Ditemukan 1296 data
18 — 1
tidak ada hubungan makhrom yangdapat menghalangi pernikahan Pemohon dengan calon istrikeduaPemohon 5 +e eer rr rr ee Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon selamaperkawinan telah mempunyai harta gono gini sebagaimanatersebut pada bukti P.7 dan calon istri kedua menyatakantidak akan mengganggu gugat terhadap harta gono giniPemohon dan Termohon15tersebut; Menimbang bahwa bedasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas dan setelah memperhatikan Firman Alah SWTsebagaimana tersebut dalam Al Qur an suratAn
14 — 2
berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak memberinafkah dan suka main judi, minumminuman keras, sering pulanglarut malam dan tidak bertanggung jawab terhadap keluarga ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
13 — 0
Tamansari bin Al Bahri, Batang, 08 Agustus 1974;Anisah binti Al Bahri, Batang, 31 Desember 1976Solehati binti Al Bahri, Batang, 12 Mei 1980;Yafi bin Al Bahri, Batang, 06 Januari 1986;Kampuh Mario Yani bin Al Bahri, Batang 16 Juli 1988;Risma Gita Silvia binti Al Bahri, Batang 22 April 2000;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 yang berupa suratan kk WNKeterangan dari RT.O1 RW. 07 Desa Karangasem Utara Kecamatan BatangKabupaten Batang, yang menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah sebagai suami
14 — 1
pertimbangan pertimbangantersebut, adalah suatu petunjuk bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah pecah sedemikian rupa, sehingga harapanmembentuk rumah tangga bahagia sejahtera sebagaimana dikehendakipasal 1 Undang Undang No.1 tahun 1974 sulit dapat terwujud ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
13 — 7
Ikatanperkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al Quran Surat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqan ghalizha)yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaituou $71 Rp. 5.000,5.Biaya Meterai >: Rp. 6.000,Jumlah : Rp. 291.000,(dua ratus sembilan puluh satu ribu rupiah)Tanah Grogot, 17 Juli 2018Disalin sesuai dengan aslinya,PaniteraDrs.
12 — 8
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lo uS> Lawl al ylSg ainw pyo US al (x LS aH VlgArtinya :Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
15 — 0
No. 4095/Pdt.G/2016/PA.Bwi.Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 55, Pasal 57 huruf (c), Pasal 58 ayat(1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, dan berdasarkan firman Alloh dalam suratAn Nisa ayat 3:Baal gd ght Ol ad GLE EL ys Gy the clull ye aS) tbls paSliArtinya: Nikahilah wanitawanita yang kalian senangi, baik dua, tiga atauempat Apabila kalian khawatir tidak dapat berbuat adil terhadap isteriisteri kalian, maka nikahilah seorang saja.Maka Majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon untuk berpoligamidengan
10 — 0
telah erat, bahkan sesuaipengakuan anak Pemohon sudah berpacaran dan hubungannya sudah akrabsekali, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa meskipun anak Pemohontersebut masih di bawah umur perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, sudahselayaknya antara keduanya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
1.Hasiruddin Panawan bin Pagau
2.Eva Sugiani binti Suripto
30 — 15
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
22 — 4
antaraPemohon dan calon isterinya tidak ada yang menghalangi sahnya perkawinanjika antara Pemohon dengan calon istri keduanya menikah;Menimbang, bahwa kesanggupan berlaku adil sebagaimana dimaksudpasal 5 angka (1) huruf (C) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, telahdisampaikan Pemohon secara lisan dimuka sidang dan dikuatkan bukti P.7(surat pernyataan berlaku adil), maka telah terbukti bahwa Pemohon sanggupberlaku adil ternadap isteriisterinya;Menimbang, bahwa memperhatikan Firman Allah dalam AlQuran suratAn
11 — 3
Buntu Dusun RT.002 RW. 001 No. 1AKelurahan Sentanan Kecamatan Magersari Kota Mojokerto selama 1 tahun,kemudian pindah dan bertempat kediaman bersama di rumah Penggugat danTergugat di Miji 1 Gang 1 selama tahun kemudian terakhir pindah dirumahkontrakan di Suratan Gg. 1 RT.o No. 35E Kelurahan Kranggan, KecamatanPrajurit Kulon, Kota Mojokerto selama 15 tahun;4.
11 — 0
DODI BIN AFANDI, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaanSwasta, tempat kediaman di Suratan Gg.
16 — 2
jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena awal mulanya disebabkanTergugat menjual rumah orang tua Penggugat namun masih dimaafkankemudian Tergugat mempunyai WIL (Wanita Idaman Lain) dan selamalebih kurang satu tahun Penggugat tidak pernah diberi nafkah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 18tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
18 — 3
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
17 — 2
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
MARIYASIH binti MAKSUM
23 — 0
UndangundangNomor 1 Tahun 1974 namun dalam hal terjadi penyimpangan terhadapketentuan tersebut dapat dimintakan dispensasi ke pengadilan (vide ayat 2) ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon yang dikuatkanoleh para saksi (Suroji dan Budi Hartoyo) serta berdasarkan buktibukti suratyang diajukan oleh Pemohon, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa antaraRiszki Wahyu Aditiya dengan calon istrinya yang bernama Alfina Hardiani Putritidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur an SuratAn
19 — 3
dijadikanNyadiantara kamu rasa cinta dan kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi orang orang yangberfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
51 — 3
bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut di atas, telah cukup membuktikan bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihandan pertengkaran dan sulit untuk dirukunkan;me me oe Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinanadalah untuk membentuk keluarga bahagia yang kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sesuai dengan pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan diperintahkankepada Penggugat dan Tergugat (sSuamiisteri) untukbergaul dengan baik sebagaimana firman Allah dalam suratan
19 — 7
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LoeuS> Leawlg aUl OLS 9 aiaw co WS all yx LS pot loArtinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmember kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
16 — 12
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal selama 2tahun;Menimbang, bahwa dari fakta hukum tesebut, terobukti Tergugat telahmelalaikan tugas dan tanggung jawab sebagai seorang suami untuk menafkahiistri dan anak, seharusnya Tergugat menjadi pemimpin dan pelindung bagi istridan anaknya, sebagaimana yang diajarkan Allah S.W.T dalam firmanNya suratAn Nisaa ayat 34 yang berbunyi :all Quad Las shud le yoolgs Jl>yJIeeligol ppc lo22il Log you uls pgionArtinya : Kaum lakilaki itu adalah pemimpin