Ditemukan 5355 data
8 — 0
Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), sehinggaMajelis harus menyatakan bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhi ketentuan Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimana tersebutdalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 3
apabila terpenuhi syaratsyaratnya ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak rela atas pelanggarantaklik talak tersebut dan selanjutnya Penggugat membayar Rp.10.000,00(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, sebagaimana diatur dalam keputusanMenteri Agama RI nomor 411 tahun 2000, maka telah nyata menurut hukumbahwa syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk agama sebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
49 — 19
Ahmad, Abu Daud,Tirmidzi, dan lbnu Majah).Maksudnya adalah bahwa perceraian haruslah berdasarkan alasan yang cukupsebagai pintu darurat yang hanya dapat dipergunakan dalam keadaan yangbenarbenar sangat memaksa.
22 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1,2 dan 4, yaitu Tergugat pergi meninggalkan Penggugat selama2 tahun lebih berturutturut tanpa memberi nafkah lahir dan batin kepadaPenggugat, kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadh sebesarRp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,yaitu. membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalamAlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi ;Ye aja gl Lye Gal Ub pb YI gh y pb le (y galuallArtinya: Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya
9 — 3
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbunyi :Ye aja gl Lala Ja!
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,yaitu. membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalamAlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi ;Artinya: Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya kecuali janji/syaratyang menghalalkan yang
9 — 1
pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbuktiTergugat telah melanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantumdalam kutipan akta nikah di atas angka 1,2 dan 4 yaitu Tergugat pergimeninggalkan Penggugat dengan tanpa memberi nafkah lahir dan batinkepada Penggugat; kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadhsebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 1
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 5
kelompok,derajat kekerabatannya sama yakni Samasama derajat kandung atau samasama dengan kerabat seayah, mereka samasama berhak menjadi wallnikah, dengan mengutamakan yang lebih tua dan memenuhi syaratsyaratwali;Menimbang, bahwa dari kualifikasi dan syarat wali nikah diatas, yangmenjadi wali nikah Pemohon II bukanlah orang yang berhak denganPemohon II dan bukan juga seorang Wali Hakim yang yang sah secarahukum;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalamkitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
15 — 2
atas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 2
telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Halaman 9 dari 13Putusan No. 1946/Pat.G/201 3/PA.Smg.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 7
, Tentang WaliHakim, menyatakan bahwa Wali Hakim adalah Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan yang ditunjuk oleh Menteri Agama dan penujukan wali hakimberdasarkan penetapan Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dari kualifikasi dan syarat wali nikah di atas, yangmenjadi wali nikah Pemohon II bukanlah orang yang memiliki hubunganperwalian dengan Pemohon II dan bukan juga seorang Wali Hakim yangyang sah secara hukum;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalamkitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
115 — 41
(Hadits Riwayat At Tirmidzi).Menimbang, bahwa tentang adanya perbedaan ukuran tanah sengketapada point c dan t antara hasil pemeriksaan setempat dengan ukuran yangtercantum dalam sertifikat, maka yang dipakai sebagai landasan adalah apayang tercantum dalam sertifikat;Menimbang, bahwa dengan tambahan pertimbangan pertimbangantersebut, maka putusan pengadilan tingkat pertama dapat dikuatkan denganperbaikan amar yang selengkapnya akan tercantum dalam putusan int;Menimbang, bahwa tentang biaya perkara
17 — 11
2005, Tentang WaliHakim, menyatakan bahwa Wali Hakim adalah Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan yang ditunjuk oleh Menteri Agama dan penujukan wali hakimberdasarkan penetapan Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dari kualifikasi dan syarat wali nikah diatas, yangmenjadi wali nikah Pemohon II bukanlah orang yang memiliki hubunganperwalian dengan Pemohon II dan bukan juga seorang Wali Hakim yangyang sah secara hukum;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalamkitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
11 — 1
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuanperkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalamAlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi ;e3> gl Loly> Jol Ub pir YI ogbs pi le yg oluwollVW>Artinya: Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya
7 — 5
Tentang Wali Hakim,menyatakan bahwa Wali Hakim adalah Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan yang ditunjuk oleh Menteri Agama dan penujukan wali hakimberdasarkan penetapan Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dari kualifikasi dan syarat wali nikah diatas, Yayangyang menjadi wali nikah Pemohon II bukanlah orang yang memiliki hubunganperwalian dengan Pemohon II dan bukan juga seorang Wali Hakim yang yangsah secara hukum;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalam kitabAbu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
22 — 6
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi