pernikahan tersebut, wali nikah tersebut melakukan ijabqobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa, yang betindak sebagai saksi nikah yaitu Nurdin YS bin Yusuf danJalaludin bin Sa'odi, dan pada saat itu Pemohon menyerahkan mahar(mas kawin) kepada Pemohon II berupa sebentuk cincin emas seberat 1mayam dibayar tunai;Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakasedangkan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

Penetapan Nomor 0051/Padt.P/2018/PA.MblBahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II menjalankan rumah tanggasampai sekarang masih beragama Islam, masih hidup rukun sebagaisuamiistri, Sampai dengan sekarang belum pernah bercerai dan tidakada halhal yang membatalkan pernikahan

Penetapan Nomor 0051/Pat.P/2018/PA.MbIBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa saat pernikahan tersebut, ayah kandung Pemohon II Pemohon IIlangsung melakukan ijab qobul dengan Pemohon sebagai pengantinlakilaki;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa selama

bernama Nurdin bin Saleh, dengan maskawin berupa sebentuk cincin emas seberat 1 mayam di bayar tunai, dandihadiri oleh dua orang saksi lakilaki masingmasing bernama Nurdin YSbin Yusuf dan Jalaludin bin Sa'odi;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa saat pernikahan tersebut, ayah kandung Pemohon II Pemohon Illangsung melakukan ijab qobul dengan Pemohon sebagai pengantinlakilaki;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

Rantau Gedang Kecamatan Mersam KabupatenBatang Hari, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II Pemohon Ilbernama Nurdin bin Saleh yang ijab kabulnya secara langsung, denganmas kawin berupa sebentuk cincin emas seberat 1 mayam di bayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi lakilaki masingmasing bernama NurdinYS bin Yusuf dan Jalaludin bin Sa'odi;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, sesusuan dan semenda;6. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 2(dua) orang anak bernama:6.1. ANAK I, lahir bulan Maret 1993;6.2. ANAK Il, lahir tanggal 28 Agustus 2000;7. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKabupaten Pesisir Selatan sampai sekarang;8.

Selatan, adalah paman Pemohon Il, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tahun 1989 di rumah orang tua Pemohon Il diKabupaten Pesisir Selatan, saksi mengetahui adanya pernikahantersebut namun tidak menghadiri langsung ke tempat prosesipernikahan; Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II adalah perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda

Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohonll berstatus perawan, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmempunyai hubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara maupun halangan menurut adat setempat untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini telah dikaruniai 2 (dua) oranganak;3.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halanganHal. 9 dari 16 hal.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara maupun halangan menurut adat setempat untuk melangsungkanpernikahan;3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 oranganak;4. Bahwa sejak menikah hingga sekarang Pemohon dan Pemohon IIbelum memperoleh Kutipan Akta Nikah sebagai bukti pernikahannya secarasah menurut peraturan perundangundangan karena meskipun Pemohon Hal. 10 dari 16 hal.

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;7.

Penetapan No. 0022/Padt.P/2018/PA.MbIdisaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama Abdullah dan AbuBakar, dengan mahar berupa sebentuk kalung emas seberat 1 (Satu)suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga Kinimereka telah dikaruniai 5 (lima)

Penetapan No. 0022/Padt.P/2018/PA.MbI Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadihalangan syara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kinimereka telah dikaruniai 5 (lima) orang anak masingmasing bernamaAnsyori bin Ridwan, Aryanti binti Ridwan, Marlianto bin Ridwan, NanoRomansyah bin Ridwan, Rahmatul Ikbal bin Ridwan

Penetapan No. 0022/Padt.P/2018/PA.MbIorang saksi lakilaki bernama Abdullah dan Abu Bakar, dengan mahar berupasebentuk kalung emas seberat 1 (Satu) suku di bayar tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telahdikaruniai 5 (lima) orang anak masingmasing

