pinjaman kredit fiktif yang belum dibayarkan olehTerdakwa dan telah jatuh tempo dan itu tidak termasuk dengan bungapinjaman dan denda berjalan;Bahwa sebagian besar dari 107 (Seratus tujuh) kontrak dari konsumenfiktif tersebut hanya foto saja dan berkas hanya dikoordinasikan melaluitelepon;Halaman 17 dari halaman 45 Putusan Pidana Nomor 72/Pid.B/2019/PN Liw Bahwa 107 (seratus tujuh) kontrak dari konsumen fiktif tersebut diajukankepada pemilik toko BAGUS atas nama EDI RISWANTO yangberalamatkan di Biha

FIF pos Liwa melalui toko BAGUS miliksaksi EDI RISWANTO yang beralamat di Biha Kabupaten Pesisir Barat; Bahwa saksi tidak ada menerima uang dari Terdakwa melainkan bonusdari perusahaan apabila mencapai target; Bahwa diperlihatkan kepada saksi barang bukti rekening koran bank BRImilik Terdakwa yang didalamnya terdapat transaksi transfer uang dariTerdakwa ke rekening saksi dengan besaran yang bervariasi setiap kalisaksi EDI RISWANTO mentransfer uang kepada Terdakwa dalam kurunwaktu Januari 2018 s/d

melaluitelepon;Bahwa pencairan uang dilakukan Terdakwa secara bertahap yaitupencairan dana bulan Februari 2018 sebagian digunakan menutupicicilan bulan Januari 2018, dan seterusnya sampai dengan bulan Januari2019 hingga Terdakwa tidak bisa mencicil dikarenakan tidak bisamembuat pengajuan fiktif lagi dikarenakan telah ketahuan oleh pihak dariPT.FIF Pos Liwa;Bahwa 107 (seratus tujuh) kontrak dari konsumen fiktif tersebut diajukankepada pemilik toko BAGUS atas nama EDI RISWANTO yangberalamatkan di Biha

AlSyakhsiyyah, Darul Fikr AlArabi, Beirut, 1950, him.324);Halaman 12 dari 16 halaman Putusan Nomor 233/Pdt.G/2020/PA.PstMenimbang, bahwa dalam literatur fiqgn yang diambil sebagaipertimbangan Majelis bahwa suatu pernikahan yang sudah terjalin dengan sahbisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanya keputusan Hakimdengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnya kemahraman karenamushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian (vide Ali Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha

(vide Abu Zahroh, AlAhwalAlSyakhsiyyah, Darul Fikr AlArabi, Beirut, 1950, hlm. 324);Menimbang, bahwa dalam literatur fiqgh, suatu pernikahan yang sudahterjalin dengan sah bisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanyakeputusan Hakim dengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnyakemahraman karena mushoharoh (besan atau mantu), c) Murtad, d) Lian (videAli Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha min iddatin wanasabin), Darul Fikr AlArabi, Beirut., tt, hlm. 174).

Saksi Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahannya di rumah orang tua Pemohon II di Desa Kembang Manisdihadapan Naib/Imam Desa Kembang Manis yang bernama Sidik,Kecamatan Air Padang, Kabupaten Bengkulu Utara pada tanggal 27September 2004;Bahwa pada saat itu Saksi selaku kakak dari Pemohon hadir dalam acarapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut;Bahwa pernikahannya dilangsungkan sesuai syariat Islam, dengan WaliNikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Waitul HairiMansyah bin Biha

rukun danharmonis; Bahwa, selama tinggal bersama di rumah saksi, saksi tidak pernah melihatPenggugat dan Tergugat bertengkar; Bahwa, menurut saksi Penggugat bukanlah menantu yang baik, karenaPenggugat berhati jahat dan memiliki sifat pendendam dan jarang bertegursapa dengan saksi, bahkan ketika saksi pernah sakit selama 5 (lima) bulan,Penggugat tidak pernah mempedulikan (mengurus) saksi; Bahwa, antara saksi dan Penggugat pernah terjadi pertengkaran, saat itumertua lakilaki Penggugat pergi ke Pekon Biha

(vide Abu Zahroh, AlAhwal AlSyakhsiyyah, Darul Fikr AlArabi,Beirut 1950 hlm 324);Menimbang, bahwa dalam literatur figh, Suatu pernikahan yang sudahterjalin dengan sah bisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanyakeputusan Hakim dengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnyakemahraman karena mushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian (videAli Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha min iddatin wanasabin), Darul Fikr AlArabi, Beirut., tt, hlm. 174).

(vide Abu Zahroh, AlAhwal AlSyakhsiyyah, Darul Fikr AlArabi,Beirut, 1950, hlm. 324);Menimbang, bahwa dalam literatur fiqh, suatu pernikahan yang sudah terjalindengan sah bisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanya keputusan Hakimdengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnya kemahraman karenamushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian (vide Ali Hasabillah, AlFurgohBaina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha min iddatin wa nasabin), Darul Fikr AlArabi,Beirut., tt, hlm. 174).

. , umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani Pemangku , Pekon, Kecamatan Biha, Kabupaten Pesisir Barat, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Halaman 4 dari 14 halaman gugatan Nomor 0108/Pdt.G/2019/PA.Kvr..2.7 Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah ayah kandung Penggugat;7 Bahwa saksi dan keluarga besar yang lain tidak hadir dalampernikahan Penggugat dan Tergugat karena saat itu Penggugat menikahdengan Tergugat sebambangan atau larian;7 Bahwa saat itu

memeriksa dan mengadili perkara pada tingkatpertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat, antara:ce cccceccccccccccccccccccccecs , Umur 34 tahun, Agama Islam, Pendidikan terakhir SMA,Pekerjaan Usaha Kounter, Tempat tinggal di Jalan Kasuari,RT.003/ RW.003, Kampung Bumi Raya, Distrik Nabire Barat,Kabupaten Nabire disebut sebagai Penggugat;lawanseccccccccescccccccccecececeseseecs , Umur 32 tahun, Agama Islam, Pendidikan terakhir SMA,Pekerjaan Usaha Kounter, Tempat tinggal di Kampung Biha

IR, bertempat tinggal diRt.10/Rw.05 Kelurahan Alak, Kecamatan Alak, Kota Kupang ;SEMUS MAX LODEWYK BAITANU, bertempat tinggal diRt.015/Rw.009 Kelurahan Alak, Kecamatan Alak, KotaKupang ;AGUSTINUS M.RWU GA, bertempat tinggal di Rt.02/Rw.01Kelurahan Namosain, Kecamatan Alak, Kota Kupang ;GERTRUIDA P.JAWA, bertempat tinggal di Rt.028/Rw.011Kelurahan Oepura, Kecamatan Maulafa, Kota Kupang ;LUTHER RONA BIHA, bertempat tinggal di Rt.004/Rw.002Kelurahan Manutapen, Kecamatan Alak, Kota Kupang ;CHRISTOFEL

LUTHER RONA BIHA, 137. CHRISTOFEL BELLEH. ST, 138.ARNOLD POLCE BISSILISIN, 1389. EDISSON NEVRIE DENI C KEDOH, 140.MUSTOPO WARSO, 141. DANIEL LAWA, 142. RIDOLOF S. F. NAKMOFA,143. AURELIUS HUBERTUS ENDO.ST, 144. BARTHOLOMEUS ZAINGO, 145.LUIS MELTON O.THERIK, 146. NIKOLAS RADJA, 147. CASIMIRO CORREIADOREGO, 148. SYAABAN ABDULAH, 149. ASDIN.ST, 150. AMIN TATDJIMANGNGI, 151. YAN YEREMIAS FRANS, 152. YUPITER, 153. GABRIELMNAHONIN, 154. YOHANES KOPONG BURA, 155. CHAIRUL ANWAR PUAMBEY, 156.

Ada jugatanah Utan Biha Rehi yang merupakan tanah yang diberikan perempuankepada lakilaki yang diberikan oleh karena belis; Bahwa tanah Utan Biha Rehi dapat diberikan lagi kepada orang lainmisalkan kepada anak atau keluarga karena pihaklakilaki yangmengumpulkan uang belis, sehingga dapat diberikan tanah tersebut; Bahwa menurut sistem adat jika tanah yang sudah diberikan tidakdiperbolehkan diambil kembali; Bahwa tidak ada syarat seseorang mengambil kembali belis tanah tersebutdan jika ada yang mengambil

Ada juga tanah Utan Biha Rehi yang merupakan tanah yangdiberikan perempuan kepada lakilaki yang diberikan oleh karena belis; Bahwa tanah Utan Biha Rehi dapat diberikan lagi kepada orang lain,misalkan kepada anak atau keluarga karena pihak lakilaki yangmengumpulkan uang belis, sehingga dapat diberikan tanah tersebut; Bahwa menurut sistem adat jika tanah yang sudah diberikan tidakdiperbolehkan diambil kembali; Bahwa tidak ada syarat seseorang mengambil kembali belis tanahtersebut dan jika ada yang

Ada juga tanah Utan Biha Rehi yang merupakan tanah yangdiberikan perempuan kepada lakilaki yang diberikan oleh karenabelis,selanjutnya menurut sistem adat jika tanah yang sudah diberikan tidakdiperbolehkan diambil kembali dan tidak ada syarat seseorang mengambilkembali belis tanah tersebut dan jika ada yang mengambil kembali, maka akanHalaman 71 dari 85 halaman Putusan Nomor 11/Pdt.G/2019/PN Mmedikenakan sanksi adat Lewo Luku Siku Nella, yang berarti baju dan sarungyang sudah diberikan maka tidak

(vide Abu Zahroh, AlAhwal AlSyakhsiyyah, Darul FikrAlArabi, Beirut, 1950, hlm. 324);Menimbang, bahwa dalam literatur fiqh, Suatu pernikahan yang sudahterjalin dengan sah bisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanyakeputusan Hakim dengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnyakemahraman karena mushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian (videAli Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha min iddatin wanasabin), Darul Fikr AlArabi, Beirut., tt, hlm. 174).

diketahuinya sesuatu yang mengiringi aqad, yang menjadikanaqad tersebut tidak sah, (vide : Abu Zahroh, AlAhwal AlSyakhsiyyah, DarulFikr AlArabi, Beirut, 1950, hlm. 324);Menimbang, bahwa dalam literatur figh, Suatu pernikahan yang sudahterjalin dengan sah bisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanyakeputusan Hakim dengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnyakemahraman karena mushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian(vide : Ali Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha

dengan Terdakwa adalah sudah ada sebelumkejadian pada malam itu dan korban pula sering memaki makiTerdakwa di rumah saksi Zahrial;: Bahwa saksi korban sudah seringkali mengatakan kepadasaksi Zahrial menginginkan Terdakwa pindah dari situ;: Bahwa saksi Nurkemala memiliki sifat pribadi yang pemarahdan sering ribut dengan tetanggatetangga di lingkungannyadan memiliki sifat berani dan melawan walaupun dengan lakilaki;: Bahwa hasil pemeriksaan phisik korban dari dr.Rina AryaniArlan dari UPT Puskesmas Biha

LUTHER RONA BIHA, bertempat tinggaldi RT.004/RW.002 KelurahanManutapen, Kecamatan Alak, KotaKupang ;137. CHRISTOFEL BELLEH. ST, bertempattinggal di RT.008/RW.003 KelurahanManulai I, Kecamatan Alak, KotaKupang ;138. ARNOLD POLCE BISSILISIN, bertempattinggal di RT.001/RW.001 KelurahanKuanino, Kecamatan Oebobo, KotaKupang ;139. EDISSON NEVRIE DENI CC KEDOH,bertempat tinggal di RT.030/RW.006Kelurahan Oebufu, Kecamatan Oebobo,Kota Kupang ;140.

LUTHER ARONA BIHA, 137.CHRISTOFEL BELLEH. ST, 138. ARNOLD POLCE BISSILISIN, 139.EDISSON NEVRIE DENI C KEDOH, 140. MUSTOPO WARSO, 141.DANIEL LAWA, 142. RIDOLOF S. F. NAKMOFA, 143. AURELIUSHUBERTUS ENDO.ST, 144. BARTHOLOMEUS ZAINGO, 145. LUISMELTON O.THERIK, 146. NIKOLAS RADJA, 147. CASIMIRO CORREIADOREGO, 148. SYAABAN ABDULAH, 149. ASDIN.ST, 150. AMINTATDJI MANGNGI, 151. YAN YEREMIAS FRANS, 152. YUPITER, 153.GABRIEL MNAHONIN, 154. YOHANES KOPONG BURA, 155. CHAIRULANWAR PUA MBEY, 156.

LUTHER RONA BIHA, 137. CHRISTOFEL BELLEH. ST,138. ARNOLD POLCE BISSILISIN, 139. EDISSON NEVRIE DENI CKEDOH, 140. MUSTOPO WARSO, 141. DANIEL LAWA, 142. RIDOLOFHal. 69 dari 71 hal. Put. No. 58PK/Pdt.Sus/2011S. F. NAKMOFA, 143. AURELIUS WHUBERTUS ENDO.ST, 144.BARTHOLOMEUS ZAINGO, 145. LUIS MELTON O.THERIK, 146.NIKOLAS RADJA, 147. CASIMIRO CORREIA DOREGO, 148. SYAABANABDULAH, 149. ASDIN.ST, 150. AMIN TATDJI MANGNGI, 151. YANYEREMIAS FRANS, 152. YUPITER, 153.

/PN.LiwBahwa Permen Kelautan dan Perikanan RI Nomor 18 / PERMENKP /2014 tentang Wilayah Pengelolaan Perikanan Negara Republik Indonesiatanggal 14 April 2014 tersebut, maka perairan yang ada di Desa Biha,Desa Krui, Desa Tanjung Setia, Desa Siging, dan Desa Marang Kab.Pesisir Barat Prov.

Lampung, masuk dalam WPPNRI 572 meliputiperairan Samudra Hindia sebelah Barat Sumatera dan Selat Sunda;Bahwa berdasarkan Permen Kelautan dan Perikanan RI Nomor 18 /PERMENKP / 2014 tentang Wilayah Pengelolaan Perikanan NegaraRepublik Indonesia tanggal 14 April 2014, maka mengeluarkan,mengadakan dan mengedarkan benih lobster yang dilarang dari perairandi Desa Biha, Desa Krui, Desa Tanjung Setia, Desa Siging, dan DesaMarang Kab. Pesisir Barat Prov.

Yunus bin Biha, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, alamat tempat tinggal di Buaran Kandang Besar RT.001RW.005 Kelurahan Babakan, Kecamatan Tangerang, Kota Tangerang,Dibawah sumpah telah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga Para Pemohon; Bahwa Saksi kenal saksi kenal dengan Purnamasari binti SuryaS sebagai istri Pemohon ; Bahwa Purnamasari binti Surya S telah meninggal dunia telahmeninggal dunia karena sakit dan dalam keadaan Islam; Bahwa sepengetahuan saksi

(vide Abu Zahroh,AlAhwal AlSyakhsiyyah, Darul Fikr AlArabi, Beirut, 1950, hlm. 324);Menimbang, bahwa dalam literatur figh yang diambil sebagaipertimbangan Majelis bahwa suatu pernikahan yang sudah terjalin dengan sahbisa mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanya keputusan Hakimdengan empat sebab : a) Rusaknya akad; b) Munculnya kemahraman karenamushoharoh (besan atau mantu); c) Murtad; d) Lian (vide Ali Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallaqu biha min iddatin wa nasabin), DarulFikr

NOMOR : 102/ PID.B / 2014 / PN.LIW.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAnn Pengadilan Negeri Liwa, yang mengadili perkaraperkara pidanadalam tingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara terdakwa :Nama lengkapTempat lahirUmur / Tanggal lahirJenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanPendidikan Terdakwa ditahan diSAMSI IRAWAN Bin SAMSUL BAHRI,Gunung Sati;19 tahun / 29 April 1995;Lakilaki;lndonesia;.Dusun Gunung Sari Pekon Biha

(vide Abu Zahroh, AlAhwal AlSakhsiyyah, Darul FikrAlArabi, Beirut, 1950, halaman 324.)Menimbang, bahwa dalam literature fiqgh, Suatu pernikahan yang sudahterjalin dengan sah bias mengalami fasakh atau rusak tanpa harus adanyakeputusan hakim dengan empat sebab: a) Rusaknya akad; b)Munculnyakemahraman karena mushoharoh (besan atau mantu); c)Murtad; d) Lian (videAli Hasabillah, AlFurgoh Baina Zaujaini (Wa ma yataallqu biha min iddatin wanasabin), Darul Fikr AlArabi, Beirut, tt halaman 174).Menimbang