ASWARMAN bin ABBAS, saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonIl, dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1991 di rumah P3 NT Pagadih Hilia;e Bahwa Saksi tidak menghadiri pernikahan Pemohon dengan PemohonIl, namun saksi menghadiri pesta pernikahan mereka, dan saksimengetahui Wali nikahnya yaitu ayah kandung Pemohon Il yangbernama Muis dan saksi nikahnya adalah Bujang Kirai dan Dt.

ANASRUL bin SANIN, Saksi adalah saudara sepupu Pemohon II, dibawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahpada tahun 1991 di Pagadih Hilia, Kenagarian Pagadih, KecamatanPalupuh;e Bahwa Saksi tidak menghadiri pernikahan Pemohon dengan PemohonIl, namun saksi menghadiri pesta pernikahan mereka, namun saksimengetahui Wali nikahnya yaitu ayah kandung Pemohon Il yangbernama Muis dan saksi nikahnya adalah Bujang Kirai

UndangUndangtersebut, pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dapat disahkan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab l'anat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari umnpamanya walidan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama figh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:cL alebJl addJLJI 41,91 JidsgArtinya : Dan diterima pengakuan nikahnya

Bahwa pada tanggal 23 Desember 1978 Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut ajaran Islam di rumah rumahorangtua Pemohon II, di Desa Tmbak Sirang Baru, Kecamatan Gambut,yang menikahkan Penghulu bernama Sukri;Q.Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Safii (ayahkandung Pemohon II), saksi nikahnya masing masing bernama H.Yusran dan Paijum, dan mas kawinnya berupa uang Rp 175.000,00(seratus tujuh puluh lima ribu rupiah);3.

menerimanyakarena telah sesuai dengan maksud pasal 64 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 7 ayat (4) huruf (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan~ alat bukti (P.1) berupa SuratKeterangan Menikah yang dikeluarkan oleh Pembakal Desa Tambak SirangBaru) Kecamatan Gambut Kabupaten Banjar yang menerangkan bahwaPemohon I dan Pemohon II telah menikah di Desa Tambak Sirang Baru RTOl Kecamatan Gambut pada tanggal 32 Desember 1978 yang dinikahkanoleh Penghulu Sukri, wali nikahnya

Safii,dengan mahar Rp 175.000,00 ( seratus tujuh puluh lima ribu rupiah )dengan saksi nikahnya H.

Tuhfah juz IV halaman 133 yang berbunyiCYon SYA 35 Yayes UYL Luthoo 80sArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agqilbaligh.QO.

Bahwa pada tanggal 21 Oktober 2004 Pemohon I danPemohon II telah melangsungkan pernikahan~ menurutajaran Islam di rumah orang tua Pemohon II di DesaHal 1 dari 12 No 211/Pdt.P/2010/PA.MtpMandi angin Timur Kecamatan Karang Intan, yangmenikahkan Penghulu bernama Abidin (ayah kandungPemohon II); Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalahAbidin (ayah kandung), saksi nikahnya masing masingbernama Gr. Halim dan M.

memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut=" Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena saudara sepupu denganPemohon; creer ree=" Bahwa saksi tahu Pemohon I dan Pemohon II adalahpasangan suami iStri yang menikah pada tahun 21Oktober 2004 di rumah orang tua Pemohon IIdi DesaMandi Angin Timur Kecamatan KarangBahwa saksi tahu dan menghadiri pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II tersebut, yaitu) yang menikahkanadalah Abidin (ayah kandung Pemohon II), sekaligussebagai walinya , saksi nikahnya

pokoknya sebagaiberikut=" Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IIkarena di samping ada hubungan keluarga jugabertetangga; =" Bahwa saksi tahu Pemohon I dan Pemohon II adalahpasangan suami iStri yang menikah pada tahun 21Oktober 2004 di rumah orang tua Pemohon II di DesaMandi Angin Timur Kecamatan KarangIntan; eee= Bahwa saksi tahu dan menghadiri pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II tersebut, yaitu) yang menikahkanadalah Abidin (ayah kandung Pemohon II), sekaligussebagai wainya, saksi nikahnya

