Ditemukan 1749 data
1.Arsyad Massuara
2.Sumarni
14 — 0
No. 0063/Pdt.P/2017/PA.JP(kakak kandung PII), disaksikan oleh dua orang saksilakilakiberagama Islam masingmasing bernama fian muadding dan yohanesdan pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Mati mati,dan Pemohon II berstatus JandaMati;. Bahwa Selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri namun belum dikaruniaiketurunan ;.
yang telah dikuatkan dengan kesaksian tersebut, MajelisHakim telah menemukan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurutsyariat Islam di simunja, Sarawak pada tanggal 13 Juli 2014 denganmahar berupa Kebun 4 Are dibayar tunai, dengan Wali samsul binnungga (kakak kandung PII), disaksikan oleh dua orang saksi lakilaki beragama Islam masingmasing bernama fian muadding danyohanes dan pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusMati mati, dan Pemohon II berstatus JandaMati
21 — 5
keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karenabertetangga dengan mereka;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa KambatSelatan pada tahun 2007;Bahwa saat menikah yang menjadi wali nikah ayah Pemohon Ilbernama Abdul Khair dan dinikahkan oleh Penghulu Abdul Azizdengan mahar Rp. 200.000 (Dua ratus ribu rupiah) dengan saksinikah saksi sendiri bersama Taufik Rahman;Bahwa pernikahan mereka dihadiri orang banyak;Bahwa saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il jandamati
pokoknya adalah sebagaiberikut:Bahwasaksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karenabertetangga;Bahwa Pemohon dan Pemohon II benar suami istri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 2007;Bahwa yang saat menikah yang menjadi wali nikah ayahPemohon Il bernama Abdul Khair dan dinikahkan oleh PenghuluAbdul Aziz dengan mahar Rp. 200.000 (Dua ratus riburupiah) dengan saksi nikah Abdul Hadi dan Taufik Rahman;Bahwa pernikahan mereka dihadiri orang banyak;Bahwa saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon II jandamati
9 — 8
Leuwiliang Kabupaten Bogor yangdilaksanakan pada tanggal 08 September 2005 dan sampaisekarang dikaruniai Seoarang anak bernama Reffa As Syaida ; bahwa seingat saksi yang menjadi wali nikah dalam pernikahanmereka tersebut adalah Kakak kandung Pemohon II yang bernamaSudirman dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Kamaludin binPepen Sapei dan Endang Hermawan bin Pepen Sapei dengan maskawin berupa seperangkat alat shalat, serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah jejaka dan jandamati
dilaksanakan pada tanggal 08 September2005 dan sampai sekarang dikaruniai seoarang anak bernama ReffaAs Syaida;Halaman 4 dari 10, Penetapan Nomor 1166/Pdt.P/2021/PA.Cbn bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan merekatersebut adalah Kakak kandung Pemohon II yang bernama Sudirmandan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Kamaludin bin Pepen Sapeidan Endang Hermawan bin Pepen Sapei dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat, serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah jejaka dan jandamati
11 — 0
ZAHRAB setelah mendapat kuasa dari wali nikah(pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon I sebagai calonmempelai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati ;Antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telah memenuhi syarat syaratpernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Setelah
ZAHRAB sebagai Kuasa dari wali nikah tersebut ;Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati ;Antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak ada hubungan keluarga ;Setelah menikah itu Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istri danterakhir bertempat tinggal di alamat tersebut diatas sudah mempunyai 2 anak nama :LUNA DAMEKA YUNIAR, umur 4 tahun (tanggal 05 Juni 2008), dan MOCH.
