oktober 2017 lalu diberi kode P2;Saksi:SAKSI 1, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Para Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri dan saksi tahuakad nikahnya

No. 362/Pdt.P/2017/PA.PlpMenimbang, bahwa dari faktafakta tersebut, Hakim Tunggal jugaberpendapat tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon akibat adanyakelelaian para Pemohon yang tidak mengurus sendiri Buku Nikahnya sebelummenikah dan atau kelalaian pihakpihak yang menikahkan yang tidakmelaporkan peristiwa nikah para Pemohon kepada Kantor Urusan AgamaKecamatan setempat;Menimbang, bahwa idealnya sebuah perkawinan agar dapat dibuktikanatau setidaktidaknya diakui oleh negara adalah adanya akta nikah

yang dibuatdihadapan Pegawai Pencatat Nikah (PPN), jika perkawinan tersebut tidak dapatdibuktikan dengan adanya akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya kePengadilan Agama dengan batasan salah satunya adalah sebagaimanamaksud Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yakni perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Hakim Tunggal tersebut diatas, maka Hakim Tunggal memandang

Bahwa, pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II ABDLRN, dan saksi nikahnya masingmasing bernamaBHRHAS dan KDR, mas kawinnya berupa kalung emas 10 gramdibayar tunali;Bahwa, Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,dan tidak sesusuan, serta memenuhi syarat dan /atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan

Pensiunan PNS,tempat kediaman di Desa KTANPEL, Kecamatan BGMYG KabupatenLampung Utara, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:e Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah adik Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1983 yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il;Hal. 5 dari 14 halaman Penetapan NoXXXX /Pdt.P/2015/PA.KtbmBahwa wali nikah pada saat itu adalah orang tua Pemohon II bernamaABDLRN, dan saksisaksi nikahnya

SAKSI II, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat kediamandi Desa KTANPEL, Kecamatan BGMYG Kota, Kabupaten LampungUtara, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah adik Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1983 yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il;e Bahwa wali nikah pada saat itu adalah orang tua Pemohon II bernamaABDLRN, dan saksisaksi nikahnya adalah

sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena Pemohon II adalah saudara sepupu saksi; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri, menikah pada tahun 2000 di Masjid JorongGasan Kaciak, Kenagarian Tiku Selatan; Bahwa proses pernikahan Pemohon I dengan PemohonII telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuansyariat Islam, dihadapan P3N Nagarai setempatyang bernama Aliazar yang menjadai wali nikahnyaII.adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaSahar, sedangkan saksi nikahnya

Kaciak, Nagari Tiku Selatan,Kecamatan Tanjung Mutiara, Kabupaten Agam, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan PemohonII karena bertetangga dekat;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suamiisteri yang telah menikah pada tahun 2000 dimasjid Baiturrahman Gasan Kaciak, Kenagarian TikuSelatan; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II, prosesi pernikahannya telahdilaksanakan sesuai dengan tatacara syariatIslam, yang menjadi wali nikahnya

adalah ayahkankandung Pemohon II yang bernama Sahar, sebagaisaksi nikahnya adalah Khatik Apuak dan ImamAlamudin, maharnya berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah status Pemohon I adalahjejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon IImembina rumah tangga di alamat para pemohonsekarang, dari pernikahannya telah dikaruniai 1orang anak; Bahwa selama Pemohon I dengan Pemohon menikahtidak ada orang/pihak lain yang menggugatpernikahannya

Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan pada tahun 2000 di di masjid BaiturrahmanJorong Gasan Kaciak, Nagari Tiku Selatan, KecamatanTanjung Mutiara, Kabupaten Agam, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II, saksi nikahnya adalah masingmasing Khatik Apuak dan Imam Alamudin, sedangkanmaharnya berupa uang Rp. 50.000, dan status Pemohon Ipada waktu menikah adalah jejaka sedangkan Pemohon IIperawan, antara keduanya tidak ada larangan untukmenikah baik menurut agama maupun menrut adat

Anak 3,Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah memiliki buku nikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengajukan pengesahan nikah untukmemperoleh pengesahan nikahnya sebagai kelengkapan pengurusan aktalahir anak mereka;.