Kitab Mahalli ala al Minhaj juz III halaman = 222yang berbunyiHOUUUUOOOOO0UUU OOOO Oooo odooo00dHOUUUUUOUOU0Uuee dooDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohon Idan Pemohon II telah memenuhi alasan dan tidak melawanhukum, oleh karenanya dapat dikabulkansepenuhnya; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan

Bahwa pada saat permikahan tersebut wali nikahnya adalah AyahKandung Pemohon II yang bernama Pada, saksi nikahnya masingmasingbernama Rahmadi dan Musa;Kemudian telah terjadi Ijab Kabul dengan maskawin berupa uang sebesarRp 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,sedangkan Pemohon II Janda mati;4.

SumberRahayu, RT.08, RW.002, Kel/Desa Sumber Rahayu, Kecamatan Wanaraya,Kabupaten Barito Kuala, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;v Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah PamanPemohon I;v Bahwa pada tanggal 24 Januari 2019, Para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa Mantaren,Kecamatan Barito Kuala, Kabupaten Barito Kuala;v Bahwa Penghulu yang menikahkan Para Pemohon bernamaPada;v Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

bertempat tinggal di Desa Sumber Rahayu, RT.008, KecamatanWanaraya, Kabupaten Barito Kuala, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut;O Bahwa saksi kenal Para Pemohon karena saksi adalah AyahKandung Pemohon II;O Bahwa pada tanggal 24 Januari 2019, Para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa Mantaren,Kecamatan Barito Kuala, Kabupaten Barito Kuala;O Bahwa Penghulu yang menikahkan Para Pemohon bernamaPada;O Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

bukti yang sahuntuk menguatkan dalildalil permohonan Para Pemohon;Hal. 7 dari hal. 10 Penetapan No.26/Pdt.P/2021/PA.MrbMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut:O Bahwa pada tanggal 24 Januari 2019, Para Pemohon telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa Mantaren,Kecamatan Barito Kuala, Kabupaten Barito Kuala;0 Bahwa Penghulu yang menikahkan Para Pemohon bernamaPada;O Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut antara XXX berstatusJejaka dan PEMOHON berstatus Gadis, Pernikahan tersebut memakalPaman yang bernama (Alm) XXX, dengan saksi nikahnya masingmasingbernama 1. (Alm) SAKSI I, 2. SAKSI Il, dengan mas kawin uang sebesarRp. 15.000,00 (lima belas ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 2 (dua) oranganak yang bernama:3.1. TERMOHON I, tanggal lahir Bandung, 10 Juli 1994;3.2. XXX, tanggal lahir Bandung, 17 September 20004.

serta Termohon II (para Termohon) telahhadir di persidangan;Menimbang, bahwa telah dibacakan surat permohonan Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon, namun secara lisan dimuka sidangmenyatakan merubah posita angka 2 sehingga menjadi Bahwa pada saatpernikahan (Alm) XXX berstatus Jejaka dan PEMOHON berstatus Gadis,Pernikahan tersebut walinya adalah kakak kandung Pemohon bernama XXX,hadir menyaksikan perkawinannya dan wakilkan oleh Nana (lebek) untukmengucapkan ijab gabulnya dan saksi nikahnya

Badg Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan para Termohon danmereka terdiri dari ibu dan anakanaknya, karena karena saksi adalahadik kandung Pemohon; Bahwa saksi tahu para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikahnya dengan suaminya bernama Wawan Sujanakarena perkawinannya yang dilaksanakan pada tanggal O07 Agustus1990 tetapi tidak tercatat di Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanCicendo, Kota Bandung; Bahwa saksi mengetahui pernikahan antara Wawan Sujana binKokon Kosasih dengan PEMOHON, saksi hadir

