dan dikabulkan dengan menjatuhkantalak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 serta perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, semua biaya yang timbul akibat perkara ini harus dibebankankepada Penggugat;Mengingat, semua ketentuan Peraturan Perundangundangan yangberlaku dan huyah syar'iyyah

dengan menjatuhkantalak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 serta perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, semua biaya yang timbul akibat perkara ini harus dibebankankepada Penggugat;Mengingat, semua ketentuan Peraturan Perundangundangan yangberlaku dan huyah syar'iyyah

adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian Sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujah syar'iyyah

Putusan No.0217 /Pdt.G/2016 /PA.LKMenimbang, bahwa di samping itu Majelis perlu juga mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah dari Kitab Syarqowi Ala atTahrir halaman 302 yang untukselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:la > 9> 9 B99 aaer b Mb Sle Yyoq Ses @ lal waite,Artinya: Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafadznya;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang sesuai

5Artinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis perlu juga mengetengahkandalil/nujjah syar'iyyah dari Kitab Syargowi Ala atTahrirhalaman 302 yang untukselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:fo Ladll) (ide: Dee Loa go gp ab 4b EL Gle oyArtinya: Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi

Prob.Artinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat (resiko),maka hendaknya dipilih salah satu yang tingkat kemadlaratannya lebihringan;Menimbang bahwa majelis hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat majelis hakim dalil syar'iyyah yang tersebut dalam Kitab Ghoyatul Maromyang berbunyi sebagai berikut :aalb qo lillale glb leo 9 J a> gill axty p re ri IllilyArtinya : Jika kebencian si istri terhadap suaminya telah memuncak, maka disitulahhakim menjatuhkan talaknya suami

Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat tetap menunjukkansikap dan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat, hal itu menunjukkan bahwa Penggugat sudah tidak ada ikatan bathin lagi dengan Tergugat, sehinggarumah tangganya telah pecah;2nn en cnn nnn nnn cence nce ceceMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf (b) UndangundangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi HukumIslam dan Majelis juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuangdalam

., majelisberpendapat bahwa Tergugat terbukti telah murtad;Menimbang, bahwa ...Menimbang, bahwa dengan ditemukannya fakta bahwa Tergugat telahkeluar dari agama Islam ( murtad ) maka perkawinan antara Penggugat denganTergugat patut dinyatakan fasakh; majelis mengambil alih dan sependapat dengankaidah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Fatawa AlAzhar halaman 44 juz 6yang terjemahannya :"Ketika telah nyata bahwa seorang suami murtad dari agamaIslam, maka perkawinan isteri tersebut difasakhnkan dengan

., halaman9 dari 12 halamanMenimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat tetap menunjukkansikap dan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat, hal itu menunjukkan bahwa Penggugat sudah tidak ada ikatan bathin lagi dengan Tergugat, sehinggarumah tangganya telah pecah; "Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf (b) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam danMajelis juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam KitabFiqh Sunnah Juz Il hal 248

Prob.Artinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat (resiko),maka hendaknya dipilih salah satu yang tingkat kemadlaratannya lebihringan;Menimbang bahwa majelis hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat majelis hakim dalil syar'iyyah yang tersebut dalam Kitab Ghoyatul Maromyang berbunyi sebagai berikut :aalb qo lillale glb leo 9 J a> gill axty p re ri IllilyArtinya : Jika kebencian si istri terhadap suaminya telah memuncak, maka disitulahhakim menjatuhkan talaknya suami

Pemohon dan Termohon dan kepada Pegawai Pencatat Nikahpada Kantor Urusan Agama Kecamatan yang mewilayahi tempat perkawinanPemohon dan Termohon dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentangPeradilan Agama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan kaidah syar'iyyah

masingmasing pihak tidak melaksanakankewajiban sebagai suami isteri justru menimbulkan madlarat yang lebih besar, olehkarenanya maka harus dipilih, mana diantara keduanya yang tingkat kemadlaratan(resiko) lebih ringan, Sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi :Artinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat (resiko),maka hendaknya dipilih salah satu yang tingkat kemadlaratannya lebihringan;Menimbang bahwa majelis hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat majelis hakim dalil syar'iyyah

1983 di wilayah hukum Kecamatan Metro yang saat itu masih diwilayah Kabupaten Lampung Tengah;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang Perkawinan, maka berdasarkanketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah oleh Undangundang nomor 3 tahun 2006 dan Undangundang nomor 50 tahun 2009segala biaya akibat perkara ini harus dibebankan kepada Para Pemohon;Mengingat dan mempedomani segala peraturan perundangundangan yang berlaku danhujjah syar'iyyah

Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan dari Para Pemohon adalah untuk menetapkanahli waris dari almarhumah ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa permohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkara volunter yang tidak ada pihak lawan,maka seluruh biaya perkara dibebankan kepada para Pemohon;Memperhatikan dan mempedomani segala peraturan perundangundangan yang berlakudan hujjah syar'iyyah

Nomor 0307/Pdt.G/2017/PA.Probpecah (retak) dan sulit dipertahankan, sebab mencari penyebab kesalahan itudapat berakibat buruk kepada kedua belah pihak dan anaknya di masa datang;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syar'iyyah yang tersebutdalam Kitab Minhajut Thullab Juz.6 halaman 346 yang berbunyi sebagaiberikut :Ail o lilllgle Sle lea 5 Pda 5 MW aue ) pre wii MN!

permohonan Pemohon a quo telah beralasan dantidak melawan hukum, sehingga permohonan Pemohon untuk menjatuhkantalak terhadap Termohon patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaidah syar'iyyah

perkara ini mengenai bidangperkawinan, temasuk di dalamnya perkara perceraian, sesual denganPasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Pasal 90 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat, selengkapnya jumlah biaya akan dicantumkan dalam akhirputuSan INl; 2222 22222220222 222 222Mengingat segala ketentuan perundangundang yang berlaku danhujjah syar'iyyah

Putusan No.431/Pdt.G/2020/PA.KIkMengingat, semua ketentuan Peraturan Perundangundangan yangberlaku dan huyah syar'iyyah yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat ternadap Penggugat;4.

Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 Tahun2009;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah dirubah dengan Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan terakhir dengan Undang Undang Nomor 50Tahun 2009, maka biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepadaPemoh00 722 nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nn nn nn nnn ncn nnn nnn nnn e neeMengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dankaidah syar'iyyah

,majelis berpendapat bahwa Termohon terbukti telah murtad;Menimbang, bahwa dengan ditemukannya fakta bahwa Tergugat telahkeluar dari agama Islam ( murtad ) maka perkawinan antara Penggugat denganTergugat patut dinyatakan fasakh; majelis mengambil alin dan sependapatdengan kaidah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Fatawa AlAzhar halaman44 juz 6 yang terjemahannya :"Ketika telah nyata bahwa seorang suami murtaddari agama Islam, maka perkawinan isteri tersebut difasakhkan dengan (sebab)murtad suaminya