(3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak pada point 1(meninggalkan isteri saya tersebut 2 tahun berturut=turut 2 (atau saya tidakmemberikan nafkah wajidb kepadanya tiga bulan lamanya) dan 4 (atau sayamembiarkan (tidak memperdulikan isteri saya enam bulan lamanya) yangdiucapkan sesudah akad nikah dan Tergugat telah pergi meninggalkan Tergugatsejak bulan Agustus 2018 dan tidak pernah kembali;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikianharus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat dalam sighat taklik talak berjanjiapabila dia sudah melanggar sighat taklik yang diucapkannya, kemudian Tergugat tidakridha dan mengadukan halnya ke Pengadilan Agama untuk ditanfizkan, kemudianPengadilan menerima pengaduan itu, maka jatuhlah talak Tergugat kepada Penggugat,oleh karena itu Majelis menampilkan Firman Allah swt dalam surat AlAl Israa

mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

taklik talak yangtelah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalamsurat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridnha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia yang menyatakan perceraian dapat terjadi denganalasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

Kitab Suci AlQuran surah Al Israa ayat 34 berbunyi :9Salql agdb ol aged! OLS VoineArtinya: Tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;2. Dalil dari Kitab Syarqawi alat Tahrir Juz II hal.302 berbunyi:Artinya: "Barang siapa menggantungkan talak atas suatu sifat makaJatuhlah talak itu dengan terwujudnya sifat tersebut.Hal. 8 dari 11 hal.

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikianharus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat dalam sighat taklik talak berjanjiapabila dia sudah melanggar sighat taklik yang diucapkannya, kemudian Tergugat tidakridha dan mengadukan halnya ke Pengadilan Agama untuk ditanfizkan, kemudianPengadilan menerima pengaduan itu, maka jatuhlah talak Tergugat kepada Penggugat,oleh karena itu Majelis menampilkan Firman Allah swt dalam surat AlAl Israa

mempergaulliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (38) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

mempergauli Penggugat denganmu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah,yang apabila dihubungkan dengan fakta poin (4) terbukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karena keduabelah pihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

Bahwa ternyata syarat klausula sighat taklik talaksebagaimana disebut di atas telah terpenuhi, dengan demikian Majelis Hakimtelah dapat menetapkan syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa AlQuran Surat al Israa ayat 34 menyatakan sebagaiberikut;OU. .Artinya : Penuhilah janji, sesungguhnya janji itu = pasti dimintapertanggunganjawabannya;Menimbang, bahwa Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 Pasal 116 huruf(g) menyatakan perceraian dapat terjadi karena alasan atau alasanalasansuami melanggar

yangtelah diucapkan Tergugat' setelah akad nikah dilangsungkan, sementaradalam surat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraiandapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkannashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (38) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dinubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

nikah dengan Penggugat, poin 1,2 dan 4Halaman 9 dari 13 Halamansedangkan Penggugat tidak redha dan merasa ter zhalimi atas tindakan danperbuatan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraiandapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

Pasal 77 ayat (5) Kompilasi HukumIslam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (8) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah,Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34 sebagai berikut :=2D; aS a ee = 225.BV e

mempergauli Penggugat denganmuasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah,yang apabila dihubungkan dengan fakta poin (4) terbukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karena keduabelah pihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut, 2 (atau saya tidakmemberikan nafkah wajiob kepadanya tiga bulan lamanya) dan 4 (atau sayamembiarkan (tidak memperdulikan isteri saya enam bulan lamanya) yangdiucapkan sesudah akad nikah dan Tergugat telah pergi meninggalkanTergugat sejak lebih kurang 4 (empat) tahun yang lalu dan tidak pernahkembali;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34 sebagai berikut := aa # cae ee Soa ESame, ef se

terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak pada point1 (yaitu meninggalkan istri selama 2 (dua) tahun berturutturut), point 2 (atau sayatidak memberikan nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya) dan 4 (atau sayamembiarkan/tidak memperdulikan isteri saya enam bulan lamanya) yangdiucapkan sesudah akad nikah dan Tergugat telah pergi meninggalkan Tergugatsejak bulan April 2010 dan tidak pernah kembali;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

berjanji akan mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan faktaangka (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkansesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukdisatukan kembali karena Tergugat telah pergi meninggalkan Tergugat selama 6tahun dan tidak pernah kembali;Hal. 8 dari 11 Hal Putusan Nomor 398/Pdt.G/2019/PA.PrmMenimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

Undangundang Nomor 7 Tahun 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelan akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali;Menimbang, bahwa Hakim merasa perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam surat Al Israa