Keluarga dan kepentinganhukum lainnya;lin Salim bin Ibrahim Salim, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaanBuruh, tempat tinggal di jalan Bima No 42 RT 08 RW 04 Kelurahan Arjuna,Kecamatan Cicendo, Kota Bandung, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan para Termohon saksiadalah tetangga para Pemohon dan mereka adalah Pemohon sebagaiibu kandung dan para Termohon adalah anak kandung Pemohon; Bahwa saksi tahu para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikahnya

catat;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dihubungkandengan buktibukti yang telah dipertimbangkan di atas dapat diambilpersangkaan hukum bahwa antara PEMOHON TERMOHON adalah benarsebagai pasangan suami isteri yang sah menikah tanggal 7 Agustus 1990 yangdilaksanakan menurut tata cara ajaran Islam yang bertindak sebagai wali nikahadalah kakak kandung SAKSI bernama Nandang Sarta bin Ehob, hadirmenyaksikan perkawinannya dan wakilkan oleh Nana (lebek) untukmengucapkan jijab gabulnya dan saksi nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah :ayah kandungdari Pemohon IIdengan identitas :Nama : Nama Wali NikahHal.1idari 13hal. PenNo284/Pdt.P/2016/PA.BaNIK > 3304123009400001Tempat, Tanggal Lahir : Banjarnegara, 30 September 1940Warga Negara : IndonesiaAgama > IslamPekerjaan > TantiTempat kediaman di : Kabupaten BanjarnegaraSaksi nikahnya masingmasing bernama :a. Nama Saksi Nikah 1 ;b.

Nama Saksi Nikah 2;Mas kawinnya berupa 10.000 dibayar tunai ;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebutyang pengucapan ijabnya dilakukan di rumah Pemohon II ;. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka;Orangtua kandung Pemohon :a. Ayah : Nama Ayah Pemohon 1;b. Ibu =: Nama Ibu Pemohon 1;pada saat pernikahan tersebut, Pemohon II berstatus jandaditinggal mati;Orangtua kandung Pemohon II:a. Ayah : Nama Ayah Pemohon 2;b. Ibu : Nama Ibu Pemohon 2;.

sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksikenal dengan para Pemohon; Bahwa hubungan Saksidengan para Pemohon adalah tetangga paraPemohon, Bahwa Saksimenyaksikan pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan di rumahPemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 1986; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam; Bahwa yang menjadi wali nikahnya

PenNo284/Pdt.P/2016/PA.BaPemohon Il; Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatahun 1986; Bahwa Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il, yangbernama Nama Wali Nikah; Bahwa Mas Kawin berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II belumpernah bercerail; Bahwa Antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahrom; Bahwa Antara Pemohon dengan

Bahwa pada saat permikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Mawardi. Akad nikahnya dilaksanakan oleh penghuluHal. 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 167/Padt.P/2020/PA. Plih SALINAN iNtidak resmi bernama Khairudin, yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yangmasingmasing bernama Hairi dan Rizal Fahlevi.

Plih SALINAN PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan pada pokoknya adalahmemohon agar perkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilangsungkanpada tanggal 25 Oktober 2017 menurut agama Islam di Desa KintapKecamatan Kintap Kabupaten Tanah Laut, pada saat pernikahan tersebut yangmenjadi wali nikahnya adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama Mawardi.Akad nikahnya dilaksanakan oleh penghulu

Akad nikahnya dilaksanakanoleh penghulu tidak resmi bernama Khairudin, yang dihadiri dan disaksikanoleh saksi yang masingmasing bernama Hairi dan Rizal Fahlevi.

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama H. Ali. Akad nikahnya dilaksanakan oleh Matalus(penghulu resmi) yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yang masingmasingbernama:a. Muhammadb. DaudMas kawinnya berupa uang sebesar Rp 40.000, (empat puluh ribu rupiah)tunai;. Bahwa Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda cerai danPemohon Il berstatus perawan;.

pekerjaan Tani, tempattinggal di RT.01 RW. 01 Desa Kandangan Lama Kecamatan PanyipatanKabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan keponakan Pemohon Il; bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 09 April 1972 di Desa Kandangan LamaKecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

Islam, pekerjaan Tani, tempat tinggaldi RT.02 RW. 02 Desa Kandangan Lama Kecamatan Panyipatan KabupatenTanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan sepupu Pemohon Il;bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 09 April 1972 di Desa Kandangan LamaKecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut;bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

Ali.e Bahwa akad nikahnya diijabkan oleh Matalus (penghulu resmi) dan kabulnyadilakukan langsung oleh Pemohon dengan dihadiri dua orang saksi nikahyaitu Muhammad dan Daud, dengan mahar berupa uang Rp 40.000, (empatpuluh ribu rupiah) tunai, yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Il.e Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon Ilberstatus perawan, dan tidak ada hubungan mahram yang menghalangiPemohon dan Pemohon II untuk melangsungkan pernikahan serta tidak adapaksaan untuk menikah

TENTANG DUDUK PERKARABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannya tanggal 07Juli 2014 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama AmuntaiNomor: 0110/Pdt.P/2014/PA.Amt. yang pada pokoknya mengajukan halhal sebagaiberikut :e Bahwa pada tanggal 23 Maret 1986, Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di desa Paminggir, KecamatanPaminggir, Kabupaten Hulu Sungai Utara, di hadapan Penghulu bernamaMARHAT;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

;e Yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama ASNANdan maharnya berupa uang sebesar Rp.150.000, (seratus lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai.;e Yang menikahkan mereka seorang Penghulu bernama MARHAT dan yangmenjadi saksi nikahnya 2 orang lakilaki masingmasing bernama KUMIT danPATLI sesaat setelah akad nikah Pemohon I ada mengucapkan sighat taklik talakterhadap Pemohon IL;e Masingmasing berstatus jejaka dan perawan.

;e Yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung pemohon II yang bernamaASNAN sedangkan maharnya berupa uang sebesar Rp.150.000,(seratus limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai. ;e Penghulu yang menikahkan mereka bernama MARHAT sedangkan yang menjadisaksi nikahnya ada 2 orang lakilaki masingmasing bernama KUMIT danPATLI;e Ketika mereka menikah masingmasing berstatus jejaka dan perawan.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahkakak kandung Pemohon yang bernama Daraman (almarhum)dan penghulu nikahnya pada saat itu bernama Guru Saman(almarhum).Saksi nikahnya masing masing bernamaa. Hasan (almarhum)b. Dahlan (almarhum)Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 50, (lima puluhrupiah) dibayar tunai.

Perjanjian perkawinan tidak ada.Akad nikahnya dilangsungkan antara suami Pemohon denganwali nikahnya yang bernama Daraman (almarhum) adalahkakak kandung Pemohon dan pengucapan ijabnya dilakukanoleh wali nikah tersebut. Setelah akad nikah suamiPemohon mengucap ta'lik talak.3.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah PemohonIl bernama ABU BAKAR (Alm), saksi nikahnya masingmasing bernama 1.UMAR (Alm) dan 2. SABRAN (Alm). Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);. Bahwa, pada saat perikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan,;.

pendidikanSMA,pekerjaan Purnawirawan TNl,alamat di Jalan Candra Kirana RT 005No. 9 Desa Indrasari Kecamatan Martapura Kota Kabupaten Banjar, saksitersebut dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, keduanya pasangan suamiistri yang sudah berumah tangga lebih dari 32 tahun yang lalu;Bahwa saksi sudah lupa kapan para Pemohon menikah, tetapitahunnya kirakira tahun 1974, Bahwa para Pemohon menikah di rumah orang tua Pemohon Il, saksiikut hadir dalam prosesi nikahnya

agama Islam,pendidikan SD,pekerjaanPetani,alamat di Jalan Candra Kirana RT 005 No. 9 Desa IndrasariKecamatan Martapura Kota Kabupaten Banjar, saksi dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, keduanya pasangan suamiistri yang sudah berumah tangga lebih dari 32 tahun yang lalu;Bahwa saksi sudah lupa kapan para Pemohon menikah, tetapitahunnya kirakira tahun 1974, Bahwa para Pemohon menikah di rumah orang tua Pemohon Il, saksiikut hadir dalam prosesi nikahnya

