Ditemukan 3087 data
26 — 9
Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 15Desember 1991 yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il diKorong Tanjung Medan Nagari Ulakan Kecamatan Ulakan TapakisKabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat dan yang bertindaksebagai wali dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Munir dihadapan gadhi nikah yangbernama Labai Magek dan disaksikan oleh dua orang saksi yang masingmasing bernama Labai Madin dan Labai Inua dengan mas
28 — 7
Yusuf danbertindak sebagai gadhi nikah adalah Tgk. M. Ali Ibrahim serta saksinikah adalah Ahmad Barat (Tgk. Gampong Pune) dan Abdurrahman(Tgk. Gampong Deunong) dengan mahar berupa emas sebanyak4 (empat) mayam dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah status Pemohon perawan sedangkanM. Ali berstatu jejaka;Bahwa Pemohon dan M. Ali tidak mempunyai anak sampai sekarang;Bahwa M. Ali berasal dari keturunan tionghoa namun M. Ali telahmemeluk agama Islam, sedangkan seluruh anggota keluarga M.
24 — 9
Bahwa pada tanggal 18 Januari 2009, Penggugat dan Tergugat telahmenikah di Desa Bagan Deri, Kecematan Belawan, Propinsi SumateraUtara, dan dimana pernikahan tersebut dilaksanakan oleh Tgk Junaidi,sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah Usman (alm) (Abangkandung Ayah Penggugat), karena ayah kandungnya Penggugat telahmeninggal dunia, dan yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing yang bernama: 1. Safrijal, 2.
13 — 2
Pernikahan merekadilangsungkan dihadapan qadhi nikah, namun saksi lupa gadhi nikahtersebut, dan setahu saksi pernikahan mereka telah tercatat, dansaksi pernah melihat buku nikah mereka;Bahwa saksi tidak mengetahui secara jelas jumlah mahar yangdiberikan NAMA SUAMI PEMOHON pada Pemohon, berdasarkaninformasi yang saksi dapatkan, mahar pernikahan berupa uangsejumlah Rp.10, (Sepuluh rupiah) dibayar tunai;Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dengan NAMA SUAMIPEMOHON tidak terdapat halangan syari untuk menikah
20 — 11
Bahwa pada tanggal 18 Januari 2009, Penggugat dan Tergugat telahmenikah di Desa Bagan Deri, Kecematan Belawan, Propinsi SumateraUtara, dan dimana pernikahan tersebut dilaksanakan oleh Tgk Junaidi,sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah Usman (alm) (Abangkandung Ayah Penggugat), karena ayah kandungnya Penggugat telahmeninggal dunia, dan yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing yang bernama: 1. Safrijal, 2.
16 — 14
JI ei yl ean Vo I) Wg Y Gil dl olOY jle era j i> Sey Wayol culgd Ig) lod Slyol a9 JI od OLS I5IeS plio pois pSrotly piSoil Jud yo IamArtinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (gadhi), Imam Syafi'i berpendapat, Apabila dalamsuatu masya rakat terdapat perempuan yang tidak memiliki walinikah, lalu ia bertahkim (menunjuk) kepada seoanglakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu). merupakantindakan mengangkat hakam.
45 — 11
pemanggilantersebut Penggugat dan Tergugat hadir secara inperson di persidangan padahari yang telah ditentukan;Tentang Itsbat NikahHalaman 7 dari 15 halaman Putusan Nomor 55/Padt.G/2019/MS.CagMenimbang, bahwa Penggugat mengajukan permohonan itsbat nikahkumulasi dengan cerai talak terhadap Tergugat dengan alasan bahwaPenggugat dengan Tergugat telan menikah secara sah pada tanggal 5November 2006, di Lamno dengan wali nikah ayah kandung Penggugat yangbernama Ayah kandung penggugat, dinikahkan oleh Qadhi selaku gadhi
17 — 11
padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai kakak ipardari Pemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Para Pemohon; Bahwa saksi tahu antara Para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 18 Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang Ketek, KenagarianSungai Tanang, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam di hadapan QadhiNikah yang bernama Mak Jhon dan wali nikah Kakak kandung dari PemohonIl yang bernama Mak Jhon ; Bahwa saksi tahu yang menjadi gadhi
20 — 9
berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon serta memeriksa buktibukti di persidangan;DUDUK PERKARABahwa Pemohon telah mengajukan surat permohonannya bertanggal 08 April2015 yang telah terdaftar pada tanggal yang sama dalam Register Induk PerkaraGugatan Pengadilan Agama Maninjau Nomor 060/Pdt.G/2015/PA.Min, mengajukanhalhalnya sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Termohon menurutagama Islam pada tanggal 13 September 1995 di Kabupaten Pasaman Barat,dihadapan gadhi
26 — 9
yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah lebhkurang 15 tahun yang lalu di Kabupaten Tanah Datar dan telah dikaruniai (satu) orang anak;Bahwa saksi ikut menghadiri pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa yang menjadi wali pernikahan Penggugat dan Tergugat adalah ayahkandung Penggugat dengan saksi nikahnya SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II dengan mahar sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) danqadhi nikahnya, gadhi
26 — 10
Nama : Saksi, umur 67 tahun, agama Islam, Pendidikan SR, PekerjaanTani, tempat tinggal di Desa , Kecamatan Teupah Selatan, KabupatenSimeulue, di bawah sumpahnya dimuka sidang telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Penggugatanak kandung saksi;bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat tanggal 22121997 di Teunom, yang menjadi wali nikah saya sendiri, Wali, gadhi nikah Qadhi.Yang menjadi saksi nikah adalah Saksi nikah dan Saksi
17 — 7
Hamdani Nurdin (gadhi ) dengan wali nikah adalahAbdurrahman ayah kandung Pemohon Il dengan maharnya 5 mayamHal. 1 dari 14 Penetapan Nomor 0022/Pat.P/2017/MS.BIRemas (15 gram) dibayar tunai dan dengan disaksikan oleh 1.Tgk.IsmailAhmad dan 2. Tgk. Abdurrahman Umar;3. Bahwa, dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebutsampai saat ini belum mempunyai keturunan;4.
