Bahwa, dalam perkawinan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahbercampur (bada dukhul) sebagaimana layaknya suami istri dan telahdikaruniai 1 orang anak yang bernama : AISH PTR umur 7 tahun;. Bahwa, semula kehidupan rumah tangga antara Penggugat denganTergugat berjalan dengan harmonis, namun sejak bulan April tahun 2014keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyah,disebabkan :a. Tergugat sering bermain Judi dadu;b. Tergugat tidak bertanggung jawab terhadap keluarga;c.

Cae 1a)cowalall Lgilay atlise 9 (52 Sill acatll ye Calla Gy Lgl 5 gay LogitLegian CBee Ye aclill jae yy pz cui 15) Aish AalbArtinya: Jika isteri menuduh suaminya telah menyengsarakan dirinya dengansesuatu yang menyebabkan tidak dapat diteruskannya kelangsunganpergaulan suami isteri, maka isteri boleh menuntut ke pengadilanuntuk diceraikan.

lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

Hal tersebut sesuai doktrin fikin dalam Kitan Al Anwar juz Ilhalaman 55 yang diambil alih Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aish ALi) Sle Ane oo) i gigl Jey Soe oldArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghoib ,makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa pada pokoknya permohonan Pemohon didasarkan atas alasan telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkanTermohon telah terpengaruh laki laki lain asal Sidoarjo, hal tersebut Pemohonketahui

Wahbah Zuhaily dalam Kitaonya Al Figh Al blamiWa Adilatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Maijelis, iamenyatakan :Aish AGL by Logins Gps Mey Ge Ualill jae 5 oes lilyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhnkan talak satu bain sughra dari Tergugattersebut

Hal tersebut sesuai doktrin fikin dalam Kitan Al Anwar juz Ilhalaman 55 yang diambil alih Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aish ALi) Sle Ane oo) i gigl Jey Soe oldArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghoib ,makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa pada pokoknya permohonan Pemohon didasarkan atas alasan telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena Termohon tidak bisa menghargai dan tidak mau dinasehati orangtuaPemohon

;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatulama yang terdapat dalam kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 249 yangdijadikan pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Coke Ye Jae y yell Cui 3) Aish, Alb Lol ages Sie y jp sl aL all Go Gli gh Led SpasArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain sughro apabilaHalaman 8 dari 11 halaman Putusan nomor 3651/Pdt.G/2017/PA.Dpk.nampak adanya kemadlorotan dalam pernikahannya dan

perkara ini Tergugat telah dipanggil secarasah dan patut, namun sampai perkara ini diputus Tergugat tidak pernah hadir,Hal.7 dari 10 halm.Putusan Nomor 1494/Pdt.G/2016/PA.Mlgketidakhadiran Tergugat dipersidangan setelah dipanggil patut tersebutdianggap tidak hendak membantah dalil dalil yang dikemukakan Penggugat,oleh karenanya sesuai pasal 125 HIR perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyaTergugat (verstek) ;Menimbang bahwa dalam hal ini Majelis Hakim sependapat denganKitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish

sebagai wakil ataukuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, sedangketidak hadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan permohonan Pemohon tidak melawan hukum makapermohonan Pemohon dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55yang dalam hal ini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut: Aish

untuk menghadap dipersidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagai wakilnya ataukuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata bahwa ketidak hadiran Tergugattersebut dengan alasan yang sah, dan gugatan Penggugat tidak melawan hak sertaberalasan, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek berdasarkan pasal 125 ayat (1)HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut;Aish

lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul,memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumenasehatinya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuam.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

juncto Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab Al/Anwar Juz Il halaman55:Aish

me CylAdz)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:asl Ques a Gb g>Ubll pase OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish

CrAS) sx)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apes ait CIS Gull Iga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish

CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish

CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish

tidak hadir dan gugatantersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 HIR yaitu putusanyang dijatunkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dipertimbangkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu. majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya dengan memperhatikanpula doktrin acara Hukum Islam sebagaimana ditulis oleh penulis Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alin dan menjadi pendapat Majelissebagai menyatakan :Aish

melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar,baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebuttelah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telahtidak sanggup lagi mempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidakmampu mendamaikannya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuami;dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish

menghadap di muka sidang, dan pula tidakternyata bahwa tidak datangnya disebabkan suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi danpatut akan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir dangugatan tersebut harus diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim patut memperhatikan doktrin acaraHukum Islam sebagaimana ditulis pengarang Kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin dan menjadi pendapat Majelis yang menyatakan :Aish

Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish alii jlo Aye glArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannyaPenggugat telah mengajukan buktibukti, baik bukti surat maupun saksi yangakan dipertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang bahwa bukti surat yang diajukan Penggugat yaitu (P.1) dan(P.2) bukti