Ditemukan 636 data
12 — 0
Lal 1 ag it coe Fl ee as Lail jac Log Ta! 4 ys &palel vt Mal ga =Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudahtidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isteri tersebut.
15 — 0
., MA.Panitera Pengganti,ttd.IKHLATUL LAIL, S.HI.Perincian Biaya Perkara : Pendaftaran Rp 30.000,00 Untuk SalinanBiaya Proses Rp 50.000,00 Pengadilan Agama GresikPanggilan Rp 450.000,00 Panitera,Redaksi Rp 5.000,00Meterai Rp 6.000,00Jumlah Rp 541.000,00(lima ratus empat puluh satu ribu rupiah) Drs. H. DULLOH, S.H., M.H.
5 — 0
Putusan No. 3199/Pdt.G/2018/PA.Sda.menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;SY elasy) lS 5 xg tl al tcl gf dag di soll cal Lal yoa cai lL,aii 4al, Lail. lagi pA Hl oe quis Set Logi!
14 — 0
Putusan No.3225/Pdt.G/2019/PA.Sda.menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248;SY elasy) lS 5 xg tl al tcl gf dag di soll cal Lal yoa cai lL,aii 4al, Lail. lagi pA Hl oe quis Set Logi!
18 — 14
Dalam AlQuran Surat ArRuum: 21 yang berbunyi:sod O Rab 5g 6558 Sab Dass lail pad Ushi pXuadil U3 SL Gls vl aul hosOs 35am PRA LAT SUSHal 8 dari 12 Hal Putusan No.750/Pdt.G/2019/PA.GMArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah dia menciptakanuntukmu isteriister! dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang......
9 — 0
gi ds, jihad lal pool Lal oo ou balaviL 4ail Leal Logi pS Yh ye as Lail jac Log Ta! boyy & pate vt Mal ga =Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu bukti ataupengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumah tanggabagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidakdapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepadaisteri tersebut.
28 — 13
Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, yaknimembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, melainkan hanya dapat membawa dampaknegatif bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sebagaimana tersebut dalam kitab Allqna Juz Il halaman 133sebagai berikut : oll lgrg 5) a5 35Il atk 5 252 Su4I I55aalb ono Lail
Tergugat:
11 — 2
danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasih sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir";Menimbang, bahwa semakna pula dengan pengertian di atas, Pakar Fikih,alSayyid Sabiq dalam Kitab Figh alSunnah Juz halaman 249, menyatakanbahwa Hakim dapat menjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jika terbuktiadanya mudharat dan keduanya tidak mungkin dirukunkan kembali, sebagaimanadikemukakannya sebagai berikut: 2.0..110 Lail
7 — 0
ol 4a, yl diy gees eo lal oa ah kalaii gall call Legis coe Fl ee as Lail jac Log Ta! boyy & pate vt Mal ga =Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berdua sudahtidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bainkepada isteri tersebut.
10 — 27
Islamperceraian merupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT,namun dalam keadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagidan telah terjadi sikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami olehPenggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini MajelisHakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 ;gry elas rss ae gl pic: 5 4 Any all Fl 1114, , lai ecal Lah gto 5 halla ak mf mht * 4 =k . 4 ce fjii dai, Lail
8 — 2
Pasal116 (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Juz II halaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi: ay ae ot ot eo. . ery 7 4 a ai ae *he ~ 4 ns 1 A yyy4 lail a ly ~ s44 slLae cluy!
9 — 5
:oi 13 Aub aaib .. lail L gal:legis cMoyl ye 5585555Halaman 12 dari 15Putusan No. 0674/Pdt.G/2018/PA.TgtArtinya : Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madiarat dan keduanya tidak mungkin untukrukun kemballi.Dan juga sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Ghayatul Maramhalaman 791 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :gts Lersjl asg 5 acts 2x2 Sil ol 5aagll at vo Lall aslArtinya: Apabila istri sudah sangat tidak senang kepada suami makahakim
10 — 6
juga sebagaimanatermaktub dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, Pasal 1, yakni membentuk rumah tangga yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, melainkan hanya dapatmembawa dampak negatif bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sebagaimana tersebut dalam kitab Allqna Juz Il halaman 133sebagai berikut : oll lgrg 5) a5 35Il atk 5 252 Su4I I55aalb ono Lail
12 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248:Sulary clatyl olSy x5 5 al pied gi dn 9 lh di scclall cal lal oo cad lil,iil 431, L,ail, og Li role yi ie , Lail
47 — 6
KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim telah mengingatkan kepada Pemohon sesuaiketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, bahwa perkawinanialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagaisuami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan suami isteri wajib salingmencintai dan memberi bantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun,sebagaimana firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21:lail
9 — 0
gs zal cal sich si 4s 9 3ll diy gucci ol lal sca Cui lal,Ail dal, Lail Legit Se Yl ye qetisliall pet g Loglial mys 3 pliell al ys dnaArtinya : Jika dali!
22 — 4
mulaiterjadiperselisihan dan pertengkaran; Saksi pernah menyaksikan secara langsung Pemohon danTermohon bertengkar 1 (satu) kali; Penyebab Pemohon dan Termohon bertengkar karena Termohonselalu merasa kurang atas nafkah yang diberikan Pemohon,Termohon enggan untuk dinasihati Pemohon dan Termohon adahubungan dengan pria lain; Pengggugat dan Termohon telah berpisah tempat tinggal selamakurang lebih 10 (sepuluh) bulan; Pihak keluarga sudah pernah mendamaikan Pemohon danTermohon namun belum berhasil;Lail
16 — 1
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:SUES Lae cE OS = ib cal sic 3 Fim jll Ai lail . cl Lal go ui balAdil 4clb Lyall, Lagi pie Yl yo pesol all Gey Logtiel yy opal al ga 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbuktidengan suatu bukti atau pengakuan suami
64 — 20 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 546 K/TUN/201922.23.24.25.26.LAIL!
10 — 7
Al quranLalli J Lsejh Suedil of ol ls ol lail GosOg S055 esis ny U5 99 Ol dm 55 6555 pSiai SRF5YArtinya: Dandi antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan=nneuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.2.