adLI 51,51 GharOr 7 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh danberakal, karena pernikahan adalah hak suami isteri,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis dapat menyimpulkan bahwa pernikahan Pemohon denganPemohon II tersebut telah memenuhi rukun dan syarat pernikahan berdasarkanhukum Islam dan tidak bertentangan dengan peraturan perundangundanganyang berlaku, yakni UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Februari 2016 yang didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Agama Solok Nomor 0006/Pdt.P/2016/PA.SIk, tanggal 27 Januari 2016telah mengajukan permohonan pengesahan nikah dengan uraian/alasan sebagaiberikut:1 Bahwa pada tanggal 24 Desember 1974,Pemohon I dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di KABUPATEN SOLOKdengan Penghulu yang bernama PENGHULU;Halaman dari 11 Penepanan Nomor 0006/Pdt.P/2016/PA Slk0006/Pdt.P/2016/PA.SIk24.Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya

Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dan Pemohon II dengan walinikah ayah kandung Pemohon II tersebut diatas;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus perawan dalam usia20 tahun sedangkan Pemohon II berstatus jejaka dalam usia 22 tahun;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturanperundangundangan yang berlaku;Bahwa

sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ, saksi adalah kakakkandung Pemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah padatahun 1974 di KABUPATEN SOLOK;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilangsungkan;Bahwa yang menjadi penghulu dalam pernikahan Pemohon I denganPemohon IT adalah PENGHULU;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IT bernamaAYAH KANDUNG PEMOHON II sedangkan saksi nikahnya

pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Kantor Urusan Agama KABUPATEN SOLOK;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas dapat disimpulkanantara Pemohon I dengan Pemohon II telah melaksanakan perkawinan padatanggal 24 Desember 1974 di KABUPATEN SOLOK dan pelaksanaannya telahmemenuhi rukun dan syarat suatu perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan maksud Pasal 7 ayat 2 dan 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam menyatakan perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan Akta Nikah dapat diajukan istbat nikahnya

melakukan perkawinan tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut Undangundang Nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa sesuai dengan maksud Pasal 14 sampai Pasal 29Kompilasi Hukum Islam, rukun perkawinan itu adalah harus ada calon suami,calon isteri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, sedangkan syarat sahperkawinan itu adalah perempuannya halal dikawini oleh lakilaki yang inginmenjadikannya isteri, maksudnya bukan merupakan orang yang haram dikawinibaik untuk sementara atau selamalamanya serta akad nikahnya

R (alm) menikah, yangmenjadi wali nikahnya adik kandung Pemohon yang bernama Tn. Nkarena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia, pernikahan tersebutdilaksanakan dihadapan PPN yang bernama Idris Angku Bandaro (alm),disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu Tn. M dan Tn. U, dengan maharberupa uang sebesar Rp. 5.000, tunai;Bahwa pernikahan tersebut bagi Pemohon dan Tn. R (alm) adalah samasama pernikahan yang pertama;Bahwa Tn.

R (alm) menikah, yang menjadiwali nikahnya Adik kandung Pemohon yang bernama Tn. N karena ayahkandung Pemohon telah meninggal dunia, pernikahan tersebutdilaksanakan dihadapan PPN yang bernama Idris Angku Bandaro (alm),disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu Tn. M dan Tn. U, dengan maharberupa uang sebesar Rp 5.000, tunai; Bahwa pernikahan tersebut bagi Pemohon dan Tn. R (alm) adalah samasama pernikahan yang pertama; Bahwa Tn.

R (alm) adalah suami istri yang telah menikahpada tanggal 02 Juli 1987 bertempat di rumah PPN di KabupatenLimapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya adik kandung Pemohon yangbernama Tn. N karena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia,pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan PPN yang bernama IdrisAngku Bandaro (alm), disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu Tn. M dan Tn.

R (alm) yangdilaksanakan pada tanggal 02 Juli 1987 bertempat di rumah PPN diKabupaten Limapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya adik kandung Pemohonyang bernama Tn. N karena ayah kandung Pemohon telah meninggaldunia, pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan PPN yang bernama Idris AngkuBandaro (alm), disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu Tn. M dan Tn.

