Ditemukan 25838 data
13 — 12
Pasal 116huruf (f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Ghoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyi:Aalle ala) ale Sb leas das sll de) ate sual 1h);Artinya: Dan apabila ketidak sukaan istri terhadap suami sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengantalak satu:Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidanganmaka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 4
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:fille wold ade lb yas J das jl dey pre ail,Artinya : "Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talaksatu suami";4. Pendapat Fugqaha seperti yang terdapat dalam Kitab MadzaHuriyatuz Zaujain Juz hal 83:aaa aly. Cus 5! Blea!) G pled is GUL!
24 — 0
tidak hadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan oleh halanganyang sah, oleh karena itu harus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das
10 — 2
No 2041/Pdt.G/2020/PA.ClpIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das la Y iin! &, zl olpe) e501 13) Sal oll ye hes Les deg ll 5!ile!
13 — 0
Gila le arte uilaall yaArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut :(a lye) Ale ) aa Galil ale Glb Wasi das ide prc 1,Artinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glan YIN) be cap) shee Sea!
11 — 1
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam untuk membentuk keluarga yang sakinah, mawaddah,warohmah telah tidak terwujud;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Il hal. 248 :olde Ute G9 SM lata) Cac at 1) ae RN paca Cpe Galt Gy) Aang 5H Gif: dlls play) GadSVN El sil coe Ed oly Eid) oh Lewes oh Lge das ibe Lag itial cys 5 pill al ga Ame 6 Ubinn9) Ag 5M Ate call) coal Lal god Cot OLE all gf gl Ga Stall gle Leal ys) 9) gles Y cllLegiss CaN GS ical
17 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sanamang, Kecamatan Katingan Hulu,Kabupaten Katingan, Propinsi Kalimantan Tengah ;Agama : Islam ;Pekerjaan : Swasta ;Pemohon Kasasi/ Terdakwa berada di luar tahanan ;yang diajukan di muka persidangan Pengadilan Negeri Sampit karenadidakwa :Bahwa Terdakwa Yesko Bin Kudi Saal bersamasama dengan saudaraMuhammad Isa Als Isa Bin Matli Surung (penuntutan secara terpisah) pada hariJumat tanggal 13 Februari 2009 sekira pukul 11.00 WIB atau setidaktidaknyapada waktu lain dalam bulan Februari 2009 bertempat di Das
11 — 0
Pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :das GUY LE tN OS coSl Gipet ol dead de lil GU latyes cad 151disks dil (gil Lagan pM YF oli prey Lablisl Cu Stall algeArtinya : Jika tudunhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan
12 — 0
tidak hadirnya Tergugat tersebut bukan disebabkan olehhalangan yang sah, oleh karena itu harus dinyatakan Tergugat yang telahdipanggil secara resmi dan patut untuk hadir di persidangan, tidak hadir;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan,perkara a quo diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis akanmenjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125 HIR,dan Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi;das
18 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea!
21 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290;das Gland VI lol le wash jlnol cool 13) a all galall pe lbs i de all 5!
11 — 1
GIS 5 os jl Cal ticl gl das jl Aims solill (cal lal gon Cuid 138AGL dale tga Login CDM ye talilll jac y Lagllibel Gay Spiel!