Anak 3;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah memiliki buku nikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengajukan pengesahan nikah untukmemperoleh pengesahan nikahnya sebagai kelengkapan pengurusan akta lahiranak mereka;Menimbang, bahwa atas keterangan kedua orang saksi tersebut di atasPemohon dan Pemohon II menyatakan menerima dan membenarkannya;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon II menyatakantidak akan mengajukan sesuatu lagi, selain memohon penetapan pengesahannikahnya tersebut;

tidak tercatatnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilyang dilaksanakan di wilayah hukum Kecamatan Kecamatan Sawerigadi, KabupatenMuna, disebabkan karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada saat itutidak didaftar di KUA setempat;Menimbang, bahwa idealnya sebuah perkawinan agar dapat dibuktikan atausetidaktidaknya diakui oleh negara adalah adanya akta nikah yang dibuatdihadapan pegawai pencatat nikah, jika perkawinan tersebut tidak dapat dibuktikandengan adanya akta nikah, maka dapat diajukan itsbat nikahnya

antara Pemohon (Pemohon I) dengan Pemohon II (Pemohon Il);Menimbang, bahwa sejalan dengan asas kepastian dan kemanfaatan hukum,maka perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang terjadi pada tanggal 21 Juni2003, Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan menurut agama Islamdi wilayah hukum Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Sawerigadi, KabupatenMuna harus dinyatakan sah, sehingga dapat dipergunakan dalam rangkapersyaratan mengurus akta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II dan jugapengesahan nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah masingmasing bernama Saksi dan Saksi, dengan mas kawin berupaHal 1 dari 9 halaman Penetapan 1400/Pdt.P/2016/PA.Cjrseperangkat alat sholat dibayar tunai, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan ;4.

Saksi 2, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempattinggal di Kabupaten Cianjur, memberikan keterangan di bawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa saksi kakak kandung Pemohon II ;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikah,dilaksanakan pada tahun 1999, status Pemohon jejaka, dan statusPemohon II perawan ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansesuail dengan syariat Agama Islam dengan wali nikahnya kakakkandung Pemohon II bernama Wali, disaksikan

berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009tentang Peradilan Agama, bidang perkawinan merupakan wewenangPengadilan Agama, oleh karena itu Pengadilan Agama Cianjur berwenangmemeriksa dan mengadili perkara tersebut ;Menimbang, bahwa mempedomani ketentuan pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah,dapat diajukan Itsbat Nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah XXX (Ayahkandung Pemohon Il) dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahmasingmasing bernama Bapak XXX dan Bapak XXX dengan mas kawinHal 1 dari 9 halaman Penetapan 0935/Pdt.P/2017/PA.Cjrberupa emas seberat 25 (dua puluh lima) gram dibayar tunai; akadnikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan ;4.

dengan Pemohon Il dilaksanakansesuai dengan syariat Agama Islam, telah terpenuhi rukun dansyarat sah nikah dengan wali nikahnya XXX, disaksikan 2 orangHal 3 dari 9 halaman Penetapan 0935/Pdt.P/2017/PA.Cjrsaksi nikah bernama XXX dan XXX, dengan mas kawin berupa emasseberat 25 gram dibayar tunai, terjadi ijab qabul akan tetapipernikahannya tidak dicatatkan di Kantor Urusan Agama setempat ;Bahwa Pemohon tidak ada hubungan keluarga / darah atausesusuan dengan Pemohon Il dan tidak ada larangan menuruthukum

XXX, umur 52 tahun, agama lslam, pekerjaan wiraswasta, tempat tinggal diXXX Kabupaten Cianjur, memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut ;Bahwa saksi kakak kandung Pemohon Il ;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikahdilaksanakan pada tahun 1989, status Pemohon jejaka, dan statusPemohon Il perawan ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon ll telah terpenuhirukun dan syarat sah nikah, dengan wali nikahnya bapak kandungPemohon Il bernama XXX, ada 2 (dua

berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009tentang Peradilan Agama, bidang perkawinan merupakan wewenangPengadilan Agama, oleh karena itu Pengadilan Agama Cianjur berwenangmemeriksa dan mengadili perkara tersebut ;Menimbang, bahwa mempedomani ketentuan pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah,dapat diajukan Itsbat Nikahnya

Saksi tersebutdi persidangan telah memberikan keterangan di atas sumpahnya menurut tatacara agamanya (Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut:+ Bahwa saksi mengenal keduanya sebagai sepasang suami istri;** Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada 21 Mei 2014 di DesaPanimbul, Kecamatan Momunu, Kabupaten Buol;+ Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung yang bernama AliTauruju, saksi pernikahannya adalah Saksi sendiri dan Jamria Daibole;** Bahwa Maharnya adalah uang sejumlah

Saksi tersebutdi persidangan telah memberikan keterangan di atas sumpahnya menurut tatacara agamanya (Islam), lalu memberikan keterangan sebagai berikut:+ Bahwa saksi mengenal keduanya sebagai sepasang suami istri;** Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada 21 Mei 2014 di DesaPanimbul, Kecamatan Momunu, Kabupaten Buol;** Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung yang bernama AliTauruju, dan saksi pernikahannya adalah Saksi sendiri dan SamsulMahajura;+ Bahwa Maharnya adalah uang sejumlah