R (alm) adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 02 Juli 1987 bertempat di rumah PPN di KabupatenLimapuluh Kota; Bahwa terbukti benar yang menjadi wali nikahnya adik kandung Pemohonyang bernama Tn. N karena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia,7pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan PPN yang bernama Idris AngkuBandaro (alm), disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu Tn. M dan Tn. U, denganmahar berupa uang sebesar Rp. 5.000, tunai; Bahwa terbukti benar Bahwa Tn.

perkara pada KepaniteraanPengadilan Agama Padang, Register Nomor 0195/Pdt.P/2016/PA.Pdg padaHalaman 1 dari 11 halaman Penetapan No. 0195/Pdt.G/2016/PA.Pdgtanggal yang sama, mengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagaiberikut :1.Bahwa Pemohon (Asril Bin Malik Nur) dan Pemohon II (Dian ErliantiBinti Mahyuddin) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 04Februari 1991 di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan LubukBegalung, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

Qadhi Nikahnya bernama ImamSuid, sedangkan saksinya bernama Safri pada saat itu berumur 50 tahun,dan Afdal pada saat itu berumur 34 tahun, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai, dan tidak ada perjanjian perkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Bujangberumur 29 tahun.

adik ipar saksi;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah tahun 1991;Bahwa saksi hadir waktu Pemohon dan Pemohon II menikah;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Mahyuddin dan yang menjadi ghadi nikahnyaadalah Imam Suid;Bahwa sSaksi nikahnya adalah Safri dan Afdal;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II adalahseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II

oleh karena itu ketentuan Buku II tentang Pedoman PelaksanaanTugas dan Administrasi Peradilan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II pada pokoknyamenyatakan bahwa mereka tidak memiliki bukti tertulis tentang pernikahanmereka dan bukti tertulis tersebut saat ini dibutunkan untuk pengurusan aktakelahiran anakanak mereka ;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya

Bahwa pada tanggal 04 Februari 1991 di dalam wilayah hukum PegawaiPencatat Nikah (PPN) Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan LubukBegalung, Kota Padang, Sumatera Barat telah terjadi perkawinan antaraPemohon (Asril bin Malik Nur) dengan Pemohon II ( Dian Erlianti bintiMahyuddin), dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohon II, disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi bernama Safri dan Afdal, ijab gabul dilaksanakanantara Wali Pemohon Il dengan Asril, dengan maskawin berupaseperangkat alat shalat;2.

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama H. Abd. Aziz ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Moh. Ali bin Nayal, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Desa Buddan, Kecamatan Tanah Merah, Kabupaten Bangkalanb.

Samsuddin bin Hejer, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Desa Buddan Kecamatan Tanah Merah, Kabupaten BangkalanMaskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh seorang Kyai bernama KH. Zahid ;3.

Zahid,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama H. Abd. Aziz,saksisaksinya bernama Samsudin bin Hejer dan Moh.

Zahid,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama H. Abd. Aziz,saksisaksi bernama Samsuddin bin Hejer dan Moh.

Nahrawi ;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Sarnadi ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. H. Imron, umur 70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal diTanah Gurah Timur Kecamatan Sepulu, Kabupaten Bangkalan ;b.

Asan, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat tinggal di DesaTanah Gurah Timur Kecamatan Sepulu, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai, perjanjianperkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I danPemohon II dengan wali nikah tersebut dan pengucapan ijabnya dilakukan olehH. Nahrawi ;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 29 tahun ;Orangtua kandung Pemohon I ;Ayah: Moh.

Nahrawi,wali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama Sarnadi dan saksisaksibernama Asan bin Tiyem dan H.

Nahrawiwali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama Sarnadi dan saksisaksibernama Asan bin Tiyem dan H.

