Ditemukan 1109 data
22 — 6
Pasal 153 ayat (2) huruf b danPasal 153 ayat ( 4 ) Kompilasi Hukum Islam, sesuai pula dengan dalil AlQuranSurat AlBagarah ayat 228;938 DU Squill, gaia SualballsArtinya : Wanita wanita yang dithalak hendaklah menahan diri ( menunggu )tiga kali quru ( Haid ) ( Qs ; AlBaqarah : 228 );Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya gugatan Penggugat makasesuai dengan ketentuan Pasal 147 Kompilasi Hukum islam, Jo. Pasal 84 ayat(1) dan ( 2 ) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Jo.
8 — 1
Rp 300000, 7 ATK gaia diam ea DREHER ERED ER ERR ERED ER ERM ERED Rp.25.000," Meterai... ......e eee cease ..Rp. 6.000, JUMIGN ssvesseeecusasmwmmes caee6 weamem ss wes weep 366.000,
33 — 2
No. 1042/Pdt.G/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama02 tahun 01 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat,menyakiti badan jasmani Penggugat, serta membiarkan (tidak memperdulikan)kepada Penggugat selama 02 tahun 01 bulan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302:Taal gaia,
21 — 7
Kaidah dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Milla gaia Lill ale Sib leas 5 Any jl ie jee a IlArtinya: Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satusuami:Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil diatas majelis hakim sepakatuntuk mengambil alih menjadi pendapat majelis;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut diatas telah juga memenuhiPasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
10 — 2
sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undang Hal. 9 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0423/Pdt.G/2014/PA.Rksundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :44 jell Guslidll 85 yes Liarlag in ra gi al ob Gaia
16 — 4
yang rukun dan harmonis;10Menimbang, bahwa hal yang sama dapat dilihat dari usaha Majelis yang telahberusaha memberikan nasihat kepada Penggugat, akan tetapi berhasil dan Penggugattetap berpendirian ingin bercerai dengan Tergugat, sementara Tergugat tidak pernahdatang ke persidangan untuk mempertahankan hakhaknya, dengan demikian Majelismenilai Tergugat tidak keberatan bercerai dengan Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan dalilFiqliyyah yang berbunyit :Aalls gaia
30 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Ane > len na), y ) no) L ay p2) 2.69) 3) aol gaia OY ahs 3 dor 9 3) sl Nee gtliel oR 5 dual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
19 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ane > ln y ) no) le 7 9) pe) es 3) & a) gaia iY ahs oh der 9 iN SI *Lette On 5 ual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
12 — 3
Oar Gaia pengakuan ieniang perikaiiarn Gerigat seseurarig wariiia,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.2.
9 — 7
el gaia oy ahs A dor 9 jh) oe Ai eS ce ee Se oh ~ .
7 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ane > ln y ) no) le 7 9) pe) es 3) & a) gaia iY ahs oh der 9 iN SI *Lette On 5 ual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
10 — 4
Ll> ule prio swlasdls >Halaman 10 dari 13 Putusan Nomor 96/Pdt.G/2020/PA.SkwArtinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZayain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :gaia oly aur ill dod Wplroi our Gall elbi pw lial 28Glos Wai araol. gl ciaw oy Ta) we U2 6 )92%2 arg jJl ab.
10 — 2
gugatan Penggugat patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa talak yang akan dijatunkan dalam perkara iniadalah talak yang dijatunkan Pengadilan Agama yang merupakan salah satumacam dari talak ba'in shughra sebagaimana ketentuan pasal 119 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum IslamSayyid Sabiq yang diambil alih sebagai pendapat Majelis, dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Halaman 10 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1098/Pdt.G/2019/PA.Srply> ano gaia
25 — 6
PUTUSANatiNomor 132/Pdt.G/2014 gaia Slat. y :=DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Meureudu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Majelis telah menjatuhkanputusan sebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT DI KABUPATEN PIDIE JAYAMelawanTERGUGAT DI KABUPATEN PIDIE JAYAMahkamah Syariyah tersebut;Setelah membaca surat gugatan Penggugat;Telah mendengar keterangan saksi Penggugat di persidangan
15 — 7
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:alsl sugocr Jal Gaia lin 9 509 VasgsivuaYArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3. Fathu al Muin, juz IV, halaman 253:S95 ViSIe Shin Leyla 5 Sy saptign lisa ylraHal. 10 dari 13 hal. Put. No. 0017/Pdt.P/2016/PA.Utj.Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menerangkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya.4.
39 — 5
perkawinan untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yang sakinahmawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkandalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :44 jal) Guslidll 85 yoy Liarlg in ra gi al ob Gaia
18 — 6
Alquran surat Al Baqarah ayat 227 :Sule Gaia il YS GUL 952 U5Artinya : Dan Jika (suami) berazam (berketetapan hati ) untuk talak,maka sesungguhnya Allah SWT maha mendengar lagi mahamengetahul.Allah memberikan hak kepada seorang suami yang telah berazammenceraikan isterinya dan sang isteri (Termohon) pergi meninggalkansuami (Pemohon), oleh karena itu tujuan rumah tangga tidak dapatterpenuhi;2.
6 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ane > ln y ) no) le 7 9) pe) es 3) & a) gaia iY ahs oh der 9 iN SI *Lette On 5 ual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Ssuaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
18 — 3
perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dankekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974atau rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3 Kompilasi HukumIslam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :44 jell Guslidll B5 yoy Liailagin ra gi al ob Gaia
9 — 0
, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama itu juga ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat selama1 tahun 9 bulan, tidak pernah memberi nafkah wajib kepada Penggugat, sertamembiarkan (tidak memperdulikan) kepada Penggugat selama itu juga ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Kitab Syarqowi alat Tahrir juz Il halaman302;Sait) gaia