Ditemukan 1765 data
22 — 8
pied ye gal 5y Weal op 5 dell plo aneSALINANseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:Kathy ALLAL Legy pled ye gal 5 WL oy Stall plgo aeSahar ALY G cai Sijel gl days
11 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
15 — 5
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Ugly ula gic 41 aly al plate Aaa g jl gd: gdb days AD Lis GnAnonimasi Penetapan Nomor 81/Padt.P/2018/PA.Msh @ hal. 8 dari 11Artinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itusebagai isteri seorang lakilaki, maka dihukumkanmasih tetap adanya hubungan suami isteri selamatidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi
7 — 4
kemaslahatan, sesuai dengan qaidah fighiyahyang kemudian diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat majelis yangberbunyi:Cellucral) cule lS asia suilall 54Artinya : Mencegah kerusakan / kemadliorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan diatas makapenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai pendapat SyekhMuhyiddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang diambil alin Majelis Hakimyang berbunyi :4A pili) dle Gib yagi days
18 — 4
Dalam Kitab Ushulul Fiqghi Aodul Wahab Khalaf halaman 93:Lgilgsil ple als Ad ady al plale diag jlly ag gd days AD ie (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiisteri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinanMenimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah diajukan Pemohon dan Pemohon II untuk mendapatkan kepastian perkawinannya agar tercatatpada pegawai pencatat nikah setempat dengan buku nikah
19 — 10
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPenetapan Nomor 139/Padt.G/2016/PA Batg Hal. 12 dari 17 Hal.Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:bees Gl ye (ys Bae g CIS Go gS 4a Sidll sh days Gb yd,Artinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak
115 — 27
In exceptional cases where the Certificate of Origin(Form E) has not been issued by the time of shipment or no laterthan three (3) days from the date of shipment, at the request of theexporter, the Certificate of Origin (Form E) shall be issuedretroactively in accordance with the domestic laws, regulationsand administrative rules of the exporting Party within twelve (12)months from the date of shipment, in which case it is necessary toindicate ISSUED RETROACTIVELY in Box 13.
13 — 9
Dengandemikian, dalil permohonan pengesahan perkawinan Pemohon danPemohon Il pada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dailildalil permohonan paraPemohon tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgsi) De ula At ally al plate Asa gills apd ond days Ad Liles osArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itusebagai istri seorang lakilaki, maka
11 — 4
dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (Abdul Bahid bin Tamami) kepada penggugatbinti Bahrudin), Halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu:Ale poll auc ath Yagi days
14 — 3
tidak ada lagi harapan untuk hidup rukundalam rumah tangga, dengan demikian alasan Penggugat untuk berceraidengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 19 huruf (bo) PeraturanPemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (6) Kompilasi HukumHal. 9 dari 12 hal.Put.No.15/Pdt.G/2016/PA.EkIslam, dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam yang terdapat dalamKitab Manhaj alThullab, Juz VI halaman 346, yang diambil alih oleh Majelissebagai pendapat sendiri, yang berbunyi :dale poli) ule gb gag i days
9 — 6
ArRuum ayat 21@l gio Dish Kmail ZS gis Lb ail os59 558i pod US oo GS days 5558 pSi s JessArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
9 — 4
ArRuum ayat 21Lgl sik JLseh XwSal 3.5515 b atl os395585 egal IS no S days 5555 Si 5 JessyArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriister dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
16 — 9
Untuk itu Majelis Hakim sependapat dengan ulama dalam kitabMinhaju atTullab Juz VI hal. 346 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat majelis sebagai berikut:de BIS ate A fy days Gog) GLb andes gol i calbOLmlgArtinya: apabila ketidak sukaan isteri kepada suaminya sudah sedemikianrupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak dengan talak satu.Menimbang, bahwa tujuan dari hukum adalah kepastian,kemanfaatan dan keadilan.