LEBOK, karenaPemohon I Famili Ayah Saksi dan Pemohon II adalah anak kandungPemohon I dengan Darlis Bin Lebok;e Bahwa Saksi tahu hubungan Pemohon I dengan DARLIS Bin LEBOK adalahsuami isteri yang menikah pada hari Minggu bulan November 1985 diSalareh Aie, Kecamatan Palembayan dihadapan P3N yang bernamaSYARIFUDDIN MALIN MANGINDO,;e Bahwa, Saksi tidak hadir saat pernikahan antara Pemohon I danDARLIS Bin LEBOK, akan tetapi Saksi tahu dari Ayah saksi bahwapernikahan telah dilaksanakan ;e Bahwa Wali Nikahnya

BANDARO RAJO, dengan mahar berupa uang sejumlahRp.1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunai dan Saksi Nikahnya adalahAYI dan HASAN BASRI;e Bahwa Saksi tahu Pemohon I sewaktu menikah berstatus Perawan,sementara DARLIS Bin LEBOK berstatus Jejaka;e Bahwa diantara Pemohon I dengan DARLIS Bin LEBOK tidak adahalangan pernikahan baik menurut adat maupun menurut agama;e Bahwa DARLIS Bin LEBOK sewaktu menikah ada mengucapkan sighattaklik talak;e Bahwa semenjak perkawinan tersebut antara Pemohon I dan DARLISBin

AZWAR Bin MISARIN, di bawah sumpahnya telah menerangkansebagai berikut:Bahwa Saksi kenal para Pemohon karena Pemohon I adalah familiisteri Saksi dan Pemohon II adalah anak kandug Pemohon I denganalmarhum suaminya DARLIS Bin Lebok;Bahwa Saksi tahu Pemohon I dan DARLIS Bin LEBOK adalah suamiisteri yang menikah pada tahun 1985 di Salareh Aie, KecamatanPalembayan di hadapan P3N yang bernama SYARIFUDDIN MALINMANGINDO dan saksi hadir waktu pernikahan tersebut;Bahwa Wali Nikahnya adalah Ayah Kandung Pemohon

BANDARO RAJO, dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.1.000, (Seribu rupiah) di bayar tunai dan Saksi Nikahnya adalah AYI dan HASANBASRI MAHADIRAJO, perkawinan tersebut tidak didaftarkan atau tidakdicatatkan oleh Pejabat yang berwenang, bahwa sewaktu akan menikahdahulu semua persyaratan untuk keperluan pernikahan sudah diurus, namuntidak didaftarkan oleh P3N, Bahwa Darlis Bin Lebok telah meninggal duniapada tahun 2006, dan selanjutnya keterangan saksi 2 juga menerangkanyang pada intinya sama dengan

Id LeaArtinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh lagi Berakal.Menimbang, bahwa penetapan Itsbat Nikah ini khusus' hanya dipergunakan sebagai bukti perkawinan Pemohon I dengan almarhum Darlis BinLebok guna untuk pengurusan Akta Kelahiran Pemohon II;Menimbang, bahwa permohonan para Pemohon telah beralasan untukmengajukan itsbat nikah karena telah memenuhi pasal 7 ayat (2) dan (3)huruf (e) serta ayat (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

surat permohonanItsbat Nikah tertanggal 02 Agustus 2018 yang telah didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Agama Pelaihari dengan Nomor 308/Pdt.P/2018/PA.Plh tanggal 02Hal. 1 dari 10 hal Ptp No 308 /Pdt.P/2018/PA.PlihAgustus 2018 telah mengajukan halhal yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut:1.Bahwa pada hari Rabu tanggal 14 Juli 1999, Pemohon dan Pemohon IImelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa BatibatiKecamatan Batibati Kabupaten Tanah Laut.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

Pahrudin bin Darmansyah, umur 48 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, status kawin, tempat tinggal di Jalan Teluk PulantanGang Sakula 1 RT. 012 RW. 004 Desa Batibati Kecamatan BatibatiKabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya bahwa : Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan tetangga Pemohon dan Pemohon II; Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 1999 di Desa Batibati; Wali nikahnya adalah

Ayah Kandung Pemohon II bernama Saibanisekaligus yang menikahkan, saksi nikahnya masingmasing bernamaHal. 4 dari 10 hal Ptp No 308 /Pdt.P/2018/PA.Plih1) M.

Subahan bin IImi, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,status kawin, tempat tinggal di Jalan Teluk Pulantan Gang Sakula 1 RT.012 RW. 004 Desa Batibati Kecamatan Batibati Kabupaten Tanah Laut,dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya bahwa: Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan tetangga Pemohon dan Pemohon II; Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 1999 di Desa Batibati; Wali nikahnya adalah Ayah

Kandung Pemohon II bernama Saibanisekaligus yang menikahkan, saksi nikahnya masingmasing bernama1) M.

