Ditemukan 1295 data
11 — 0
Agamaberpendapat bahwa para saksi tersebut dapat diterima sebagai bukti karena sesuai denganketentuan pasal 170,171, dan 172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, makamajelis berpendapat bahwa pernikahan yang dilakukan oleh Para Pemohon pada tanggal18 Agustus 1988 tersebut telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan sebagaimanadimaksud pasal 14 sampai 38 Kompilasi Hukum Islam dan antara Pemohon I danPemohon II tidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur an SuratAn
10 — 1
Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak bisamencukupi kebutuhan rumah tangga dan telah mempunyai WanitaIdaman Lain (WIL) bernama Evi dan telah ~wmenikah = sirri dandikaruniai 03 orang anak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
18 — 12 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menetapkan barang bukti Foto copy surat suratan berupa :1. Selembar foto copy surat pengakuan sebagai pedagang kayu antarpulau terdaftar (PKAPT). Nomor 20 / PDN / Ill/ 2003 tanggal 6 Maret2003 ;2. Surat perjanjian jual beli kayu Sawn Timber Nomor 001 st/JRLKTP/VV2003 tanggal 7 April 2003 ;3. Foto copy selembar permohonan pengiriman uang dalam negerimelalui Bank Buana Indonesia senilai Rp.100.000.000, kepadaBank Danamon Cabang Bintaro Jakarta Selatan Ac.
39 — 7
dengan pencapaian usia seseorang semata tetapi lebih ditekankan pada persoalantentang kemampuan dan kemandirian dalam membangun rumah tangga halmana hubungancinta antara XXXXX dengan XXXXX yang sudah demikian akrabnya mendesak untukdinikahkan dan tidak dapat ditunda lagipula XXXXX juga sudah mempunyai penghasilanserta tidak ada halangan untuk menikah;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah Allah Subhanahu waTaala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firman Allah dalam Al Quran suratAn
55 — 10
Anak/anak kandung;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka bersandar kepada firman Allah SWT dalam suratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan pasal 174 Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan para Pemohon agar dapat ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Muhammad bin Abdullah dapat diterima dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.8 serta keterangan parasaksi di persidangan, terbukti almrhum Muhammad bin Abdullah memilikiharta peninggalan berupa uang yang
21 — 0
bin NARSAKEN PERANGINANGIN PINEM meninggal dunia isteridan 6 (enam) orang anaknya masih hidup;Menimbang, bahwa karena ketika almarhum DJENDAM PERANGINANGINPINEM bin NARSAKEN PERANGINANGIN PINEM meninggal dunia, ayahnya,ibunya dan semua garis lurus keatas telah meninggal dunia sedangkan isteri sertakeenam orang anaknya masih hidup, maka yang menjadi ahli waris almarhumDJENDAM PERANGINANGIN PINEM bin NARSAKEN PERANGINANGINPINEM adalah isteri dan enam orang anaknya, hal ini sesuai dengan Al Quran SuratAn
8 — 0
Pemohon denganPemohon Il pada tanggal 26 Juni 2009 tersebut, telah memenuhi syarat danrukun pernikahan menurut hukum agama Islam dan sesuai pula denganperaturan perundangan yang berlaku bagi perkawinan orang Islam di Indonesiasebagaimana diatur dalam Pasal 8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 14 sampai 38 Jo Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) dan antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
10 — 1
perselisihan tersebut pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat sering cemburubahkan sampai sering mengusir Penggugat dari rumah orangtuaTergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
32 — 11
adalah; Eta Sari Sartika (keponakan kandung) Rahmat Rajuanda Alamsyah (keponakan kandung) Mila Sri Karmila (keponakan kandung) Wiwi Gustina Sari (keponakan kandung) Kaka Yosfina Sari (keponakan kandung) Wila Yana Sari (keponakan kandung) Reni Sri Anggraini (keponakan kandung) Nonong Sri Wlvina (keponakan kandung) Robi Sri Candra (keponakan kandung) Romi Sri Faisal (keponakan kandung)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka bersandar kepada firman Allah SWT dalam suratAn
48 — 2
musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat sering pulang rumahdalam keadaan mabuk, pulang larut malam dan jika beda pendapatTergugat sering memukul Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
10 — 0
SAKSI, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan tukang sepatu, tempatkediaman di Kelurahan Suratan Gg.V Kelurahan Kranggan KecamatanPrajuritkulon Kota Mojokerto, memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaiteman kerja Tergugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat suami isteri dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak;Bahwa setahu saksi, semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundengan baik tinggal
21 — 5
Lifia Rahma Putri, umur19 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan, faktafakta hukum tersebut hakimberpendapat terbukti bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melaksanakanpernikahan pada tahun 1978 di Desa Gunung Agung Kecamatan LangkapuraKota Bandarlampung dengan wali nikah Kakak kandung Pemohon II bernamaSarmidi bin Karto Dinomo dengan disaksikan 2 orang saksi bemama Surif binKarto Dinomo dan Suratan bin Anmad Taruki serta mahar berupa uang sebesarRp 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan status waktu
11 — 1
pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat jarang memberinafkah kepada Penggugat dan Penggugat tidak kerasan hidup dirumah orang tua Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
21 — 4
merasatentram ae nya, dan dijadikanNya diantarakamu ra nta dan kasih sayang, sesungguhnyapada demikian itu benar benar terdapatta tynda bagi orang orang yang berfikir ang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihant edua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbeNukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
- Abdullah bin Dawi
20 — 14
Salehdengan Juliana binti Abdullah tersebut harus segera diikat dengan taliperkawinan.Menimbang, bahwa dalam al Quran Allah telah menganjurkan padahambaNya yang masih membujang untuk menikah sebagaimana dalam suratAn Nuur ayat 32 yang berbunyi: o a o I AS.% Sslal> 5 olatso Gu aJUallgo Si pool Vilgass 5ve a Ug s #b25 IoigS dWY ( Sal Seals & UlglioasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba
11 — 1
perselisihan tersebut pastiada sebab musababnya dan berdasarkan keterangan Penggugat dansaksi saksi dapat diketahui dengan jelas bahwa penyebabperselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak memberinafkah kepada Penggugat dan pergi kerja sampai sekarang tidakpulang;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga bahagia yaitu terwujudnya kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, pasal 1 Undang Undang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an SuratAn
53 — 15
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
8 — 0
Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat, bertempat tinggal di rumahsaudara tergugat Sinoman III/41 Kelurahan Miji Kecamatan Prajurit Kulon KotaMojokerto selama 3 bulan, kemudian pindah dan bertempat kediaman bersama dirumah kost di Suratan Gg. VII Kelurahan Kranggan Kecamatan Prajuritkulon KotaMojokerto selama 7 bulan;4.
49 — 7
S (Alm) bernama Sumadi bin Rusdi (Alm)tidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)ditentukan bahwa itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agamaterbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan perkawinan yang dilakukanoleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta seperti tersebut diatas,
10 — 9
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lia Sa Linsil g dill IS 9 teas Cpe US alll Gye LE sts Gy! gDan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.