Pasal 38, 40, 41, 42, 43 danpasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanbukti nikahnya berupa buku nikah dan juga untuk keperluan mengurusadministrasi kependudukan lainnya dan bukti nikah tersebut sangat pentinguntuk menjamin adanya kepastian hukum dari pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut : Pendapat Ulama Figh dalam Kitab lanatut thalibin juz

41,5) agArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqilbalighHalaman 9 dari 11 penetapan Nomor 32/Pdt.P/2018/PA.BuolMenimbang, bahwa oleh karena perkawinan antara Pemohon denganPemohona II telah memenuhi ketentuan hukum yang berlaku, maka MajelisHakim menilai permohonan para Pemohon telah terbukti dan beralasan, olehkarenanya patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989tentang

masingmasing :1.Puji Lestari binti Suparto, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, bertempat tinggal di Desa Sukowono Kecamatan SukowonoKabupaten Jember;Bahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi tetangga ParaPemohon; Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 21 Oktober 1979, diKantor Urusan Agama Kecamatan Patrang Kabupaten Jember, namundalam Kutipan akta nikahnya

Salinan Penetapan Nomor 1584/Pat.P/2016/PA.JrBahwa benar terdapat kesalahan penulisan identitas Para Pemohondalam Akta Nikah yaitu : Nama Pemohon tertulisPEMOHON , 22 tahun, sebenarnya adalahRasmiati binti Ponimin, lahir di Jember, 24 Mei 1958;*" Tanggal lahir Pemohon Il tertulis Purworedjo, 17 Juni 1950,sebenarnya adalah Purvoredjo, 11 Juni 1947;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus administrasi Pensiunan yang tidaksama identitas di buku Nikahnya

Muhari bin Busamin, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Desa Biting Kecamatan Arjasa Kabupaten Jember;Bahwa saksi di depan sidang serta di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi tetangga ParaPemohon;Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tanggal 21 Oktober 1979, diKantor Urusan Agama Kecamatan Sukowono Kabupaten Sukowono,namun dalam Kutipan akta nikahnya identitas Pemohon Il adakesalahan

;Bahwa benar terdapat kesalahan penulisan identitas Pemohon Il dalamAkta Nikah yaitu : Nama Pemohon Il tertulis E/yadiana Fatihatus Sholicha binti Suyadi,sebenarnya adalah Elyadiana Faatihahtus Sholicha binti Suyadi;Bahwa kekeliruan tersebut baru disadari oleh Para Pemohon pada saatPara Pemohon hendak mengurus Akta Kelahiran anak dan administrasiumum yang tidak sama identitas di buku Nikahnya;Bahwa akibat adanya kesalahan biodata tersebut, Para Pemohonmengalami hambatan dalam mengurus Administrasi

dibawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa Saksi kenal Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Saksi teman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suam istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara sirri pada tanggal 14April 2018 di Jalan A.Yani, KM 7; Bahwa Saksi mengetahui serta hadir pada saat Pemohon danPemohon II menikah; Bahwa pada saat menikah, status Pemohon jejaka dan Pemohon IIperawan;Penetapan Nomor 443/Pdt.P/2020/PA.Bjm Halaman 3 dari 9 hal Bahwa yang menjadi Wali Nikahnya

Taufik kemudian berwakil kepada penghulu bernama H.Abdurrahman; Bahwa Saksi nikahnya ada 2 orang bernama : M.

berikut: Bahwa Saksi kenala Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Saksi sebagai teman dekat Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara sirri pada tanggal 14April 2018 di Jalan A.Yani, KM 7; Bahwa Saksi mengetahui serta hadir jadi saksi pernikahan pada saatPemohon dan Pemohon II menikah; Bahwa pada saat menikah, status Pemohon jejaka dan Pemohon Ilperawan;Penetapan Nomor 443/Pdt.P/2020/PA.Bjm Halaman 4 dari 9 hal Bahwa yang menjadi Wali Nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Wali dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah masingmasing bernama Saksi dan Saksi, dengan mas kawin berupaHal 1 dari 9 halaman Penetapan 0968/Pdt.P/2016/PA.Cjralat shalat diserahkan langsung, dan akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan ;4.

Saksi 1, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan Pensiunan, tempat tinggaldi Kabupaten Cianjur, memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah paman Pemohon ;Hal 3 dari 9 halaman Penetapan 0968/Pdt.P/2016/PA.CjrBahwa saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il pada tahun 1991, status Pemohon jejaka danstatus Pemohon Il perawan;Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansesuai dengan syariat Agama Islam dengan wali nikahnya

berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangundangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009tentang Peradilan Agama, bidang perkawinan merupakan wewenangPengadilan Agama, oleh karena itu Pengadilan Agama Cianjur berwenangmemeriksa dan mengadili perkara tersebut ;Menimbang, bahwa mempedomani ketentuan pasal 7 ayat (2) KompilasiHukum Islam dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah,dapat diajukan Itsbat Nikahnya