Sauja Abas dengan wali nikahnya Maarat (Saudara kandung ayahkandung Pemohon Il), karena ayah kandung dan kakek kandungPemohon II telah meninggal dunia dan Pemohon II tidak memiliki Saudaralakilaki yang berhak menjadi wali nikahnya dan disaksikan oleh duaorang saksi lakilaki yang bernama Murat Pono dan H. Jaril, serta maharberupa uang sejumlah Rp.150, (Seratus lima puluh rupiah), dan telahdibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il;2.

Penetapan yang seadiladilnya (ex Aequo et Bono);Bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan Pemohon danPemohon II telah diumumkan dalam tenggang waktu 14 hari dan selamatenggang waktu tersebut tidak ada pihak yang mengajukan keberatan ataspengumuman tersebut;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan untuk memeriksa perkaraini, Pemohon dan Pemohon II telah datang menghadap di persidangansecara pribadi (in person), Majelis Hakim menyarankan kepada Pemohon dan Pemohon II agar mengurus bukti nikahnya

Sauja Abas, sedangkan walisaudara kandung ayah kandung Pemohon Il, karena ayah kandungdan kakek kandung Pemohon II telah meninggal dunia dan Pemohon IItidak memiliki saudara lakilaki yang berhak menjadi wali nikahnya,dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah bernama Murat Pono dan Jaril,dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 150, (seratus lima puluhrupiah) tunai; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sesuaidengan syariat Islam, tidak ada halangan perkawinan serta tidak adamasyarakat yang mempermasalahkannya

Sauja Abas, sedangkan walisaudara kandung ayah kandung Pemohon II bernama Maraat, karenaayah kandung dan kakek kandung Pemohon II telah meninggal duniadan Pemohon Il tidak memiliki saudara lakilaki yang berhak menjadiwali nikahnya, dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah bernama MuratPono dan Jaril, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 150,(seratus lima puluh rupiah) tunai; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah sesuaidengan syariat Islam, tidak ada halangan perkawinan serta tidak adamasyarakat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 15 Desember 1975 bertempat di MasjidNurul Ukhwah di Jorong Lasi Tuo, Nagari Lasi, Kecamatan Candung,Kabupaten Agam, yang menjadi Wali Nikahnya ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Agus di hadapan P3N yang bernama Dt. Rajo Lelo,pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu KuhammadZein dan Dt. Rajo Lelo, dengan mahar berupa uang sebesar Rp 1.000,tunai;.

Rajo Lelo, dia adalahP3N resmi dari Departemen Agama, dan saksi nikahnya bernamaMuhammad Zein dan Angku St. Mangkuto, dengan mahar berupa uangsebesar Rp 1.000.

dan Pemohon Il karena saksiadalah abang kandung Pemohon Il;Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1975di Jorong Lasi Tuo, Nagari Lasi, Kecamatan Candung;Bahwa Saksi menghadiri pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il,dan saksi mengetahui wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Agus, gadhinya bernama Dt. Rajo Lelo, sedangkan saksinikahnya bernama Muhammad Zein dan Angku St. Mangkuto, denganmahar berupa uang sebesar Rp 1.000.

Pemohon dan Pemohon Il telahdiumumkan pada papan pengumuman Pengadilan Agama Bukittinggi selamatenggang waktu 14 hari, hal ini telah sesuai dengan ketentuan Pedoman TeknisAdministrasi dan Teknis Peradilan Agama Buku II Edisi tahun 2010, MahkamahAgung RI, namun tidak ada pihak yang merasa dirugikan oleh permohonantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa dailildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon Il untuk disahkan nikahnya

UndangUndangtersebut, pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dapat disahkan;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab l'anat Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Artinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawinan dahulu dari unpamanya walidan dua orang saksi yang adil.Dan pendapat Ulama figh dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 132 yangberbunyi:cISJL alalell adLJl y1,51 Jas,Artinya : Dan diterima pengakuan nikahnya