12 — 6
diatas, gugatan Penggugat a quo telah beralasan dan tidak melawan hukum, olehkarenanya sesuai ketentuan Pasal 149 RBg. gugatan Penggugat patut dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas dan denganmemperhatikan ketentuan Pasal 119 ayat (1) dan (2) huruf c Kompilasi HukumIslam serta sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam yang terdapat dalamkitab Ghoyatul Maram yang selanjutnya diambil alin oleh majelis hakim sebagaialas hukum berbunyi:4alb palil) due glh pas das
1.DASMI bin NASRI. D
2.NETI ERLINA binti YUSRI
12 — 6
Harifa Aini binti Dasmi, lahir tanggal 11 November 2002;2.3.Berkah Das Ramadhan bin Dasmi, lahir tanggal 31 Agustus 2011;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dilaksanakanmenurut hukum syarak dan peraturan yang berlaku serta tidak adamasyarakat yang menggugat atau yang meragukan keabsahan pernikahanPemohon dengan Pemohon II tersebut;Bahwa, pernikahan tersebut bagi Pemohon dan Pemohon II samasamamerupakan pernikahan yang pertama;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah
21 — 17
sependapat dengan yurisprudensiMahkamah Agung yang berbunyi "Bahwa dalam perkara perceraian tidak perludilihat siapa pemicu awal penyebab pertengkaran atau salah satu pihak telahmeninggalkan pihak lain, tetapi yang per/u diperhatikan adalah apakahperkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak" (Putusan MARI No:534 K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996);Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim sependapat dengan doktrinHukum dalam kitab Ghayah Al Maram yang berbunyi :AG cli) ayle glb pay j das
11 — 7
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:*et oa ' at y et "4 *das y jl) CS os ge all Vad te din kl Coed lalaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Him. 10 dari 13 him.
ACEP KOHAR, S.H.
Terdakwa:
JUNAIDI Als NEDI Bin DARMANSYAH.
87 — 11
karena sebelum menggunakannarkotika golongan jenis sabu sudah pasti harus memiliki atau menguasai,terlebih dahulu namun karena kepemilikan narkotika golongan jenis sabutersebut dalam jumlah sedikit dan tidak untuk diperdagangkan kembali olehTerdakwa maka kepemilikan narkotika golongan jenis sabu tersebut harusdipandang untuk dipergunakan sendiri oleh Terdakwa.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atasMajelis Hakim juga haruslah mengkongkretisasi atau individualisasiperaturan hukum (das
sollen) yang bersifat umum dengan mengingat danmemperhatikan peristiwa konkrit (das sein) sebagaimana fakta hukum yangterungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepat bila perbuatanTerdakwa tersebut diterapkan ketentuan Pasal 114 ayat (1) UndangundangNomor 35 Tahun 2009 tentang Narkotika sebagaimana dalam dakwaankesatu atau Pasal 112 ayat (1) Undangundang Nomor 35 Tahun 2009tentang Narkotika, sebagaimana dalam dakwaan kedua sehingga jika MajelisHakim menerapkan pasal tersebut secara tekstual
1.FERNANDUS DAMANIK, S.H
2.Hepni Agustiani, SH
Terdakwa:
Pandapotan Daulay
86 — 16
pasti harusmemiliki atau menguasai, terlebin dahulu namun karena kepemilikan narkotikagolongan jenis ganja tersebut dalam jumlah sedikit dan tidak untukdiperdagangkan kembali oleh Terdakwa maka kepemilikan narkotika golongan Halaman 16 dari 21 Putusan Nomor 246/Pid.Sus/2020/PN Pspjenis ganja tersebut harus dipandang untuk dipergunakan sendiri olehTerdakwa;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas MajelisHakim juga haruslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturan hukum(das
sollen) yang bersifat umum dengan mengingat dan memperhatikanperistiwa konkrit (das sein) sebagaimana fakta hukum yang terungkapdipersidangan sehingga sangat tidak tepat bila perbuatan Terdakwa tersebutditerapkan ketentuan Pasal 111 ayat (1) Undangundang Nomor 35 Tahun 2009tentang Narkotika yaitu sebagai orang yang menanam, memelihara, memiliki,menyimpan, menguasai, atau menyediakan Narkotika Golongan dalam bentuktanaman sebagaimana dalam dakwaan kesatu sehingga jika Majelis Hakimmenerapkan pasal
43 — 21
Gla gle ade suliell 6) 2Menolak kemudharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatandan pendapat Ulama Syekh Muhyiddin dalam kitabnya Ghayatul Maram yangberbunyi:Al oli ale Gib leas jt das pl) Ae) pre aidly)Artinya: di waktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya dengan talakSatu;Memperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutay aly Gray 5ll Shall Gybed Cys Gdbll, ai SUYIUSl a,Ne OY Copp oet Ge