Ditemukan 18299 data
13 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Como) Slit) GQ aut Cue (gual) ali ably) lis) 484692 Tl oH Alay Guat Guay che Vy Gilead gad edb eyCae g 5 sal (gle Say
9 — 0
wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :BUY sl Gls as Ml Gl fel si dams Hl Sana, tall sal lal geo as lal sS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan
7 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
19 — 2
Olehkarena itu Majelis Hakim berpendapat gugatan Pemohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:C3 Say @ gf Ca Y ald 8 G) Aan yy Bago eSiny ea g Leal piSul La by 53) Susiil Go aSl GIR UI AR!
11 — 5
Pemohon dan Pemohon dapat ditetapkan sahnya;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab anatut Thalibin, juzIV, halaman 254, sebagai berikut:Js rally gly gai cys dbo y pig dinase 83 aT yal gle cl cs goal 48Artinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adilSesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalam Kitab BughyatulMustarsyidin halaman 298, sebagai berikut :Say
9 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
9 — 4
:Say edArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab AhkamulFuqaha fi Mugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A. SahalMahfudh yang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbanganmajelis halaman 634:Ce ody Sat Lad Glu!
9 — 2
dla rent Say rele Vy reat Lyaf f=. Wey? al . t : aA ' Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 3
Bahwa hubungan calon mempelai sudah sedemikian akrab, patut didugaakan terjadi halhal yang melanggar norma agama dan kesusilaan bila tidaksegera dinikahkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pengadilan berpendapatbahwa anak Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhaniuntuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa Pengadilan perlu mengemukakan Firman Allah SWtdalam Surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi :Ba gua Sins lea g Lgall iSecil Lally jt Sutil Go aSl GIR I AIL) SesOs Say
8 — 0
selama 4 tahun lamanya Tergugattidak pernah= Bahwa selama pisah 4 tahun tersebut Tergugat tidakpernah memberi nafkah dan tidak memperdulikanPenggugat dan anaknya sama sekali;= Bahwa Penggugat merasa tidak ada harapan untuk hidupbersama lagi denganTET GMIG El theese nee ecsee tennessee nee eeeMenimbang, bahwa dari fakta hukum yang terungkap dipersidangan, terbukti Tergugat telah tidak memperdulikan dan tidaklagi memberikan nafkah kepada Penggugat sementara Penggugatmasih tetap menjadi istrinya yang say
22 — 5
KompilasiHukum Islam, anak angkat adalah anak yang dalam hal pemeliharaan untukhidupnya seharihari, biaya pendidikan dan sebagainya beralin tanggungjawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnya berdasarkanpenetapan Pengadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan Al Quran Surat AlAhzab ayat 4 dan 5yang berbunyi:eereese 8 6 ww fF se , oer lw ML Be mEN rete ae ley 249 9 3 bbe Jor Sa Jools=od CRA RC tier co ORG ae cs 44'> eLiw eles ke a9 Sg O42 oDee tf he a ae(PX A ee 5 BB gta$ee 2% Beter) SEN 6262 Say
28 — 3
atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atauhal lain diluar Kemampuannya selama 5 tahun lebih;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunHal 7 dari 10 hal Putusan No 1857/Pdt.G/2019/PA.KItkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&Lk (galas lal BIg as ol dim 93) jle Jade dc Ve Su dn 7a jl wie S)aie SAY
27 — 11
2 tahun lamanya dan tdak ada upayauntuk bersatu lagi, hal tersebut menunjukkan bahwa ikatan kasih sayangPemohon terhadap Termohon telah putus dan tidak mungkin mewujudkantujuan perkawinan yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidaklah mendatangkankemaslahatan dan justru akan menimbulkan kemudratan bagi kedua belahpihak suami isteri, hal mana dalam bentuk yang bagaimanapun kemudratanitu harus dihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaedah figh :co Say
15 — 5
SALINANS A N Pengadl , : mengadiliperkara ter menjatuhkanputusan gugatantara : PENGGUGAT ASLI, pgKerjaan Dagangtinggal diKabnien Say ai ofinjgwtnya disebut sebagaiLA WANTERGUGAT ASLI, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan tidakbekerja, pendidikan SD, dahulu bertempattinggal di Kabupaten Sampang, sekarang tidakdiketahui alamatnya dengan jelas dan yang pastiberada di wilayah Republik Indonesia,selanjutnya disebut sebagaiTergugat ; Pengadilan Agamatersebut; Telah membaca berkas perkara yangbersangkutan
10 — 5
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
11 — 5
dibebani pembuktian; Hal. 7 dari 12 halaman Putusan Nomor 1585/Pat.G/2016/PA.PmlMenimbang, bahwa Penggugat untuk menguatkan dalildalilgugatannya, telah mengajukan alat bukti surat P.1 sampai dengan P.2dan dua orang sakSi ; 27225 222 nnn one nn nen nnMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, tersebut terbukti pulasesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat taklik talak;Menimbang, bahwa sighat taklik talak yang telah diucapkan olehTergugat sesudah akad nikahnya adalah sebagai berikut : SewaktuwaktU Say
9 — 0
J) bas yl sing je Ups Jo Sh 5B R coil Ole 1=die SEY pod Sle dl Say Les noe Go yp IArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
10 — 1
Dan alasan say tidakpernah pulang lagi ke Warungboto karena saatsehari saya di rumah orang tua, mertua sayaSMS dinomernya kakak saya yang mengatakanbahwa mertua saya sudah tidak mau menerimasaya lagi pulang ke Warungboto, tapi mertuasaya hanya menerima anak saya. Dengan alasanmertua mengusir saya, karena mertua mengirasaya menjelekjelekkan mertua dan suami. Yang mulia, Suami saya hanya menjenguk anaksekitar 5 kali saja.
10 — 5
judasist ismigis T nper:Jism) said fsief IspumeT neoneb ismupar(Gepuecens4) dips sriseisd remisilsennso pwrisa neorsh JeQUPENS BgonBT sem judesisiseme say ge ah ! . mee at? ~ arf tify? = vaste iPSU sgorires rh Mao hats tsaeb at sbe nsbies tspssb osbbawsm .srccse GaBY SpoNe) Heim. duinodmam Aning mse eniegEOS SYNBONSI ost igs!
8 — 0
Kaidah fikih :J Say acallArtinya: Sesuatu yang menimbulkan madlorot/kerusakan harusdihilangkan;Putusan Nomor 1968/Pdt.G/2018/PA.Clp.Halaman 9 dari 12 halamanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhiPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 TentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinanjo.