Ditemukan 3206 data
17 — 9
Kompilasi Hukum Islam dan karenanya patut dikabulkan denganmenjatuhkan falak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesuaiHalaman 12 dari 15 halamanPutusan Nomor 637/Pdt.G/2020/PA.Clgdengan petitum Penggugat dan hal ini sejalan pula dengan dalil syara yangterdapat dalam Kitab Figin Sunah Karangan Sayid Sabigq Juz II halaman 248yang telah diambil alin sebagai pendapat Hakim, sebagai berikut:G Ua: VY Lae FLW Sy coll Blpely deg ill dee ola CU Leyes Cad oba dalb Lgil Lagi CMEY Ge Ge Whey Lg Lol cya Spell
16 — 1
1.600.000,00 (satu juta enam ratusribu rupiah), dan Tergugat tidak mempunyai penghasilan selain dari pada itu;Menimbang, bahwa dalam Pasal 163 HIR dinyatakan bahwa Barangsiapa yang mengatakan ia mempunyai hak, atau ia menyebutkan sesuatuperbuatan untuk menguatkan haknya itu, atau untuk membantah orang lain,maka orang itu harus membuktikan adanya hak itu atau adanya kejadian itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengemukakan dalil haditsyang diriwayatkan Imam alBaihaqi sebagai berikut :ISI Ge cle Spell
9 — 0
satu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe bell natty (DIE spell
12 — 9
of Aa gS Ady call cal a goa Gut 18cele SY) cgtalll) Jaccg Lagitial Cr Spell alot Ana (gla; LasArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat(istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yangmenjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belah pihak untukhidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkansebagaimana
9 — 0
istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz l halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:op, bel) natty (GIL spell
117 — 36
irc 3 4 2 iS 3 3pe ee all 5 Lest Lhel Cre Spell algo ame SLi, L cl!oF os rors us c's 225 dale yale Lyi ze y!Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister!tersebut ;Him. 12 dari 15 him.
13 — 3
terpenuhi tanopa mempersoalkan siapa yang salah, siapapenyebab percekcokan dan karena salah satu pihak telah meninggalkan pihaklain, tetapi yang perlu diperhatikan sejauh mana perkawinan itu dan hatimasingmasing telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil yang terdapat dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujainifi al Thalag juz halaman 83 yang kemudian dijadikan sebagai pendapat sendiriyang berbunyi sebagai berikut:ral) eay oly G gl bag Ugh spell
8 — 0
PasLeglial sus Spell alga dae Clade Y Le lee og pl heel deg ll Gest 13)uF 13) Any Aa nll) Ugalls Meg ge Mt celal) ce Galt yl gl jgArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapisteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut utnuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadliorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun
8 — 5
$3 hel Ue Ke spell BArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para pemohon cukup beralasan dan berdasarkanhukum, karenanya petitum permohonan para Pemohon nomor 1 tersebut dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan para Pemohon
41 — 4
ox 9 7 Fa ell col Rlae> aus 13) 3otf eal poms Leh el Ce Spell plgn ane GU: Ye cl!asl aalb yall yw zoey!Artinya: Apabila gugatan ister!
10 — 0
ketentuan Pasal 26 dan 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Tergugat tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kKuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Halaman 7 dari 15 halaman Putusan Nomor 2554/Padt.G/2018/PA.Tng.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II him. 405 yang berbunyi:40 oY ale ged ae aly Spell
12 — 0
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:he all aks y (GE spell
18 — 4
Artinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalih pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:chs Spell CISia Cle Biya) SS Adan Abe g ps Coe Gly Qyaalais J yacArtinya: Pengakuan perkawinan
19 — 3
tersebut sejalan dengan kaidah Fighiyah yang berbunyi:Bg yecall 4) jis J 35 a8 dalaArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1)Undangundang No. 48 Tahun 2009, Hakim wajib menggali,mengikuti,dan memahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yanghidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dan mengambilalin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin,Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:cds Spell
69 — 17
Dalil yang terdapat dalam Kitab Fiqh asSunnah, Juz Il halaman 249:OV UB gH chgltsl us Spell algo dae agar Ve Lg co sll jlo deg ill creo! 15!
17 — 10
;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YI no) ke cajll she Ceol 13) spell gobill ye Clas ol de ill 5 =~~wsArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, dalil gugatanPenggugat
170 — 119
olpe) 5) '3) Spell coll o bes ol deo SIArtinya: bahwa istri boleh menuntut cerai kepada Majelis Hakim apabila diamengaku selalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
21 — 6
Guar Spell al 5 a dee GLY4ai Ls dalla pilArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatubukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagiyoleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat gugatan a quo Penggugat telah cukup alasanhukum
29 — 23
Sd ill Le che spell BsWaly 9 Sgro yale Sy 96Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorangperempuan dengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, dansyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.2. Pendapat dalam kitab alAnwar Juz Il, yang berbunyi:oe & be ft Cae eB Ney fe aly!
27 — 3
Wahbah Azzuhaili dalam kitabnya alfigh alislam waAdillatuhu, Juz X, halaman 482:PBI GSS a geckl Sha 55 jon Gee oy ald fe Ly pe atl GE pos GIwoe 5 & jeedl gl plne YN eee Spell GalleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.3.