Ditemukan 25456 data
16 — 6
Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya ituHalaman 7 / 10 Penetapan Nomor 56/Pdt.P/2016/PA MORTBbukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
149 — 26
Bahwa anak Para Pemohon dalam usianya sekarang sudahmengenal dan menjalin hubungan cinta dengan seorang lakilaki,yang berarti dia sedang memasuki masa masa puber ; Bahwa hubungan cinta antara anak Para Pemohon dengan calonsuaminya sudah sedemikian eratnya, dan sudah berjalan dalamwaktu yang relatif lama; Bahwa anak Para Pemohon dengan calon suaminya secara syariatIslam maupun peraturan perundangundangan tidak ada hubunganyang menjadi penghalang untuk menikah; Bahwa anak Para Pemohon meskipun belum
1.SATTURUDDIN Bin HAKIM
2.NURLAELA Binti SANNENI
22 — 22
1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukanHalaman 7 / 10 Penetapan Nomor 336/Pdt.P/2018/PA BIk.disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
10 — 6
dan sudah sangat ingin melangsungkan pernikahan; Bahwa orang tua dari Rismayanti binti Daday sudah merestui danmengizinkan keduanya untuk menikah dan keduanya tidak adahubungan mahram yang menjadi penghalang bagi keduanya untukmenikah; Bahwa pemohon khawatir bila anak Pemohon tidak segeradinikahkan akan terjadi halhal yang dilarang oleh agama;Menimbang, bahwa didalam Pasal 7 ayat (1) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 disebutkan perkawinan hanya diizinkan jika pihakHal. 8 dari 12 hal.
51 — 18
Pasal 4 InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perkawinan yang terjadi antara Pemohon denganPemohon II tidak ada penghalang atau larangan perkawinan sebagaimanayang dimaksud dalam Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan jo Pasal 70 huruf (d) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991,tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab Tuhfah juz
68 — 16
Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan yang menjadi penghalang bagi para Pemohonuntuk melangsungkan pernikahan; Bahwa setelah menikah, pemoh dan Pemohon II hidup rukun dan tetapberagama Islam sampai sekarang;Hal. 4 dari 10 Penetapan Nomor 0046 /Pdt.P/2016/PA.Klk Bahwa para Pemohon mengajukan Isbat nikah untuk mendapatkan bukunikah;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon
15 — 6
2010, waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon II untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
11 — 3
1992, waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
12 — 10
2001, waktu mana telah berlakunya Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itubukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon II untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
52 — 19
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perkawinan yang terjadi antara pemohondengan Andi Mallaga bin Petta Kita tidak ada penghalang atau laranganperkawina Andi Mallaga bin Petta Kita sebagaimana yang dimaksuddalam pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan,maka Pengadilan berpendapat perkawinan antara pemohon dengan AndiMallaga bin Petta Kita telah memenuhi syarat dan rukun perkawinansebagaimana yang tercantum
14 — 6
Bahwa Pemohon dan Pemohon II pada waktu pernikahan dilangsungkan tidakada halangan kawin karena tidak ada hubungan darah dantidak ada hubungansusuan yang menjadi penghalang untuk melangsungkan pernikahan menuruthukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Sengkang c.g. Majelis Hakim segera memeriksa dan mengadiliperkara ini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi sebagaiberikut:Primer:1.
29 — 6
permintaan, maka tetaplah hukum atas pernikahannya,Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 10 September 1985, waktu mana telah berlakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
28 — 11
Penetapan No. 825/Pdt.P/2019/PA Mlg.dinyatakan belum memenuhi persyaratan batas minimal umur untukmenikah, sehingga ditolak rencana pernikahan keduanya oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Batu Kota Batu; Bahwa antara Anak Pemohon (Rosalia Herlina Susanti binti Riduwan)dengan calon suaminya (Vikko Ferdyanshah) tidak mempunyai hubungannasab maupun hubungan lain yang dapat menjadi penghalang untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti diperolehfakta hukum sebagai
64 — 13
Bahwa antara penggugat dan tergugat pernah didamaikan sebelum berpisah tempattinggal, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa dengan terjadinya pisah tempat tinggal antara penggugatdengan tergugat selama tiga bulan lebih lamanya, dan jarak tempat tinggal antarapenggugat dan tergugat tidak berjauhan sehingga tidak menjadi penghalang untuk salingmenemui, namun hal ini tidak pernah dilakukan oleh kedua belah pihak berperkarabahkan keduanyanya sudah tidak saling memperdulikan lagi bahkan tergugat tidakmenafkahi
18 — 4
2013, waktu mana telah berlakunya Undang Undang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itu bukandisebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
15 — 15
permintaan, maka tetaplah hukum atas pernikahannya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II terjadi padatanggal 10 Januari 2008, waktu mana telah berlakunya UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap UndangUndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
15 — 9
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perkawinan yang dilangsungkan antara IN TANATYObintt TANATYO (Pemohon I) dengan ADRIAN IBRAHIM bin IBRAHIM (PemohonII) tidak ada penghalang atau larangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalampasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 70 huruf (d) Kompilasi HukumIslamMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mencantumkan pendapat dalam KitabUshulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis, bahwa :Barang siapa
17 — 3
dancalon istrinya yang bernama Ika Romadona binti Imam Dasuki telahmengenal satu sama lain dan bertekad untuk sungguhsungguh inginmelanjutkan hubungan tersebut sebagai suami istri dan dikhawatirkan pulaapabila hubungan ini tidak terjalin dalam suatu ikatan perkawinan yang sahmaka akan menimbulkan kemudharatan yang lebih besar;Menimbang, bahwa niat baik Pemohon serta anak Pemohon dan calonistrinya haruslah dipandang sebagai langkah awal dalam mewujudkanperkawinan dan halhal lain yang dipandang sebagai penghalang
14 — 16
1991, waktu mana telah berlakunya Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, namun pernikahan tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama setempat, yang tidak dicatatkannya itubukan disebabkan kesengajaan Pemohon dan Pemohon II untuk melanggarperaturan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa tidak tercatatnya perkawinan Pemohon danPemohon II tidak mengandung tendensi perlawanan terhadap Undang UndangPerkawinan, sehingga Hakim berpendapat bahwa sematamata alasan tersebuttidaklah menjadi penghalang
6 — 1
saksi, majelis menemukan petunjuk, bahwa yang menjadi sumber teijadinyaperselisihan dan pertengkaran yang menyebabkan keduanya berpisah adalah karenamasingmasing pihak sudah tidak ada itikad untuk membangun dan memperbaikirumah tangganya, Sehingga tidak ada lagi rasa saling mempercayai, hormatmenghormati dan kasih mengasihi, masingmasing telah bertindak tidak untukkepentingan bersamaMenimbang, bahwa disamping itu, siapapun yang menjadi penyebabteijadinya perselisihan dan pertengkaran tidak menjadi penghalang