6 — 4
days 465 ae sal oly, Artinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadaHal 12 dari 14 hal.Put.No.886/Pdt.G/2017/PA Prg.suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang bahwa sesuai pasal 84 ayat (1) dan (2) undang undangNomor 7 Tahun 1989 yang diperbaharui dengan undangundang Nomor 50Tahun 2009 tentang Peradilan Agama, maka diperintahkan kepada Paniterauntuk menyampaikan satu helai salinan putusan ini kepada Pembantu PencatatNikah ditempat tinggal
49 — 13
Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 290:ILI OS cyjl Pl aelyl days!
238 — 69
Orange Lime 10 2017.02.23 1.050,00/day 89.250,00 44.625,00Style Blank 2017.07.14Charge (85 days)12 2017.02.23 1.050,00/day 89.250,00 44.625,002017.07.14(85 days)13 2017.03.23 1.050,00/day 89.250,00 44.625,002017.07.14(85 days)Jumlah 133.875,00Terbilang: Seratus tiga puluh tiga ribu delapan ratus tujuh puluh lima dolar 13. Bahwa total seluruh kerugian yang dialami PENGGUGAT karena perbuatanTERGUGAT adalah sebagai berikut:No. Keterangan Jumlah (US$) 1.
RAHMAWATI AZIS, SH. MH
Terdakwa:
NIKE KURNIA
64 — 12
hitam polos lengan pendek merek CREW TEE SIP,
- 1 (Satu) Lembar Baju Kaos lengan pendek warna Hitam merek NAPAPIJRI,
- 1 (Satu) Lembar Baju lengan panjang warna putih merek Petet Bateru Ukuran anak-anak,
- 10 (Sepuluh) lembar Celana dalam warna putih merek Autograph M&S Ukuran 13-14 tahun,
- 1 (Satu) Lembar Bleser Warna Cream merek DIANE von FURSTENBERG ukuran S,
- 1 (Satu) Lembar Baju lengan panjang warna NAVY merek DAY DREAMS DEVUTY DAYS
Ukuran S,
- 1 (Satu) Lembar Celana panjang kotak-kotak merek M&S Ukuran S,
- 1 (Satu) Lembar Celana panjang Motif bergaris-garis putih/biru merek M&S Ukuran S,
- 1 (Satu) Lembar Baju Kaos merek DAY DREAMS DEVUTY DAYS warna Biru Ukuran 8,
- 1 (Satu) Lembar Celana Jeans warna Biru merek CURRENT/ELLIOTT ukuran 27,
- 1 (Satu) Lembar Celana Jeans Warna Biru Mudah Merek CURRENT/ ELLIOTT Ukuran 28,
- 1 (Satu) Lembar Celana Jeans Warna Biru Tua Merek DL 1961
6 — 0
sikap saling mencintai, saling pengertian dan saling melindungidan bahkan Penggugat sudah tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumahtangganya dengan Tergugat, maka agar kedua belah pihak berperkara tidaklagi lebin jauh melanggar norma agama dan norma hukum maka perceraiandapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikan sengketa rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat dan telah sesuai pula denganDoktrin Ulama dalam Kitab AlMuhadzdzab juz Il halaman 81:Aatbe ucalil) Ale GU gags days
15 — 8
Bahwa sudah ada upaya yang maksimal untuk merukunkanPenggugat dan Tergugat, akan tetapi Penggugat menyatakan tetapbersikukuh untuk bercerai dengan Tergugat, maka hal ini menandakanbahwa telah terdapat kebencian yang memuncak dari Penggugatterhadap Tergugat, dan oleh karenanya Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat ahli fikin dalam kitab AlIqna juz II halaman 133yag dijadikan sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:(ith pall le ib Yay) days) Gs) ate sil LlHal. 9 dari 13 Hal.
8 — 4
Artinya : Mencegah kerusakan / kemadlorotan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan diatas makapenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai pendapat SyekhMuhyiddin dalam kitab Ghoyatul Marom hal 77 yang diambil alih Majelis Hakimyang berbunyi :dale pili) ule gb gag i days Ae ya we sid) UyArtinya : Dan ketika seorang istn sudah sangat tidak senang kepadasuaminya, maka hakim dapat menceraikan (perkawinannya) dengantalak satu