Ditemukan 1575 data
12 — 1
ye gata Lill jac g Leglliel oyu: 8 pial al go Ane GUY YLeo4%Ly 4c)Artinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat
14 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:(gata Legis Due'y!
9 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:(gata Legis Dua!
14 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:SION Ss og HM al piel sh Aas MAL oolall collal pea cis lal,(gata Login cea) Ge ata Lill face g Logll ial Gard piel al ga dae Slay Ylos4 4aArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau) karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri
10 — 0
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:ba J AE gata
9 — 0
adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;on= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les G9 SN Shyadal ae ah Na) ga Al gata
SYLVIA ANDRIATI, SH
Terdakwa:
1.AFRI DOLI Pgl AFRI Bin ZULMAT SONIYANTO
2.NURUL FITRI HIDAYANTI Pgl NURUL Binti ZAKARIA
70 — 15
Selanjutnya perkenalan antara terdakwa II dengan saksi korban diberitahukanoleh terdakwa kepada suami terdakwa II yaitu terdakwa AFRI DOLI Pgl AFRI BinZULMAT SONIYANTO dengan mengatakan, iko ado urang manchat ka awak,urangnyo gata bang (ini ada orang menchat /ngobrol dengan saya, orangnya mesumbang), lalu dijawab oleh terdakwa , terserahlah, pokoknyo hatihati, kalau indak bisaindak usah (terserah, pokoknya hatihati, kalau tidak bisa tidak usah), dan terdakwa melanjutkan, jadi, ajak inyo batamu (baiklah
Selanjutnya perkenalan antaraterdakwa II dengan saksi korban diberitahukan oleh terdakwa II kepada suamiterdakwa Il yaitu terdakwa AFRI DOLI Pgl AFRI Bin ZULMAT SONIYANTOdengan mengatakan, iko ado urang manchat ka awak, urangnyo gata bang(ini ada orang menchat /ngobrol dengan saya, orangnya mesum bang), laludijawab oleh terdakwa I, terserahlah, pokoknyo hatihati, kalau indak bisa indakusah (terserah, pokoknya hatihati, kalau tidak bisa tidak usah), dan terdakwa melanjutkan, jadi, ajak inyo batamu
16 — 7
menyampaikan kesimpulan secara lisan yang pada pokoknya tetap padamaksud gugatannya dan setelah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugatkemudian Penggugat telah membayar uang sejumlah Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh serta selanjutnya mohon putusan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari Putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat sebagaimanaTerSebut Gata
24 — 20
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dao Gllared Y Ia be cai a) 0 13) el gata ya as gl de gillglliel sng 3 & x 32atArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua
9 — 1
Put Nomor 3541/Pdt.G/2016/PA.JrLes Gg SN shyt) Sach 1a hy AN gata Ga ult Gy) dag 5H Gy: alle ale! Guaaoly UG) gh Uggs oh Lauda : ie Lagltiel Gus 8 atid alga Ame EUbion Y yl yli NUE ell ol J 9All Gye Stall (le UALS) 9) cally Y coal cl) Elsil Ge gial gs Axe GUY Les slay GUS 9 cS Cale!
43 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum IslamMenimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :gata Login cgokey Of cra Lill bac g Legh4al Gud piel al si 4x0 Glas Ylosavo at ae Artinya :" Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan
37 — 16
No. 11/Pdt.G/2018/PA.Ed.pendapat Ulama yang tersebut dalam Kitab /anatut Thalibin Juz V hal. 312 yangberbunyi:2 j0a5 ol Al gil Y) oy gata uty aSArtinya: "Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberi nasihat kepadaPemohon agar mengurungkan niatnya untuk bercerai dengan Termohon, namuntidak berhasil karena Penggugat menyatakan tidak bersedia untuk hidup rukunkembali dalam rumah tangga dan tetap
11 — 0
) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidakterwujud karena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkanperselisinan di antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudahsulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagorohayat 227 yang berbunyi:gale Gata
11 — 1
OS 5 & 5 Ca) piel ol ag SM Ady calall (cat Lalgea Cis lal,gata Logg Cae!
9 — 0
Glygill Lagins CaaN) GE gata! jac g Lytle) css Bpdiall alga dre GURY Les shh) Gls 9c 93!
12 — 0
Memberi ijin kepada Pemohon SODIK al OYONG al SODIK bin NURWAHYUDIN al TUMIN untuk menjatuhkan talak satu kepada TermohonTERMOHON dihadapan sidang Pengadilan AgamaBanjame gata ;3.
8 — 0
pertengkarankarena Tergugat tidak bisa mencukupi kebuthn hidup keluarganya secara layakdan Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama 3 tahun berturutturut sejaktanggal 10 Agustus 2014 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumusdalam Qanun (UndangUndang Mesir yang disebutkan diaam kitab FiqhSunnah juz It halaman 292 sebagai berikut :WS) Rlihy Ugiytlas gata
11 — 1
rumah, Tergugat tidak pernah datang kerumahPenggugat dan tidak memberi nafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi 2 tersebut, Penggugatmenyatakan sudah Cukup 5 "92222 nn nnn nnn nnn nen nn nnn nen n ne ne eeeMenimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, makasemua hal yang telah termuat dalam berita acara sidang ini merupakanbagian yang tidak terpisahkan dari putusan inl;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahseperti diuralkan Gata
14 — 2
bahwa antara Penggugat danTergugat adalah suami isteri yang sah;Menimbang, bahwa Pemohon hanya sanggup menghadirkanseorang saksi, dan keterangan seorang saksi bukanlah saksi (unustestis nullus testis), berdasarkan pasal 155 HIR, untuk melengkapinyaMejelis memerintahkan Pemohon untuk bersumpah, dan Pemohonbersedia disumpah, hal ini sesuai dengan haidts Rasulullah dalam kitabTuhfah Hasyiyah Syarwani Juz X hal. 163 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis hakim sebagai berikut :OBL 5 Cay gata
6 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eatin Syl pda) Lge eg BN pedal Sed IS he SRN call Cpe Gul Gy) Aa git Gol: Alle play) GadY oll st) el sth ce Soh oly Qk gh lgae ol gata