16 — 1
sumpahnya telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Depi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 7 Maret2015, di rumah orang tua Pemohon II DI Jorong Koto, NagariGuguak Malalo, Kecamatan Batipuh Selatan, Kabupaten TanahDatar; Bahwa Saksi hadir dalam prosesi akad nikah Pemohon denganPemohon Il; Bahwa Pada waktu menikah Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa gadhi
21 — 12
., tanggal 19 Oktober 2016 para Pemohonmengemukakan dalildalil dengan beberapa perbaikan sebagai berikut : Bahwa Pemohon telah melangsungkan akad nikah dengan Pemohon IIpada tanggal 29 Maret 2010 Di Kecamatan Sungai Raya, KabupatenAceh Timur;Hal. 1 dari 13 Penetapan Nomor 0192/Padt.P/2016/MS.BIRBahwa yang menjadi gadhi nikah waktu itu adalah Tgk. Hasbuh, danyang bertindak selaku wali nikah adalah Tgk.
15 — 8
xdladl SlageSLol plic ps 5 pSralle aSail Und yolia vd jekz5 5Artinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (gadhi), Imam Syafii berpendapat, Apabila dalam suatumasyarakat terdapat perempuan yang tidak memiliki wali nikah, lalu iabertahkim (menunjuk) kepada seorang lakilaki untuk menikahkannya, makahukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu merupakan tindakan mengangkat hakam.Dan orang yang diangkat sebagai hakam sama kedudukannya sebagai walihakim.Menimbang, bahwa
29 — 10
Termohon Il danTermohon Ill, adalah anak kandung Pemohon dengan suaminyabernama SUAMI PEMOHON; Bahwa Pemohon dengan suaminya (SUAMI PEMOHON) telah menikah32 tahun yang lalu di Kabupaten Agam Bahwa saksi hadir dalam pernikahan Pemohon dengan suaminya(SUAMI PEMOHON) bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalahayah kandung Pemohon bernama AYAH PEMOHON yang berwakilkepada qadhi nikah bernama QADHI NIKAH dengan dihadiri oleh duaorang saksi bernama SAKSI NIKAH II dan saksi sendiri (SAKSI NIKAH1) dinadapan gadhi
34 — 5
Saksi adalah famili Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Saharudin, suami dariPemohon Il;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada tahun 1971 diKabupaten Tanah Datar;Bahwa Saksi tidak hadir pada waktu pelaksanaan akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il, sehingga saksi tidak mengetahui siapa yangmenjadi gadhi nikah, wali nikah, saksi nikah dan mahar apa yangdiserahkan oleh Pemohon kepada Pemohon Il;Halaman 5 dari 13 halaman
20 — 6
terikat dalam perkawinan yangsah yang dilaksanakan pada tanggal 12 Juni 1984 di Jorong Lasi Mudo,Kenagarian Lasi, Kecamatan Canduang, Kabupaten Agam, dengan walinikah ayah kandung Pemohon Il bernama lbnu yang berwakil kepadaQadhi Nikah bernama Malin Mangkuto dengan disaksikan oleh 2 orangHalaman 9 dari 13 halaman Penetapan Nomor. 0023/Pat.P/2017/PA.BktNhNXsaksi lakilaki yang bernama Nursal St Kinali dan Pado Malin denganmahar berupa uang sejumlah Rp.1000, (seriou rupiah) dibayar tunai dandihadapan gadhi
22 — 10
Azwir bin Sapar, saksi adalah saudara kandung Penggugat, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1981 di Lubuk Basung;Bahwa saksi hadir saat aqad nikah Penggugat dengan Tergugattersebut berlangsung;Bahwa pada saat aqad nikah Penggugat dengan Tergugatberlangsung, yang menjadi gadhi nikah adalah bernama Dt.
10 — 3
Pyb Bahwa pada saat prosesi pernikahan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan yangmenjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Penggugat yang diwakilahkan kepadatuan gadhi bernama Muslim, dan sisaksikan oleh dua orang saksi nikah yangmasingmasing bernama Anonim dan Anonim dengan mahar berbentuk uangsejumlah Rp.2.500.000, (dua juta lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai dandihadiri/disaksikan oleh undangan lainnya; Bahwa pada saat menikah Pengguat berstatus perawan dan Tergugat berstatus Jejakadan diantara