Bahkan kelusr katekata paras saya jaiani, Kalaw me ithe esha sekodar jenghal(rengancam) hi po dh oa Aa ry a ky nenjadi pertanyaan besar dibenak saya, atas dasarpeioky Baik tirinya li (Orang tuanya) dan seandainya saya matikarena diracun atau dibunuh saya memohon mayat saya dikuburkan diyang shaletah).eee ees enna @jujuraneee ee Malahan Boatun, dan it ah rari gaya akan bina hasiia lahir dan beatinementara dia istrikw yang shalehah pergi dari rumah tanpazivpamit dan tinipa sepengetahuan saya.

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Artinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergimau menjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

Mudahmudahan istri sayatercinta diberi hidayah oleh Allah dan kembali menjadi istri shalehah karenaAllah Swt. Amiiin Ya Rabbal Alamin;. Fakta yang perlu saya ungkap disini adalah, pada hari Selasa tanggal 07Mei 2013 pada saat Majelis Hakim memutus perkara ini secara sepihakkarena saya datang terlambat.

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinPutusan perkara nomor: 1590/Pdt.G/2013/PA.Po.Halaman 9 dari 14 halamanAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Artinya : Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu

.; Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJamiusshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :oeArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergi maumenjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Artinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergimau menjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

.; Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJamiusshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :oeArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergi maumenjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

.; Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJamiusshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut:oeArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergi maumenjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

No. 56/Pdt.P/2021/PA.KdiMenimbang, bahwa pemohon dan II mempunyai penghasilanyang memadai dalam memelihara dan membimbing Asyifa RefaniaSalsabila untuk menjadi manusia yang shalehah;Menimbang, bahwa kedua orang tua Asyifa Refania Salsabila yakniAji Candra Satria dan Riani telah rela dan setuju kalau Asyifa RefaniaSalsabila dijadikan sebagai anak angkat oleh pemohon dan II;Menimbang, bahwa anak angkat tidak memutuskan hubungannasab/keturunan dengan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa pemohon dan

Setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggaldi rumah keluarga Pemohon Il, kemudian sejak bulan Pebruari 1984Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal di Bawean dan telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 orang anakbernama Siti Shalehah, tanggal lahir 25 September 1983, yang manaanak tersebut lahir setelah Pemohon dan Pemohon Il terikat dalampernikahan yang sah;.

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJami usshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :Putusan Perkara nomor: xxxx/Pdt.G/2014/PA.Po.Halaman 9 dari 13 halamanArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu

Anakanak adalah invenstasi yangtidak bisa dinilai dengan apapun oleh karena itu seorang ayah dan atau ibumempunyai tanggung jawab dunia Akhirat untuk mengantarkan anakketurunannya menjadi anakanak yang Shaleh dan Shalehah sehinggasecaraHal9 dari 13 halPts Nomor 25/Pdt.G/2019/PTA Mksmoril dan materil orang tua berkewajiban dan bertanggung jawab untukmengasuh, memelihara, mendidik, melindungi, seria merawat anakanaknyasecara maksimal meskipun ayahibu karena suatu situasi dan kondisi tertentumenyebabkan

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus ll halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Artinya : Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kKepadamu, bila kamu tinggalpergi mau menjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya denganbaik

.; Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabHalaman 8 dari 12 halamanJamiusshaghir jus If halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :oeArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergi maumenjaga kehormatanya

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinPutusan perkara nomor: xxxx/Pdt.G/2014/PAPo.Halaman 8 dari 12 halamanAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Artinya : Perempuan (lsteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu

.; Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJamiusshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :seArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergi maumenjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Halaman 9 dari 15 halamanArtinya : Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggalpergi mau menjaga kehormatanya dan

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlu mengetengahkanhadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Thabrani dalam kitabJami usshaghir jus I halaman 9 oleh Imam Jalaluddin Abdurrahman bin Abi bakkarAssyuthi tentang ketentuan isteri yang salehah berbunyi sebagai berikut :Artinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu tinggal pergimau menjaga kehormatanya dan hartamu dijaganya dengan

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus Il halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Putusan perkara nomor:XXX/Pdt.G/2013/PA.Po.Halaman 9 dari 14 halamanArtinya: Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu

;Menimbang, bahwa oleh karena hal tersebut majelis hakim perlumengetengahkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh ImamThabrani dalam kitab Jamiusshaghir jus ll halaman 9 oleh Imam JalaluddinAbdurrahman bin Abi bakkar Assyuthi tentang ketentuan isteri yang salehahberbunyi sebagai berikut :Putusn perkara nomor: xxxx/Pdt.G/2014/PA.Po.Halaman 8 dari 12 halamanArtinya : Perempuan (Isteri) yang shalehah (terbaik) yaitu bila kamu pandangmenyenangkan, bila kamu perintah taat kepadamu, bila kamu