menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sg Cygan Lig oly gad Cpa Alay pig Ahmca $35) pal gle ISI og ge all hgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Une lg) (le ula Al ply al alale

keduanya sudah inginsegera menikah dan siap untuk menjalani kehidupan rumahtangga karenahubungan keduanya sudah sangat akrab dan saling mencintai serta untukmenghindari perbuatan zina yang dilarang oleh Agama;Halaman 9 dari 12 Penetapan Nomor 0150/Padt.P/2019/PA.PwtMenimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :> > os > s tO ASes ASL Ge GarILblls BGSe sb VI IgaSl5 w = oy = 2 aLAle

Hadits Riwayat Bukhori dan Muslim sebagai berikut:oF wus all Gy opnmo wrioy alll ais Js, JB W Jgwy Wl ulo alale plug: L piseo lull yo Eleiwl Sie alll co suld ald atlpo yarls Ca vos al elim aled ppl aild al clogArtinya: "Dari Abdullah bin Masud ra, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda:Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian mampu/sanggupuntuk menikah, maka menikahlah, karena sesungguhnya nikah ituakan lebih dapat menundukan pandangan mata dan dapat meredakangelora syahwat.

pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:gd Cdr Ldig colig gad Cys Ade g yd g Adana 983 5) pal gle Cli co ge all dyPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Uns lg il (ple Sula Al ais al alale

figin dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang diambilalih menjadi pendapat Majelis, berbunyi:Aaa gH COS 65 gal) Ul y ple Ais Lgl Cag JatsArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan i.e. permohonan, makatetaplah hukum atas pernikahannya, hal mana pula telah sesuai denganKaidah Figih dalam Kitab Ushulul Figih Abdul Wahab Khallaf hal 93yang yang diambil alin menjadi pendapat Majelis, berbunyi :Urs Lge) cole als At als al alale

Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:Jar uambirg why 925 yo aby wiry air 553 dl pol ole CIS sata LadyArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya,seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :radi ole CISL alale

Daruquthni )Dan dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin:CY g Aue gl eS ps geal Gy ple digg Lg caged 13thArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallaf halaman53:Lgilg si (gle ula Al aly al alale Aga gills age Gb dag 5 AIDE LEE yaArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istri seoranglakilaki, maka dihukumkan

dilihat, diketahui dan dirasakan sepanjangterjadinya pernikahan para Pemohon, keterangan tersebut selaku saksidalam perkawinan para Pemohon a quo; Bahwa pengetahuan saksi secarapasti tentang adanya upacara pernikahan para Pemohon dilangsungkanmerupakan bukti yang kuat terhadap telah terjadinya perobuatan hukumadanya pernikahan para Pemohon; Hal mana dengan mengambil alihKaidah Figin dalam Kitab Ushulul Figih Abdul Wahab Khallaf hal 93 menjadipendapat Majelis yang berbunyi :Ugalgil gle ala 4d aay al alale

PENETAPANNomor 0324/Pdt.P/2016/PA.Krw.aS Alale 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Karawang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan Majleis Hakim telahmenjatuhkan Penetapan Ahli Waris dalam perkara yang diajukan oleh:Saunib bin Irnan, lahir tanggal 21 Juni 1940, agama Islam, pekerjaanPetani/Pekebun, alamat di Cibuntu RT/RW 09/04 DesaWanajaya Kecamatan Teluk Jambe Barat Karawang.Untuk selanjutnya disebut sebagai Pemohon ;Saukim

Dengan demikian, dalil permohonan pengesahan perkawinanpemohon dan pemohon Il pada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan para Pemohontentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi :Lgilgt dhe ula 43 ai al alale dua y Mages odd dag 54 LS GaArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan

Dengan demikian,dalil permohonan pengesahan perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilpada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Fiqih,halaman 93, yang berbunyi :Lgdlgi le la 43 ally al alale dag sily age: GOS dag) ADE Lie GsArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki

oleh kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidakpernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwaikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il sampai saat inimasih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Arlis WahabKhalaf dalam kitabd Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim Tunggal dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le alo 4 aly al alale

Dalam Kitab Ushulul Fighi Aodul Wahab Khalaf halaman 93:Lgeihgit) (ple ls 41 as al alale dua g lly ages Goh da gj AD CLEArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami ister selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinanMenimbang, bahwa Para Pemohon telah mengajukan itsbat nikahuntuk keabsahan perkawinan Para Pemohon dan sebagaimana fakta bahwaperkawinan Para telah memenuhi rukun dan syarat serta tidak

Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Let tg Chula 4) au al alale daa y iL dee (pu An 3)j aid Ly CpaArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan

perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkadung dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangberbunyi:Aamag sl Cd Gs geall cilly gle iy Ugh cog 13Artinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan/permohonan,tetaplahhukum atas pernikahannya;Hal mana telah sesuai dengan Kaidah Figih dalam Kitab Ushulul FigihAbdul Wahab Khallaf hal 93 yang berbunyi :Lee Le le le a ay al alale

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :igileti/ Me Clb dU ad al alale diay thy agai OU dag j ADU Ci se (ueArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :tia MW) Ati ce seal! Cay ole Ain We!

Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgibgii Me la 4 ady al alale dang jl apd GM day 5 A Ca je yeArtinya Artinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itusebagai ister seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suam ister!

le ala 43 ads al alale Aaa g jl ages Gd dag 5 UD Ca ye (yrArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada buktibukti yang menentukan lain(putusnya perkawinan);Menimbang, bahwa untukmemenuhi ketentuan pasal 2 ayat (2)undangundang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan jo pasal 2 ayat 1Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 tentang aturan pelaksanaan UU no 1tahun 1974 jo pasal 5 Kompilasi

Mengingat, bahwa dalil syari dari kitab laanatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi:Jar uambirg why 925 yo aby wiry air 553 dl pol ole CIS sata LadyArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorang perempuan,harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya,seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Mengingat pula, dalil syari dari kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman125 yang diambil alih jadi pendapat majelis berbunyi :radi ole CISL alale

perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkadung dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangberbunyi:daa y5M Coe (5 geal) Cig ple diy gl Gage JadArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan/permohonan,tetaplahhukum atas pernikahannya;Hal mana telah sesuai dengan Kaidah Figih dalam Kitab Ushulul FigihAbdul Wahab Khallaf hal 93 yang berbunyi :Ure Lei cle lala al ats ll alale