Ditemukan 170 data
11 — 1
rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncito Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OWS aapl Brel gl Ae gil Ae elall od aloes
10 — 6
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat Imam Maliksebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid II sebagaiberikut:Isld cd aloes od Gold! ai arg il. gl Blicl cou! OSscluVI Lao Y Sly azo ples dpsed! cy Loglliol jac wold!
9 — 1
hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidenganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OWS aapl Brel gl Ae gil Ae elall od aloes
26 — 13
dipertimbangkan dalam konvensiyang berkaitan dengan rekonvensi dianggap telah termuat dalam pertimbanganrekonvensi;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi telah mengajukan gugatanbalik yaitu: nafkah iddah seluruhnya sejumlah Rp.1.500.000, (satu juta limaratus ribu rupiah) dan mutah berupa seperangkat alat shalat;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat Rekonvensi tersebutTergugat Rekonvensi menyatakan menyanggupi seluruhnya;Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yang diriwayatkanMuslim bersabda:(aloes
8 — 4
bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sejalan dengan pendapatpakar hukum Islam, Sayid Sabig, dalam kitab Figh Sunnah Juz halaman290 yang diambil alih sebagai pendapat majlis yang berbunyi sebagaiberikut:Y Loo lu glSg coil Slpicl gl eazy VI diy ola sd aloes
33 — 8
sal aloes cad lols45L ail gills Lagin CoV YS rolill sacs leglliol ow dpuitall elyArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan perbuatan menyakitkanyang dilakukan oleh Tergugat terhadap Penggugat menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka hakim boleh memutuskan dengan talak
7 — 2
Balt a iv aloes pe ay cy we cr Byq. isp! day 5H = as eheosbell ray oly 5 gle Ming yg! creel: Cporgpllto!Artinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 5
perkawinan yang tidak dapat dibuktikan denganakta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melalui Pengadilan Agama,dan salah satu asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:TLSUL aloes
10 — 5
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal,serta agar saling merasa tentram dan kasih mengasihi serta memperolehketurunan sebagaimana firman Allah swt dalam surat ArRum ayat 21 dan suratAnNahl ayat 72, tidak akan terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimsependapat dan kemudian mengambil alih sebagai pendapat Majelis, isi KitabFiqhus Sunnah juz Il, halaman 248 :slaVI OLS 9 coll slic of aoe jl ain Guolall sol aloes
14 — 6
untukmempertahankan rumah tangga mereka, oleh karenanya Majelis Hakim menilaisulit untuk dapat dipersatukan Penggugat dan Tergugat kembali, dalam kondisidemikian mempertahankan ikatan pernikahan Penggugat dan Tergugatmerupakan kesiakesiaan bahkan dapat menimbulkan kemudharatan baik bagiPenggugat maupun Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :col calislol arg ul aw Gold sd aloes
8 — 2
Bel gl Fag Ate celal io aloes Cae I3l 5Cre celal Gomes Lh sl Ce Edel algo vee Gl UE cl!25 dale Wall ngin aeArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutHim. 9 dari 12 him.
7 — 0
sod aloes cai Ioail, adlbo gallo login TOY! YS ola jacg leglliol yu dpirsl!
14 — 5
Agustus 1991, bahwa apabila terbukti suatu sumah tangga sudahpecah dan tidak dapat diperbaiki lagi serta mempertahankan rumah tangga membawadampak negatif (mafsadah yang lebih besar) bagi kedua belah pihak, maka tanpamempersoalkan siapa yang salah dan mencari kesalahan salah satu pihak, perceraian dapatdipertimbangkan untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat Imam Maliksebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid I sebagaiberikut:Islo cats aloes
17 — 9
perkawinan yang tidak dapat dibuktikan denganakta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melalui Pengadilan Agama,dan salah satu asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:TLSUL aloes
27 — 3
tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:I5lo cai aloes
10 — 5
5 aloes cad SLsTMoVl YS poll jac dpiusdl plor azo Gly Y loo sllArtinya : apabila telah terbukti gugatan isteri di hadapan hakim denganadanya bukti dari pihak isteri atau pengakuan suamidan halhalyang menyakitkan itu termasuk yang tidak memungkinkankelangsungan hubungan antara suami isteri, dan Hakim tidakMmampu mandamaikan keduanya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap ister!
13 — 6
ArRuum (30) : 21, Allah SWT berfirman,sebagai berikut : ong & a a SEES a" eeB ES ra aloes oleaeTerjemahan : "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
11 — 5
sd aloes cui iledflls gallo login To YS olall jacs Iglio ou dpisall aro plasaslArtinya : Jika tuduhan didepan pengadilan diperkuat dengan bukti dari istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya.Hal. 11 dari 14 Put.
10 — 6
perkawinan yang tidak dapat dibuktikan denganakta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melalui Pengadilan Agama,dan salah satu asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:TLSUL aloes
18 — 9
perkawinan yang tidak dapat dibuktikan denganakta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melalui Pengadilan Agama,dan salah satu asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:TLSUL aloes