1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon denganPemohon II dilaksanakan sebelum tahun 1974, maka berdasarkan ketentuanpasal 64 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II berlaku juga peraturanperaturan lama sebelum UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 berlaku;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda

calon suami yangbernama Calon suami atas kehendak sendiri dan tanpa ada paksaan dariSiapapun;Bahwa anak Para Pemohon telah lama mengenal dan sangat mencintalcalon suaminya, bahkan anak Para Pemohon dan calon suaminya telahmelakukan hubungan badan dan saat ini anak Para Pemohon dalamkeadaan hamil 3 bulan;Bahwa anak Para Pemohon berstatus perawan dan calon suami berstatusjejaka;Bahwa anak Para Pemohon dan calon suami beragama Islam;Bahwa anak Para Pemohon dan calon suami tidak memiliki hubungan darah,semenda

atas kehendak sendiri dan tanpa adapaksaan;Bahwa calon suami telah lama mengenal dan sangat mencintai anak ParaPemohon, bahkan calon suami dan anak Para Pemohon telah berhubunganbadan dan sekarang anak Para Pemohon telah hamil 3 bulan;Bahwa calon suami berstatus jejaka dan anak Para Pemohon berstatusperawan;Halaman 4 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0263 /Pdt.P/2020 /PA.MgtBahwa calon suami dan anak Para Pemohon beragama Islam;Bahwa calon suami dan anak Para Pemohon tidak memiliki hubungan darah,semenda

yang bernama Hartono bin Bini dan Warsinibin Mangun Mardi, telah memberikan keterangan di persidangan sebagaiberikut:UBahwa orang tua calon suami hendak menikahkan anaknya dengan anakPara Pemohon;Bahwa rencana tersebut telah diketahui dan disepakati oleh keluarga keduapihak tanpa ada paksaan dan anak Para Pemohon telah dilamar;Bahwa hubungan calon suami dan anak Para Pemohon sangat dekat dansaling mencintai serta Ssudah mengkhawatirkan jika tidak segera dinikahkan;Bahwa tidak ada hubungan darah, semenda

suami telah berusia 20 tahun;0 Bahwa anak Para Pemohon dan calon suaminya saling mencintai dan telahmenjalin hubungan erat bahkan anak Para Pemohon dalam keadaan hamil;Halaman 7 dari 15 halaman Penetapan Nomor 0263 /Pdt.P/2020 /PA.Mgt0 Bahwa anak Para Pemohon telah dan dapat diajak berfikir terhadap suatupermasalahan, sering membantu orang tua dalam pekerjaan rumah tangga,bisa beribadah dan mengikuti kegiatan sosial;0 Bahwa antara anak Para Pemohon dan calon suaminya tidak memilikihubungan darah, semenda

Bahwa antara anak Para Pemohon dan calon suami tidak ada hubungansedarah, semenda dan sesusuan dan halangan perkawinan yang lain;8. Bahwa anak Para Pemohon telah siap menikah dan menjalani kehidupanrumah tangga bersama calon suaminya;9.

Penetapan 0820/Pdt.P/2018/PA.TgrsPemohon Il bernama Emad yang dihadiri dua orang saksi bernamaJamaludin dan Kusen dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp100.000, (Seratus ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam, maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

Urusan Agama Kecamatan Gunung Kaler, KabupatenTangerang, Provinsi Banten;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Emad,sehingga ijab kabul berlangsung antara ayah kandung Pemohon Ildengan Pemohon ;Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan tersebut adalahJamaludin dan Kusen dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) yang dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,semenda

Agama Kecamatan Gunung Kaler, KabupatenTangerang, Provinsi Banten; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Emad,sehingga ijab kabul berlangsung antara ayah kandung Pemohon Ildengan Pemohon ; Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan tersebut adalahJamaludin dan Kusen dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp100.000,00 (seratus ribu rupiah) yang dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam, dan di antarakeduanya tidak ada hubungan darah, semenda, dan sesusuan, sertamasingmasing tidak terikat tali perkawinan dengan orang lain;6. Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahdikaruniai dua orang anak bernama Nurhikmah, Anggi Jalianti, dan AnggaJunaedi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1.

oleh Pegawai Pencatat Nikah bernama Bas Hamu.7 Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Atuta Santimu ayahkandung Pemohon Il.7 Bahwa yang menjadi saksisaksi nikah adalah Modjo Onusadan Darman Dunggio.7 Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ada ijabkabul dan ada mahar berupa uang sebesar Rp. 44, (empat puluhempat rupiah) dan seperangkat alat sholat.7 Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan.7 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapathubungan darah, semenda

Bahwa sepengetahuan saksi pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan.7 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapathubungan darah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menjadipenghalang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.7 Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.3.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan sepersusuan yang dapat menghalangipernikahan.Halm. 7 penetapan Nomor 144/Pat.P/2018/PA.Lbt Bahwa selama ini tidak yang keberatan atas perkawian Pemohon dengan Pemohon Il.Menimbang, bahwa Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 menyatakan bahwa :Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya itu.Berdasarkan ketentuan di atas, maka untuk mengisbatkan perkawinanPemohon dan

Larangan perkawinan tersebut meliputilarangan karena adanya hubungan nasab, hubungan semenda, maupunhubungan sesusuan sebagaimana ketentuan Pasal 8 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta diatas bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal12 Februari 1990 di Kecamatan Sumalata, Kabupaten Gorontalo Utara,telah memenuhi rukun perkawinan, tidak terhalang oleh laranganperkawinan, serta kewajiban menyerahkan mahar juga telah dipenuhi

Islam, pendidikan SMP,pekerjaan : Buruh, bertempat tinggal di RT.xxxx RW.xxxx Kelurahan xxxx KecamatanXxxx Kabupaten Tegal menerangkan sebagai berikut :e Bahwa ia adalah anak Pemohon yang akan menikah dengan CALON ISTRIANAK PEMOHON dari desa xxxx;e Bahwa anak Pemohon sangat mencintai calon istrinya yaitu CALON ISTRIANAK PEMOHON dan telah berpacaran 2 tahun bahkan sekarang calon istrianak Pemohon sudah hamil 5 bulan;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungan baiksenasab, semenda

umur 17 tahun, agama Islam, pekerjaan ,bertempat tinggal di dukuh Babakan RT.xxxx RW.xxxx desa xxxx Kecamatan xxxxKabupaten Tegal, menerangkan sebagai berikut :e Bahwa ia mengenal anak Pemohon ANAK PEMOHON 2 sejak 2 tahun yanglalu;e Bahwa antara calon istri anak Pemohon dengan anak Pemohon salingmencintai dan berkeinginan untuk menikah bahkan sekarang calon istri anakPemohon sudah hamil 5 bulan;e Bahwa antara calon istrinya anak Pemohon dengan anak Pemohon tidak adahubungan keluarga baik senasab, semenda

Kabupaten Tegal,memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi anak Pemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan menikahkan anaknya ANAKPEMOHON 2namun masih kurang umur; Bahwa anak Pemohon akan menikah dengan CALON ISTRI ANAKPEMOHON, mereka telah berpacaran selama 2 tahun dan sekarang calon istrianak Pemohon telah hamil 5 bulan; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga baik senasab, semenda

memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang pada pokonya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi Paman calon istri anakPemohon; Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan menikahkan anaknya ANAKPEMOHON 2 namun masih kurang umur; Bahwa anak Pemohon akan menikah dengan keponakan saksi yaituCALON ISTRI ANAK PEMOHON, mereka telah berpacaran selama 2tahun dan sekarang anak saksi telah hamil 5 bulan; Bahwa antara calon istri anak Pemohom dengan anak Pemohon tidak adahubungan keluarga baik senasab, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 5(lima) orang anak bernama:a. Rifkal Taba, L, 19 Tahun,b Muhammad Nijar Taba, L, 14 Tahun,Cc Andi Nugraha Sangaji, L, 13 Tahun,d. Najwila Putri Taba, P, 9 Tahun,e Isaf Taba, L, 6 Tahun;9.

dengan Pemohon II di Desa Wawama Kecamatan Morotai SelatanKabupaten Pulau Morotai pada tanggal 23 September 2012; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah MukaramSangaji dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahMukaram Sangaji; Bahwa saksi nikah adalah Badi Rosi Rao dan Madi Taba; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahUang Rp. 500.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon II menikah di Desa WawamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotal; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Madi Taba danBadi Rosi Rao; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 23September 2012 dengan wali nikah Mukaram Sangaji; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahMukaram Sangaji dengan mahar berupa Uang Rp. 500.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

500.000, dua orang saksiperkawinan adalah Badi Rosi Rao dan Madi Taba;conenan= Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Wawama;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon Il membina rumahtangga di ....... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniaidelapan orang anak yang masingmasing bernama ....... Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam..

(paman Pemohon ll).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa 3 (tiga) pohon kemiri tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dantelah dikaruniai delapan orang orang anak;Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Ill.Bahwa setahu saksi buku nikah Pemohon dan

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa 3 (tiga) pohon kemiri tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il hidup bersama dantelah dikaruniai delapan orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon I.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiritelah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Pangkajene, Kelurahan Pallantikang, KecamatanMaros Baru, Kabupaten Maros;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Pemohon II yangbernama a.Bahwa telah terjadi ijab kabul, yang menikahkan adalah imam yangbernama a.Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yaituGE can ERM, dan Pemohon memberikan mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 1 gram di bayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda

Pangkajene, Kelurahan Pallantikang, KecamatanMaros Baru, Kabupaten Maros;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Pemohon II yangbernama a.Bahwa telah terjadi ijab kabul, yang menikahkan adalah imam yangbernama mE:Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 orang lakilaki yaituWE can ERM, dan Pemohon memberikan mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 1 gram di bayar tunai;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah, baik secara nasab, semenda dan sesusuan dan tidak adalarangan menikah serta tidak ada pihak yang keberatan ataspernikahan tersebut;3. Bahwa selama Pemohon dan Pemohon Il terikat perkawinan, tidakpernah terjadi perceraian, dan tidak pernah ada orang lain yangkeberatan atas pernikahan tersebut;4.

perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut adakarena dalam prosesi akad nikah ada pengantin pria dan wanita, ada wallnikah pengantin wanita, ada dua orang saksi, ada ijab qabul dari walipengantin wanita dengan pengantin pria serta mahar, oleh karena ituMajelis Hakim menilai perkawinan tersebut telah memenuhi rukunperkawinan sesuai ketentuan hukum syari juncto Pasal 14 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa terbukti pula antara Pemohon dengan PemohonIl tidak ada pertalian nasab, pertalian kekerabatan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon I dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai; Bahwa para Pemohon memerlukan Kutipan Akta Nikahsebagai bukti sahnya pernikahan

Penetapan Nomor 260/Pdt.P/2020/PA.Kag Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernama Alldan Jang Senen; Bahwa mahar berupa satu suku emas tunai; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan

dan Pemohon II adalah suami istrisah, akad nikah di laksanakan menurut syariat Islam, di Desa TalangPangeran Ulu, Kecamatan Pemulutan Barat, Kabupaten Ogan Ilir, padatanggal 07 November 1995, dengan wali nikah ialah wali nasab yangbernama Jang, sebagai ayah kandung Pemohon II; Bahwa saksi nikah dua orang lakilaki yang bernama Alldan Jang Senen; Bahwa mahar pernikahan berupa satu Suku emas tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon I dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai; Bahwa para Pemohon memerlukan Kutipan Akta Nikahsebagai bukti sahnya pernikahan

Rozak dan Harun; Bahwa mahar berupa satu suku emas tunai; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum

Rozak dan Harun; Bahwa mahar pernikahan berupa satu Suku emas tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tidak pernah memeluk agama lain;.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 (satu) orang anakDernaM al ou... eceenee(Lahir 20 Maret 2012);6.

secsesssstesenseeneeseseesBahwa yang menikahkan para Pemohon adalah Imam Desasesseeeeeseuenssnneeeeeetestnneneeeeee DErPNAMA wees, Se@telah mendapatpelimpahan dari wali Pemohon Il;Bahwa ada jjab Kabul dalam pernikahan para Pemohon;Bahwa saksi dalam pernikahan para Pemohon adalah saksi sendiri danBahwa mahar Pemohon II saat menikah dengan Pemohon adalahcincin emas 2 (dua) gram tunai;Bahwa status Pemohon adalah jejaka, sedang status Pemohon II saksiperawan;Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

Penetapan Nomor 283/Pdt.P/2017/PA.Msb Bahwa saksi dalam pernikahan para Pemohon adalah saksi sendiri dan Bahwa mahar Pemohon Il saat menikah dengan Pemohon adalahcincin emas 2 (dua) gram tunai; Bahwa status Pemohon adalah jejaka, sedang status Pemohon II saksiperawan; Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda, maupunsesusuan; Bahwa tidak pihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Bahwa, atas keterangan saksisaksi

Oleh karena itu, keterangan saksisaksi tersebut telahbersesuaian antara satu dengan yang lain sehingga cukup mendukungkebenaran dalil permohonan para Pemohon mengenai mahar tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal tidak adanya hal yang bisa menyebabkanpara Pemohon terhalang menikah kedua saksi yang diajukan para Pemohonmenerangkan kalau antara para Pemohon, tidak mempunyai hubungan nasab,semenda dan sesusuan, serta para Pemohon tidak sedang terikat pernikahandengan pihak lain.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 1 (Satu)anak bernama Nahdul Tenang (L), 2 Tahun;9.

Pemohon dengan Pemohon II di Desa Sopi Kecamatan Morotai Jaya KabupatenPulau Morotai pada tanggal 31 Januari 2016; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ade Dano Kaderdan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Bakir Lukman; Bahwa saksi nikah adalah Bakir Lukman dan Aji Sumahi; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang tunai Rp. 20.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

dengan Pemohon II menikah di Desa SopiKecamatan Morotai Jaya Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Aji Sumahi danBakir Lukman; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 31Januari 2016 dengan wali nikah Ade Dano Kader; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah BakirLukman dengan mahar berupa uang tunai Rp. 20.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

tunai Rp. 20.000, dua orang saksiperkawinan adalah Bakir Lukman dan Aji Sumahi;eonnean= Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Jaya Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Sopi;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon I dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari agamaIslam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II

Umar dan Dahlan; Bahwa mahar berupa uang Rp100.000,00; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikarunialanak; Bahwa para Pemohon belum pernah

Bahwa mahar pernikahan berupa uang Rp100.000,00; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il beragama Islamdan tidak pernah memeluk agama lain;; Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II belum pernah bercerail;; Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai anak;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa perkawinan

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 3 (tiga)orang anak bernama:a. Fuad Budiman, (L), 34 tahun;b. Nurmala Budiman (P), 26 tahun;E. Sri Wulan Budiman (P), 13 tahun;9.

perkawinan Pemohon dengan PemohonIl di Desa Wewemo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotaipada tanggal 7 Mei 1982; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Saleh Pinoa danyang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Kamra Tibu; Bahwa saksi nikah adalah Sudin Tuang dan Abuser Sidin; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang tunai RP. 1.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

dengan Pemohon II menikah di Desa WewemoKecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Abuser Sidindan Sudin Tuang; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal O07 Mel1982 dengan wali nikah Saleh Pinoa; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahKamra Tibu dengan mahar berupa uang tunai RP. 1.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

RP. 1.000, dua orang saksiperkawinan adalah Sudin Tuang dan Abuser Sidin;eonnean= Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Wewemo;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il

Bahrun;Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 10.000;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 266/Pat.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Iiberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan perkawinan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotaidan belum dikaruniai anak ;Bahwa selama usia perkawinannya, tidak

Bahrun sedangkan maharnya berupa Uang Sejumlah Rp.10.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 4/10 Penetapan Nomor 266/Padt.P/2016/PA MORTB Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan antara Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il bertempat tinggal diDesa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotaidan belum dikaruniai anak ; Bahwa selama ini tidak ada pihak

Bahrun; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah hidup rukun layaknya suami isteri,hingga kini masih tetap berstatus sebagai suami istri dan tidak pernahbercerai dan tidak pernah pindah agama, juga Pemohon tidak lagi memilikiistri selain Pemohon Ill, Pemohon Il juga tidak memiliki suami selainPemohon ; Bahwa selama permikahan Pemohon dan Pemohon Il belum dikaruniaianak; Bahwa

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupun halanganpernikahan lainnya;8. Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernah berceraidengan Pemohon II;9.

Pemohon II telah mewakilkan kepada imamdesa setempat yang bernama . ...........cccee untuk menikahkanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah perkebunan seluas 3 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

:ccccceeeeee an .....cccceeeeee , Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah perkebunan seluas 3 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupunhalangan pernikahan lainnya; Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernahbercerai dengan Pemohon II; Bahwa dari pernikahan

setempatDEMNaM A .........cecseeeeee eens untuk menikahkan Pemohon II dengan Pemohon ; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu) adalahbeveeeuaueeeeeeeeeaaeees dan Tellong; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa tanah perkebunan seluas 3 are dan mahar tersebut telahditunaikan oleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

dilaksanakan secara syariat Islam, sertaterpenuhi syarat dan rukunnya;e Bahwa saksi yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah sahdan dilaksanakan secara syariat Islam, yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh duaorang saksi nikah bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmas kawin berupa Emas 4 Gram dibayar tunai serta terjadi ijab kabulantara Pemohon II dengan wali nikah;Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah atau semenda

yakin pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah sahdan dilaksanakan secara syariat Islam, yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh duaorang saksi nikah bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganPenetapan Itsbat Nikah Nomor 0122/Padt.P/2014/PA.Cjr., halaman 5 dari 9 halamanmas kawin berupa Emas 4 Gram dibayar tunai serta terjadi ijab kabulantara Pemohon II dengan wali nikah;e Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah atau semenda

kepada ketentuan Pasal 7 ayat (2) dan (3) padabutir (e) Kompilasi Hukum Islam, maka secara formal permohonan ParaPemohon dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan Pemohon danPemohon II mengajukan permohonnan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secara agama islam padatanggal 27 Juli 1997 dengan wali nikah ayah kandung Pemohon dan antaraPemohon dan Pemohon II tidak punya hubungan darah, hubungan sesusuanmaupun hubungan semenda

hidup rukun dan telah dikaruniai dua orang anak;e Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah iniadalah untuk kejelasan status hukum perkawinan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diperoleh faktafaktapersidangan bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah menikah secaraagama islam yang bertindak sebagai wali nikah ayah kandung Pemohon adaijab kabul dan mahar serta saksisaksi antara Pemohon dan Pemohon II tidakpunya hubungan darah, hubungan susuan maupun hubungan semenda

RAMLAN dan MUHAMMAD denganmaskawin uang sebesar Rp. 4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah) diserahkan secaratunai;Bahwa pada saat menikah pemohon I berstatus jejaka berumur 22 tahun dan pemohonII berstatus perawan berumur 18 tahun dan pemohon II juga mengakui antara pemohon Idengan pemohon II tidak ada hubungan darah, sesusuan atau semenda yang dapatmenghalangi sahnya perkawinan antara pemohon I dengan pemohon II;Bahwa pemohon I dan pemohon II berkumpul dan membina rumah tangga sebagaisuami

hadir pada waktu pernikahan pemohon I dan pemohon II danbertindak sebagai saksi pernikahan bersama seorang lakilaki bernamaMUHAMMAD;e Bahwa maskawin dalam pernikahan tersebut adalah sejumlah uang namunsaksi lupa jumlahnya;e Bahwa pernikahan pemohon I dan pemohon II dihadiri oleh banyak orangtermasuk keluarga dan tetanggatetangga;e Bahwa ketika menikah status pemohon I adalah jejaka, sedangkan pemohon IIadalah perawan;e Bahwa antara pemohon I dan pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan atau semenda

tetanggatetangga;Bahwa yang menikahkan pemohon I dan pemohon II adalah bapak kandungpemohon II bernama DAMSI sekaligus berlaku sebagai wali nikah pemohonII;Bahwa yang bertindak sebagai saksi adalah H.RAMLAN dan MUHAMMAD;Bahwa maskawin dalam pernikahan tersebut adalah uang sebesar Rp.4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa ketika menikah status pemohon I adalah jejaka, sedangkan pemohon IIadalah perawan;Bahwa antara pemohon I dan pemohon II tidak ada hubungan darah atausesusuan atau semenda

Islam padatanggal 05 Nopember 2003 di Desa Teluk Labak yang menikahkan bapak kandungpemohon II yang bernama DAMSI sekaligus bertindak sebagai wali nikah dengandisaksikan oleh dua orang saksi lakilaki beragama Islam dan telah dewasa yaitu H.RAMLAN dan MUHAMMAD;e Bahwa pada waktu akad nikah dilaksanakan, pemohon I telah memberi maskawinberupa sejumlah uang sebesar Rp. 4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah)dibayar tunai serta pemohon II dengan pemohon I tidak ada hubungan keluarga baiknasab, semenda