14 — 6
adalahsepupu Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tanggal 10 Januari 2005 di Dusun Coppo Kawerang, DesaMattiro Walie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa MaittiroWalie yang bernama Hakka, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Latang, sedangkan saksi nikahnyaLakeddu dan Ilwang dengan mahar berupa satu pohon kelapa.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
adalahsepupu Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tanggal 10 Januari 2005 di Dusun Coppo Kawerang, DesaMattiro Walie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam Desa MaittiroWalie yang bernama Hakka, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Latang, sedangkan saksi nikahnyaLakeddu dan Iwang dengan mahar berupa satu pohon kelapa.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
8 — 0
Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahtetangga Penggugat ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggalmasih berpindahpindah kadang di rumah Tergugat kadang di rumahPenggugat dan terakhir tinggal di rumah Tergugat selama 4 bulan ;Nomor : 0001/Pdt.G/2015/PA Pwd 5e Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan namun sebelum menikah status Penggugat jandamati
menerangkan halhal sebagai berikut ; e Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah adikkandung Penggugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggalmasih berpindahpindah kadang di rumah Tergugat kadang di rumahPenggugat dan terakhir tinggal di rumah Tergugat selama 4 bulan ;Bahwa selama berumah tangga Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan namun sebelum menikah status Penggugat jandamati
14 — 6
Sibali dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama La Unggu dan Sulaemana, denganmahar berupa 44 Real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat
Sibali dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama La Unggu dan Sulaemana, denganmahar berupa 44 Real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat
15 — 4
Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahipar Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Lakukang, Kecamatan Mare, Kabupaten Bone padatanggal 10 Oktober 2014;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam setempatyang bernama Aras, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Latuo, sedangkan saksi nikahnya Iwan danAdda dengan mahar berupa cincin emas seberat 2 gram tunai;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
dan Pemohon II karena saksi adalahtante Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah di Desa Lakukang, Kecamatan Mare, Kabupaten Bone padatanggal 10 Oktober 2014;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam setempatyang bernama Aras, sedangkan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Latuo, sedangkan saksi nikahnya Iwan danAdda dengan mahar berupa cincin emas seberat 2 gram tunai;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
11 — 7
Penetapan Nomor 834/Pdt.P/2018/PA.Cbnbahwa saksi sebagai Paman Pemohon ;bahwa saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 31 Agustus 2014 ;bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah Ayah Kandung yang bernama SAID BIN AHMAD SURADIdan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Nakim dan Surya denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh riburupiah), serta ada ijab kabul;bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah Jejaka dan JandaMati
sumpah yang padapokoknya sebagai berikut :bahwa saksi sebagai Saudara Sepupu Pemohon Il;bahwa saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 31 Agustus 2014 ;bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah Ayah Kandung yang bernama S dan dihadiri dua orang saksinikah yaitu Nakim dan Surya dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah), serta ada ijab kabul ;bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah Jejaka dan JandaMati
25 — 4
adalahipar Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada hari Rabu, tanggal 13 Februari 2002 di Parigi, DesaSengeng Palie, Kecamatan Lappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSengeng Palie yang bernama Lagubanuena, sedangkan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Jabir, sedangkan saksinikahnya Aris dan Naki dengan mahar berupa tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
adalahpaman Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada hari Rabu, tanggal 13 Februari 2002 di Parigi, DesaSengeng Palie, Kecamatan Lappariaja, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSengeng Palie yang bernama Lagubanuena, sedangkan wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Jabir, sedangkan saksinikahnya Aris dan Naki dengan mahar berupa tanah kering.Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
13 — 9
Kacong) atas kuasa dari wali nikahPemohon II (ayah kandung Pemohon Il).Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Baharuddin danMasruhin.Bahwa mahar Pemohon II berupa 3 petak sawah seluas 15 are diBempesu, Desa Gattareng, Kecamatan Salomekko, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati ketika dilangsungkan pernikahan.Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga.Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon Il tidakterdapat halangan
Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati ketika dilangsungkan pernikahan. Bahwa setahu Saksi, Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga. Bahwa setahu Saksi, antara Pemohon dan Pemohon Il tidakterdapat halangan dan larangan pernikahan. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahdicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan sehingga tidakdapat dibuktikan dengan akta nikah.
13 — 6
pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa pemohon telah menikah dengan lakilaki nama SUAMI padatanggal 3 Juni 1958 di Bandung;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan pernikahan pemohondengan SUAMI dan yang menjadi wali nikah pemohon adalah ayahkandung pemohon bernama Sunan dan Imam Bandung bernamaIMAM yang menikahkan mereka dan saksi nikahnya bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II (saksi), dan maharnya berupa uang Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Bahwa status pemohon waktu menikah dengan SUAMI adalah jandamati
