Ditemukan 1523 data
8 — 1
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab A/Fighul Islami wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527 yangberbunyi :EDL g Layne dis 5 ill Shell
7 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ED g Layne dis 5 ill Shell
50 — 16
bo shell by al ees) PISS a5 a3 Wi.Artinya : Tidak boleh memberi mudarat kepada orang lain dan tidak bolehmembalas kemudaratan dengan kemudaratan di dalam Islam ( HaditsRiwayat Imam Malik, Ibnu Majah dan Darulqutni ) ;3.
14 — 3
sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2317/Pat.G/2017/PA.BLperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :ey g Lass dis 5 ill Shell
16 — 8
PLUG Nae g setpalh Gaull Gung jt anh cle Sar of oline Shell OF c 9) at ba Boge gt AaNall o 5)Artinya : Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penderitaan yang berkepanjangan.
9 — 4
ule We prio swlaoll s 5.Artinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :Tai cud goin plo arrg il slo sw pbaoi yur shell plbi pSuylLbal 24ls Soro olize sei oY Zo) gat Oe bya Arg iI Abs quai urs losalla!
80 — 23
MajelisHakim, maka perceraian (thalak) yang akan dijatunkan kepada Penggugatadalah thalak satu bain shugra, sesual dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam dan sejalan dengan gqaidah fighiyah, yang terdapatdalam Kitab Ghoyah alMaron ,Lba ) halaman 162, yang sejalandengan pendapat Majelis Hakim, sebagai berikutWeasel alla jor wh orssd rd shell 5Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa (bersangatan), maka Hakim dapatmenjatuhkan talak terhadap
7 — 0
rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :Halaman 12 dari 15 Putusan Cerai gugat Nomor 2462/Pdt.G/2018/PA.TAoD g Lass dis 5 ill Shell
11 — 9
bo shell at) SO aia aanArtinya : Tidak boleh memberi mudarat kepada orang lain dan tidak bolehmembalas kemudaratan dengan kemudaratan di dalam Islam( Hadits Riwayat Imam Malik, lbnu Majah dan Darulqutni ) ;3.
5 — 0
rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukPutusan Cerai Gugat, nomor 0459/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 12 dari 15Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang berbunyi :ey g Lasse dis 5 ill Shell
12 — 1
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ED g Layne dis 5 ill Shell
8 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab A/Fighul Islami wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527 yangberbunyi :cD g Lyne dis 5 ill Shell
11 — 2
sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 1351/Padt.G/2018/PA.BLperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lasse dis 5 ill Shell
54 — 8
Putusan No.304/Pdt.G/2020/PA.Mkmpetunjuk dari hadist Rasulullan SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz Ilhalaman 149 yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:Ce Hd NM ASL Gye ASS Gchiedl ald Gas ged aL Y Ge 4 (01g) Slall ahs)Artinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:Gly yaad ojlsal ay shell ojjaigh je clas ggeall dint, Sally ade (1sVlY1 4)Artinya : Bila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau
11 — 8
perselisihan dan pertengkaran sudahmenjadi pecah (broken marriage) dipandang telah memenuhi unsurunsurterjadinya perceraian sebagaimana ditetapkan oleh peraturan perundanganseperti tersebut di atas, maka gugatan Penggugat untuk cerai denganTergugat telah didukung oleh dalildalil yang cukup;Menimbang, bahwa salah satu tujuan perkawinan adalah untukmembentuk keluarga atau rumah tangga yang mawadah warahmah,sebagaimana disebut dalam firman Allah dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyi:dan) $2 paSinlen shell
14 — 9
;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Alar mai Cus y che Vy quai ad air aly ding jl Shell lei Ge Grubll ali au!
1.Jamhur bin Asmuni
2.Wiwik Kartika binti Rusian
16 — 2
Dalil dari Kitab Bidayatul Mujtahid Juz Il halaman 8 yang berbunyi:cob CHEN a gg tlh Ch HN Lal SY) Ca Us eel US guead 4305 shell Lay pi(3lanallArtinya: Tentang syarat akad (nikah) itu ada tiga fasal. Yang pertamatentang wali, yang kedua tentang saksisaksi dan yang ketigatentang mahar.3. Dalil dari Kitab Panatut Thalibin Juz M halaman 254 yang berbunyi:cols 585 Ce Ady phy Cyne s Aare S9 Bl ya! cle clSL co seal ayJ sacHal. 11 dari 14 hal.
8 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ED g Layne dis 5 ill Shell
8 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighu AlIslami wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang berbunyi :oD g Lasse dis 5 ill Shell
5 — 0
perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :EDL g Layne dis 5 ill Shell