dibawah sumpahyang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa pemohon telah menikah dengan lakilaki nama SUAMI padatanggal 3 Juni 1958 di Bandung;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan pernikahan pemohondengan SUAMI dan yang menjadi wali nikah pemohon adalah ayahkandung pemohon bernama Sunan dan Imam di Bandung yangmenikahkan mereka dan saksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, dan maharnya berupa uang Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah);Bahwa status pemohon waktu menikah dengan SUAMI adalah jandamati
5 — 0
berikut :L Wali Nikah ayah Pemohon II, bernama ;( Saksi nikah masing masing bernama SAKSI dan SAKSI ;L Maskawin /mahar berupa uang, sebesar Rp 15.000, dibayar tunai;( Lafad jab dilakukan oleh tokoh masayarakat, bernama Ky. setelah mendapatkuasa dari wal nikah (pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri olehPemohon I sebagai calon mempelailaki laki;( Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus Duda Mati, dengan nama istrisebelumnya dan sekarang sudah meninggal dunia dan Pemohon II berstatus JandaMati
ABDUL HADI sebagai Kuasadari wali nikah tersebut ;( Pada saat pernikahan itu Pemohon I berstatus Duda Mati, dengan nama istrisebelumnya dan sekarang sudah meninggal dunia dan Pemohon II berstatus JandaMati, dengan nama suami sebelumnya dan sekarang sudah meninggal dunia ;( Antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak ada hubungankeluarga;( Setelah menikah itu Pemohon I dan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istridan terakhir bertempat tinggal di rumah bersama belum mempunyai anak
10 — 5
Nurdin dan Ramli dengan mahar berupa cincin emas seberat 1gram;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon
Nurdin dan Ramli dengan mahar berupa cincin emas seberat 1gram;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunHal. 4 dari 11halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah
12 — 9
Nurdin dengan mahar berupa kebunJambu luas 30 are senilai 44 real tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon
Nurdin, dengan mahar berupa kebunJambu luas 30 are senilai 44 real dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,Hal. 4 dari 1O0pent.939/P/2016/PA.Skg.maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan
12 — 6
No. 1098/Pdt.P/2017/PA Wp.Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Ukkase; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam yangbernama Muhammad Amin, sedangkan saksi nikahnya bernamaHerman dan Sette, dengan mahar berupa cincin emas seberat 2gram;Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati sewaktu menikah dan tidak ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukmendapatkan
Bahwa Pemohon dengan Pemohon II bukan muhrim dan tidak pernahsesusuan sewaktu kecil serta status keduanya adalah duda mati dan jandamati;4. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar padaKantor Urusan Agama setempat;5. Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengurus penetapanitsbat nikah sebagai kelengkapan pengurusan untuk mendapatkan bukunikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti diperolehfakta hukum sebagai berikut:1.
8 — 1
Bahwa pada saat dilangsungkan pernikahan, Penggugat berstatus JandaMati dan Tergugat berstatus Duda cerai ;. Bahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan danmenandatangani janji Taklik Talak sebagaimana tertera dalam buku nikahPenggugat dan Tergugat antara lain ; sewaktuwaktu saya ;1. Meninggalkan isteri saya 2 (dua) tahun berturutturut ;2. Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulanLETTE al jasneenernmeseseneeeemmems ee eennnmeaR HER nh SSH RE HERES EMER3.
8 — 8
Kantor Urusan Agama Kecamatan Sukaraja,Kabupaten Bogor yang dilaksanakan pada tanggal 25 September2015 dan sampai sekarang telah dikaruniai 1 orang anak; bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Abdul Rohim binAwab dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu Aldin Alamsyah danEdih Supandi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah), serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon dan Pemohon II adalah jejaka dan jandamati
11 — 1
.13.22.04/PW.01/06/2020 tanggal 05 Mei 2020 ;Bahwa dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan telah dikaruniai 1orang anak bernama : Anak Para Pemohon, Umur 4,5 Tahun ;Bahwa selama menikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat larangankawin, baik karena hubungan nasab (mahram) atau karena hubunganperkawinan (Musahharoh) atau persusuan (Rodloah) serta tidak terdapathalangan kawin menurut Peraturan Perundangundangan dan pada saat menikahPemohon berstatus Duda mati dalam usia 32 tahun dan Pemohon Il Jandamati
hukum Pengadilan Agama Pamekasan, oleh karena ituperkara ini merupakan kompetensi relatif Pengadilan Agama Pamekasan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3, dan keterangan para saksi,terbukti bahwa perkawinan Para Pemohon tidak tercatat pada kantor Urusan AgamaKecamatan Galis Kabupaten Pamekasan;Halaman 6 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0642/Pdt.P/2020/PA.PmkMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 dan P5, dan keterangan para saksi,terbukti bahwa Pemohon bersatatus duda mati dan Pemohon II berstatus jandamati
9 — 5
Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah ;E Bahwa, saksi melihat yang menjadi wali nikah padasaat akad nikah tersebut adalah Ayah Kandung Pemohon Il danmaskawinnya pada waktu itu adalah seperangkat alat sholat, dibayartunai. disaksikan oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Mustapadan Junep;Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus jandamati
Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah ; Bahwa, saksi melihat yang menjadi wali nikah padasaat akad nikah tersebut adalah Ayah Kandung Pemohon Il danmaskawinnya pada waktu itu adalah seperangkat alat sholat, dibayartunai. disaksikan oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Mustapadan Junep; Bahwa, saksi tahu saat dilangsungkannya akad nikahPemohon dan Pemohon II juga dihadiri oleh banyak orang; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah, Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II bersetatus jandamati